Eskiden bir bahar vardı, lavta ve arp,
düşmezdi elimizden Le Rouge et Le Noir;
üşürdü kadınlar, ellerimiz eldiven,
atkıydı kollarımız engerek soğukta,
karakışın ardından çözülürdü yumak:
Tuz ve tütsü, kül ve duman, kelimeler,
sesler ve tınılar ve gece: Gecenin
sonunda ışık vardı.
Le Rouge biraz daha kanadı sonra,
Le Noir koyuldu biraz daha: Aynı
çıplak at gelip sırtına aldıydı zamanı.
Bir soru sorulsa, yanıt yerine yeni
bir soruydu ağzımızdan çıkan,
mağrurdu yüzümüz hala, ama kopmuştu
bakışımız bizden: Ufukta seyreden
dümensiz gemilerdik, bekliyorduk
fırtınanın çökmesini üstümüze.
Sancılandık böylece ve doğurduk yıldan
yılı: Erkekler suskun ve kavruktular,
bir düşün pesinde yenik. Sokulmuştu
ağır ağır kurdukları imge ağı, çatlaktı
sisli gözbebekleri. Kadınlar mı getirdi
bu korkulukları, bu bürümcükten erken
doğum kefenini, onlarla mı büyüyüp
kurudu diktiğimiz ağaçlar? Eskiden
bir bahar vardı, eskiden içimizde
başlayan.
Jim Morrison, Hendrix ve John Lennon
yoktu artık; yoktu ``Göğe Bakma'' durağında
şemsiyesiz bekleyen yağmur kadınları.
Herkes bir 35 yaş şiiri yazdı kendi
eksik hayatından, feşedeceğimiz dünya
inanılmaz bir hızla geçmişe doğru
kaydı: Üşümüyordu kimse şimdi,
yanlış koruda düdük çalıyordu bekçiler.
Eskiden bir bahar vardı, flüt
ve keman, Le Rouge biraz daha kana,
koyul biraz daha ey dipsiz Zaman.
Şiir Tahlili – “Le Rouge Et Le Noır”
Şiir, bir yandan Fransızca “Le Rouge” (Kırmızı) ve “Le Noir” (Siyah) başlıklarıyla renklerin metaforik olarak temsil ettiği duygusal ve varoluşsal temaları keşfederken, diğer yandan Türkçe şiirsel üslubu ve evrensel insan deneyimini birleştiriyor. Metin, tarihî figürlerden (Jim Morrison, Hendrix, John Lennon) günümüzün yalnızlık ve kimlik arayışına kadar geniş bir yelpazede referanslar içeriyor. Şöyle özetlenebilir:
1. Renklerin Metaforu
Kırmızı: Tutku, aşk, öfke ve yaşam enerjisini simgeler. Şiirde “Le Rouge” bir baharın canlanması, “kanat” gibi yükselme ve çarpışma anlamı taşır.
Siyah: Kayıp, ölüm ve bilinmezliği temsil eder. “Le Noir” ise “koyuldu biraz daha” ifadesiyle, hayatın içinde gizli kalan karanlık duyguların farkına varılması üzerine bir çağrıda bulunur.
2. Doğanın ve İnsanlığın Çatışması
Şiir, “lavta ve arp” gibi doğa araçlarıyla başlayan bir sahnede, “karakışın ardından çözülürdü yumak” ifadesiyle doğanın çarpıcı bir dönüşümünü anlatır. Burada, insanın çevreye uyum sağlama çabası ve aynı zamanda doğanın insanlar üzerindeki etkisi bir arada gözler önüne serilir.
3. Kayıp ve Yitik Zaman
Kaderin akışında “yıl” ve “sacnılandık” gibi kavramlar, geçmişin izlerinin günümüze nasıl yansıdığını gösterir. “Eskiden bir bahar vardı” tekrarı, geçmişin idealize edilmesi ve günümüzdeki eksiklikle kıyaslanması üzerine bir şiirsel sorgulama sunar.
4. İkonik Figürlerin Düşüncesi
Jim Morrison, Hendrix ve John Lennon gibi figürlerin “yoktu artık” ifadesiyle, kültürel bir dönemin kapanışı ve gençlik kültürünün evrimini anlatır. Bu figürler, şiirde “feşedeceğimiz dünya”nın nasıl değiştiğini ve insanların kendi içsel dünyalarına yönelme ihtiyacını simgeler.
5. Dilsel Çeşitlilik ve Üslup
Şiirde Fransızca kelimeler, Türkçe sözlerle harmanlanarak küresel bir dil oyunu yaratılır. Bu dilsel çarpışma, şiirin evrenselliğini pekiştirirken aynı zamanda bireysel kimlik arayışının çok katmanlı olduğunu gösterir. “Le Rouge biraz daha kana, koyul biraz daha ey dipsiz Zaman” satırı, dilin sınırlarını aşan bir akımın ifadesidir.
6. Sonuç – Bir Düşünce Oyunu
Şiir, “Bir soru sorulsa, yanıt yerine yeni bir soru” şeklinde bir döngü içinde kalır. Bu yaklaşım, insanın sürekli kendini sorgulama ve anlam arayışı üzerine derin bir felsefi mesaj taşır. Renklerin, doğanın ve kültürel figürlerin birleşimiyle şiir, bireysel deneyimle evrensel gerçekler arasında bir köprü kurar.
Sonuç olarak, “Le Rouge Et Le Noır”, renk metaforlarıyla duygusal yoğunluğu, doğa ve insanın çatışmasını tarihî referanslarla birleştirerek, modern dünyanın yalnızlık, kimlik ve zaman algısına dair derin bir şiirsel analiz sunar.