Etimoloji Dokunmaçı
Seküler ruhum,
Muhafazakâr bedenimin her zerresinde,
Kıvrım kıvrım kıvranıyor.
Yoksul
Ve çok yoksul düşler,
Rehin bırakılmış gülüşler,
Kefil olunmuş da
Hacze düşmüş gibi günler,
Günlerim.

Günah için bile gecikmişim,
Ne nefis, ne arzu ne de emel,
Şeytan bile bana gelince tembel.
Beş kuruş etmiyor ki ruhun satasın,
Bu ahir zamanda
Söyle kime yanaşasın?

Bu zamanda herşey ve herkes çok,
Sanki bir ben azım,
Bu değersizliğin arsızlığında,
Bir ben mi günahsızım?

Canım bile istemiyor çekişmeyi,
Veda ederken bu zindana,
Huzur, zenginlik, mutluluk ve neşe,
Hep mi sizin olsun,
Çileler ve yoksulluk
Hep mi benden yana?

Evlat olsa sevilmez yoksulluk,
Evlat olduğum halde sevilemedim,
Nerede o bolluk?
Benim hayat dediğim bu yolculuk,
Birkaç damla gözyaşı
Ve alabildiğine borçluluk.


Yükleniyor...

Şiir Tahlili – “Hayat Dediğim” (Mesut Çiftci)

Temel Tema: Şiir, yoksulluk ve kimlik arayışı üzerine bir içsel monolog gibi ilerliyor. Şair, kendi ruhunu “seküler” ve “muhafazakar” olarak tanımlayarak, geleneksel değerlerin çerçevesinde bir özgürlük arayışını dile getiriyor. Yoksulluk, acı ve “günler” kavramlarıyla birleşerek varoluşsal bir eksiklik hissi yaratıyor.

Duygu: Duygusal ton, hüzün, karamsarlık ve hafif bir öfke içeriyor. Şair “günlerim”deki yoksulluk ve “kefil olunmuş da hacze düşmüş gibi günler” ifadeleriyle çaresizliği vurguluyor. Aynı zamanda “günah için bile gecikmişim” ifadesiyle özür ve suçluluk duygusunu dile getiriyor.

İmgeler:
• “Seküler ruhum” – geleneksel değerlerin dışına çıkarak modern bir kimlik arayışı.
• “Rehin bırakılmış gülüşler” – mutluluğun kilitlenmesi, duygusal özgürlüğün kısıtlanması.
• “Beş kuruş etmiyor ki ruhun satışın” – maddi değerin ruhsal değerle ölçülmesi, aldatıcı bir ikilem.
• “Bir ben mi günahsızım?” – bireysel suçluluk ve toplumsal baskı arasında çatışma.
• “Birkaç damla gözyaşı ve alabildiğine borçluluk” – acının somutlaştırılması.

Dil: Dil, doğrudan ve yalın bir anlatım içeriyor; “yoksul”, “çok yoksul düşler” gibi tekrarlamalarla vurgu yapılıyor. Ancak bazı bölümlerde anlam bütünlüğü bozulmuş gibi görünen (örneğin “kefil olunmuş da hacze düşmüş gibi günler” cümlesi) bir yazım hatası var. Bu, şiirin akışını kısmen kesintiye uğratıyor fakat okuyucuyu derin düşünceye itiyor.

Alt Metin: Alt metinde, toplumsal adaletsizlik ve bireyin kendi içinde yaşadığı çatışma göze çarpıyor. Şair, “evlat olsa sevilmez yoksulluk” ifadesiyle aile ve toplumun yoksulluğu bir haksızlık olarak gördüğünü, ama bu durumdan kurtulamadığını ima ediyor. Ayrıca “günah” ve “şeytan” temaları, bireyin içsel günah duygusunu ve toplumsal baskıyı birleştirerek, kişisel sorumlulukla toplumun baskısını karşılaştırıyor.

Şairin TAVRI: Şair, içsel bir sorgulama ve toplumsal eleştiri arasında denge kuruyor. “Ne nefis, ne arzu ne de emel” gibi ifadelerle kendi motivasyon eksikliğini ve toplumsal beklentileri tartışıyor. Kendini “günahsız” soran şair, hem kendi içindeki suçluluk duygusunu hem de toplumsal kimlik arayışını ele alıyor. Bu durum, şairin hem öznel bir içsel yolculukta hem de toplumsal eleştiri aracılığıyla ifade ettiği bir tavrı ortaya koyuyor.

Sonuç olarak, Mesut Çiftci’nin “Hayat Dediğim” şiiri, yoksulluk ve kimlik arayışını içsel monolog şeklinde işleyerek, bireysel duygu ve toplumsal eleştiriyi birleştiriyor. Şairin dilindeki yalınlık, imge ve alt metnin derinliğiyle birlikte şiiri edebi açıdan zengin kılıyor.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.