Seksen Yıllık Yolu Biraz Düşünek

Etimoloji Dokunmaçı
Seksen yıllık yolu biraz düşünek
Enişli yokuşlu yollar nic'olur
Geldik gideceğiz yoktur gitmemek
Kervan geçen gündüz olur gec'olur

Dizildik katara durmaz yürürüz
Akın edip gidenleri görürüz
Ya biz niçin semeserhoş dururuz
Tembelin cebi boş karnı olur

Eğer çiftçi isen sarıl tutaktan
Ne ekersen onu biçen topraktan
Yaklaşma tembele geç git uzaktan
Tembelin çenesi gevezec'olur

Karnını doyurmaz tavla domine
Çare düşün bak derdinin em'ine
Bakma hesabına boş ver cemine
Ne derdine derman ne ilaç olur

Ya bir zenaatkar ya bir memur ol
Düşün her tarafı ehli zamir ol
Eline geçeni harcama bol bol
Beyhude sarfolan altın tunç olur

Hamal isen iskelede mağzada
Mebusvari manto alma avrada
Çiftçi isen çarık işler tarlada
Boyalı iskarpin çirkincen'olur

On kuruş bulursan beşini harca
Doğru hak yoluna düşersin borca
Eğer zengin isen paraca malca
Yabancılar sana kardeş bac'olur

Esnaf isen dükkanı bazar et
Eğer seyyah isen geştü güzar et
gözünü bu aleme nazar et
Şimdi genç olanlar sonra koc'olur

Bir şey desem şimdi bana darılın
Dizin tutmaz bir köşeye kurulun
Yolun bitmez belki yolda yorulun
Argın yorgun yola gitmek güç olur

Gençliğinde işe gitmez erinir
Kocalıkta şurda burda sürünür
Paras'olan yiyer giyer barınır
Ecel gelmez belki ölüm geç olur

Başımdan geçeni bir bir anlattım
Ne yanlış söyledim ne yalan kattım
Veysel der alana mücevher sattım
Alan alır almayana ac'olur
Yükleniyor...
Şiir Tahlili – Seksen Yıllık Yolu Biraz Düşünek

1. Tema ve Genel Yönelim

  • Açıklık ve İyimserlik: Şiir, hayatın iniş çıkışlarını, yolculuğu ve insanın yaşadığı süreçleri “yol” metaforu üzerinden ele alıyor.
  • İş, İsyan ve Hırsızlık: Çiftçi, tembel, zengin, esnaf gibi meslek grupları üzerinden “işle mücadele”, “hırsızlık” ve “adaletsizlik” temaları işleniyor.
  • Toplumsal Eleştiri: Şair, dönemin sosyal yapısını (kervanlar, kervancı, memur, zengin) ve bireysel sorumlulukları eleştiriyor.

2. Duygu ve Ton

  • Mistik ve Halkî Dil: Aşık Veysel’in tipik halk şiiri üslubu, hem sıcak hem de sert duygular barındırıyor.
  • İnanç ve Umut: “Yolun bitmez belki” gibi ifadeler umudu, ancak aynı zamanda yorgunluğu da dile getiriyor.
  • Hiyerarşik ve Eleştirel: “Tembelin cebi boş” gibi kalıplar, toplumsal hiyerarşiye karşı sert bir tutum sergiliyor.

3. İmgeler ve Simgeler

  • Yol, Kervan, Tarlalar: Doğru yön ve yolculuk metaforları.
  • Kervan, Kervancı: Toplumsal hareket ve değişim.
  • Çiftçi, Tembel, Zengin: Sosyal sınıflar ve bireysel karakterler.
  • Para, Mal: “Parac” ve “malca” ifadeleri.

4. Dil ve Üslup Özellikleri

  • Halk Dili ve Bölgesel Ögeler: “semesserhoş”, “karnı aç olur” gibi kalıp ifadeler, Alevî ve Türkmen ağızları yansıtıyor.
  • Tekrarlar: “Eğer … isen” yapısı tekrarlanarak vurgu oluşturulmuş.
  • Çift Anlamlılık: “Tembelin çenesi gevezec’olur” gibi kelime oyunları.
  • Çözümleme Yapısı: Kısa, çarpıcı cümlelerle akış; satır başında “Eğer” ile başlayan bir dizi alt yapı.

5. Alt Metin ve Sosyal Eleştiri

  • İşçi Hakları: Çiftçinin “ekersen onu biçen toprak” sözü, emeğin karşılığını vurgular.
  • Tembellik ve Cinsiyet: “Tembelin çenesi gevezec’olur” ifadesi, tembelliğin toplumsal cinsiyet rolleriyle ilişkisini gösterir.
  • Yoksulluk ve Zenginlik: “Eğer zengin isen paraca malca” dizesi, zenginliğin
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.
Rastgele şiir ve kelimeler her 24 saatte bir yenilenmektedir.
Tüm hakları saklıdır.(biz kaybettik bulan varsa info@art-isanat.com.tr'ye mail atabilir mi?)
Bu site, sanatı ve yaratıcılığı dijital dünyaya taşıma arzusu ile kurulmuştur.
© 2026 Art-ı Sanat