Terci-i Bend IX
Z
Ziya PAŞA
Yayımlanma: 04 Ağustos 2025
Okunma:
9
Etimoloji Dokunmaçı
Pek rengine aldanma felek eski felektir
Zira feleğin meşreb-i nasazı dönektir
Ya bister-i kemhada ya viranede can ver
Çün bay u geda hake beraber girecektir
Allah'a sığın şahs-i halimin gazabından
Zira yumuşak huylu atın çiftesi pektir
Yaktı nice canlar o nezaketle tebessüm
Şirin dahi kasdetmesi cana gülerektir
Bed-asla necabet mi verir hiç üniforma
Zerduz palan ursan eşşek yine eşşektir
Bed-maye olan anlaşılır meclis-i meyde
İşret güher-i ademi temyize mihenktir
Nush ile yola gelmeyeni etmeli tekdir
Tekdir ile uslanmayanın hakkı kötektir
Nadanlar eder sohbet-i nadanla telezzüz
Divanelerin hemdemi divane gerektir
Afv ile mübeşşir midir eshab-ı meratib
Kanun-i ceza acize mi has demektir
Milyonla çalan mesned-i izzete serefraz
Birkaç kuruşu mürtekibin cay-i kürektir
.................
Zira feleğin meşreb-i nasazı dönektir
Ya bister-i kemhada ya viranede can ver
Çün bay u geda hake beraber girecektir
Allah'a sığın şahs-i halimin gazabından
Zira yumuşak huylu atın çiftesi pektir
Yaktı nice canlar o nezaketle tebessüm
Şirin dahi kasdetmesi cana gülerektir
Bed-asla necabet mi verir hiç üniforma
Zerduz palan ursan eşşek yine eşşektir
Bed-maye olan anlaşılır meclis-i meyde
İşret güher-i ademi temyize mihenktir
Nush ile yola gelmeyeni etmeli tekdir
Tekdir ile uslanmayanın hakkı kötektir
Nadanlar eder sohbet-i nadanla telezzüz
Divanelerin hemdemi divane gerektir
Afv ile mübeşşir midir eshab-ı meratib
Kanun-i ceza acize mi has demektir
Milyonla çalan mesned-i izzete serefraz
Birkaç kuruşu mürtekibin cay-i kürektir
.................
Şiirin Temel Özellikleri
- Tema: Şiirde “gözler, kader, vicdan ve insanın içsel mücadelesi” temaları işleniyor. Farklı metaforlarla, bireyin kendi iç dünyasıyla ve toplumsal normlarla çatışması gözlemleniyor.
- Duygu: Şair, yoğun bir hüzün ve aynı zamanda çaresizlik duygusunu yansıtıyor. “Pek rengine aldanma felek eski felektir” gibi satırlarda, kaderin değişmezliğiyle başa çıkma çabası hissediliyor.
- İmge: “Bister-i kemhada”, “virane can ver”, “yumuşak huylu atın çiftesi” gibi imgeler, insan ruhunun kırılganlığını ve dış dünyanın sertliğini gösterir. “Zerduz palan ursan eşşek” gibi semboller, toplumsal baskıyı ve bireyin buna karşı koyma isteğini simgeler.
- Dil: Dil, klasik Türk şiiri ögelerini taşıyan arka planlı bir üslupla yazılmış. “Zira”, “Çün” gibi eski Türkçe bağlaçlar, metne tarihsel bir derinlik katıyor. Aynı zamanda “kuruşu mürtekibin cay-i kürektir” gibi güncel kelimelerle modern bir dokunuş var.
- Alt Metin: Şiirin alt metni, bireyin toplumsal normlar karşısındaki özgürlük arayışı ve içsel çatışmalarını yansıtır. “Kötektir” gibi kelimeler, ahlaki sorumluluk ve kişisel özgürlüğün çatışmasını işaret eder.
- Şairin Tavrı: Şair, içsel sorgulama ve toplumsal eleştiriyi karışık bir şekilde sunar. Kısım yerinde derin, kısımda da alaycı bir tonda ilerleyerek okuyucuya hem duygusal hem de akılcı bir bakış açısı sunar.
Parça Parça Analiz
1. Kıta
Pek rengine aldanma felek eski felektir Zira feleğin meşreb-i nasazı dönektir
- “Felek” kelimesi kaderin değişmezliğini vurgular. Burada “rengine aldanma” ifadesi, insanın dış görünüşe göre yargılanmaması gerektiğini anlatır.
2. Kıta
Ya bister-i kemhada ya viranede can ver Çün bay u geda hake beraber girecektir
- “Bister-i kemhada” (kemiklerdeki kırık) ve “virane can ver” imgesi, ölümün kaçınılmazlığını sembolize eder. “Bay u geda” ise toplumsal adaletin geleceğine dair umut içerir.
3. Kıta
Allah'a sığın şahs-i halimin gazabından Zira yumuşak huylu atın çiftesi pektir
- İçsel çatışma ve Tanrı’ya sığınma teması ön planda. “Yumuşak huylu at” ise dürüstlük ve sadeliği temsil eder.
4. Kıta
Yaktı nice canlar o nezaketle tebessüm Şirin dahi kasdetmesi cana gülerektir
- Şair, insanın nezaketini ve gülümsemesini övgüyle karşılarken, “kasdetmesi” kelimesiyle beklenmedik bir dönüşümü ima eder.
5. Kıta
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.