Açık dur, kitaplar seni okusun
Yüzünde şavklansın nazarı Mevla
Eğilsin mehtaplar seni okusun
Kasırga ol, döne döne zikir et
Her nefese on bin misli şükür et
Şüphe burgacında Hakk'ı fikir et
Uyansın girdaplar seni okusun
Erisin geceler gündüze gel ki
Kalmasın tek engel bir düze gel ki
Secdede Rabbin'le yüzyüze gel ki
Minberler, mihraplar seni okusun
Ezelin, ebedin şifresi sende
Menfinin, müsbetin şifresi sende
Çözülsen de olur, çözülmesen de
Sorular, cevaplar seni okusun
Aşktan, estetikten, ahenkten yana
Şiir, resim, müzik imrensin sana
Camiler, sebiler gelsin lisana
Hayırlar, sevaplar seni okusun
Bedenin coğrafya, tarihtir dünün
Ayrı ayrı sayfa saatin, günün
Dört kapısı açık dursun gönlünün
Alimler, erbaplar seni okusun
Nefret boşta kalsın, aşk ile dol da
Işık, kılavuz ol gittiğin yolda
Kur'an'dan feyz alana bir mektup ol da
Yazdığın kitaplar seni okusun
Şiir, “Biraz Da Kitaplar Seni Okusun”, Abdürrahim Karakoc’un dilsel bir oyun ve ruhsal bir çağrı üzerine kurduğu çok katmanlı bir metindir. Aşağıda şiirin edebi açıdan temel bileşenleri ele alınmıştır.
1. Tema
- Okuma ve Bilgelik Arayışı: Şiirin başından sonuna kadar “seni okusun” tekrarı, bireyin içsel dünyasını kitaplarla beslemesi gerektiğini vurgular.
- İçsel Dönüşüm: “Kasırga ol, döne döne zikir et” gibi imgeler, kişisel dönüşümün dinî ve estetik yolculukla mümkün olduğunu ima eder.
- İnsanlığın Evrensel Bağlantısı: “Alimler, erbaplar seni okusun” ifadesiyle hem geçmişin hem de geleceğin bilgeliği bir araya getirilir.
2. Duygu (Tonalite)
Şiir, duygusal yoğunluk ve huzur arayışı arasında bir geçiş sergiler. Başlangıçta canlılık ve heyecan (kasırga, zikir) hissedilirken, son kısımlarda ise dinginlik ve içsel huzur (girdap, ışık) ön plana çıkar. Bu duygusal akış, okuyucuyu hem uyarır hem de sakinleştirir.
3. İmgeler
- Doğa ve Doğal Fenler: “Kasırga”, “girdap”, “mehtaplar” gibi imgeler, dinamik bir içsel süreç simgeler.
- Dinî Semboller: “Mevla”, “Hakk’ı fikir et”, “minberler, mihraplar” gibi öğeler, şiiri mistik bir bağlamda konumlandırır.
- Coğrafi ve Zaman İmgeleri: “Bedenin coğrafya, tarihtir dünün” ifadesiyle bireyin geçmişi ve çevresi arasında köprü kurulur.
4. Dil ve Üslup
- Kısa, Tekrar Eden Cümle Yapısı: “seni okusun” dizisi, şiire ritmik bir akış kazandırır.
- İki Anlamlı Kelime Kullanımı: “Mevla”, “Hakk’ı” gibi kelimeler hem dinî hem de genel anlamda derinlik yaratır.
- Metaforik Dönüşler: “Erisin geceler gündüze gel ki” ifadesi, bir dönüşümün metaforik anlatımıdır.
5. Alt Metin (İçsel Mesaj)
Şiirin alt metni, bireyin kendini keşfetmesi ve evrensel bilgelik kaynaklarına açılması çağrısıdır. Kitaplar, dinî metinler ve sanatsal eserler aracılığıyla içsel farkındalık ve ruhani aydınlanma hedeflenir.
6. Şairin Tavr
Şair, daha çok bir rehber ve çağırıcı olarak konumlanmıştır. Kendi dilini, dinî kavramları ve sanatı birleştirerek okuyucuya yol gösterir. Şairin dili, hem otoriter bir “yapın” çağrısı içerir hem de samimi bir “gel, oku” daveti sunar. Bu iki yönlü tavır, okuyucunun içsel yolculuğuna katılımcı olmasını sağlar.
Sonuç olarak, Abdürrahim Karakoc’un şiiri, okuma, düşünme ve duygu aracılığıyla bireyin ruhsal evrimini tasvir eden çok katmanlı bir edebi eserdir. Şiirin ritmi, imgeleri ve dilsel oyunları, okuyucuyu hem düşünmeye hem de içsel bir yolculuğa çıkarmayı hedefler.