Sus pus olmuş, puslu bir İstanbul muydu yüzün, yoksa
çok bildik hüzünler mi taşınmıştı yüzüne
Dolmabahçe'de, çay tadında....
Divit ucuyla yazılmıs bir aşkın sureti vardı avuçlarında,
tarih bir başka iklimin kıvamını gösteriyordu.
Ben rehmedilmiş yelkovan gibi... hani akrep'i seven ama
yüreği takvim yokuşlarında....
Sinemada elinin elimde terleyişinin bir anlamı olmalı,
sesinin sesimde yankılanmasının.. sanki perdedekine
üzülmüş ya da sevinmişsin de tesadüfen akmış yüzün
içime.. Yalan! Sen perdeye bakıyorsun, fikrin benim
seyir defterimde.. ve ben amerikanca bir filmi kürtçe
seyrediyorum...
Kadın, Beyoğlu'nun bir kış akşamında,
üstündeki deri montun sahibine küs, soğukluğundan
muzdarip yürüyordu.. Adam da.. Yürümek hiçbir şeyi
çözmüyordu, bazı Aralık akşamlarında... Parmağında
yaralı bir öyküyü taşıyordu adam.. Kadının yüzünde
bir hüzün... Hüzünlü aralık akşamında bir yüzük...
Yüzüğün yüzünde dünya güzeli bir kadının kehaneti..
.. Soğuğun ve karanlığın vehameti!
Hayatı, bir başkasının pantolunu gibi, küçültülmüş,
daraltılmıs.. ilk sahibinin o pantolonla yaşadığı şeyler,
yani pantolonu pantolon yapan anılar, bazı ilkbahar
bereleri yüzünden yapılan yamalar, ter tüketen
yazlar... Hepsi daraltılmış.. Yaşananlara bir beden
büyük geliyor artık hayat!
Bir aşkı paylaşmak için çok geç, bir paylaşıma aşık
olmak içinse erken.. Beni sevda yerimden vurdu yine
zaman.. şimdi sana söylenecek tek cümle:
Bende sana yetecek kadar ben kalmadı..
Şiir Tahlili – “Dolmabahçeye Taşınan Bir Aralık Akşamı” (Yılmaz Erdoğan)
1. Tema ve Duygu Akışı
Şiir, İstanbul’un tarihî dokusunu ve bireysel hüzünleri bir araya getirerek
“Aralık akşamı” atmosferini yansıtıyor. Sus pus olmuş şehir, yağmur
tanelerinin düşüşü ve yavaşça kapanan gün ışığı, okuyucuyu
melankolik bir dünyaya davet ediyor. “Dolmabahçe” ve “Beyoğlu” gibi
yerler, şiirin mekânlarını somutlaştırırken aynı zamanda sembolik bir
tarihsel bağlam oluşturuyor. Hüzün, yalnızlık ve zamanın akışı şiirin
temel duygusal bileşenleri.
2. Dil ve Üslup Özellikleri
Yılmaz Erdoğan, modern Türk şiirinde sıkça rastlanan
paradoksal ve kaleidoskopik bir üslup
kullanıyor. Kısa cümleler, akıcı akış ve beklenmedik bağlam
değişimleri şiiri dinamik kılıyor. “yüzün”, “kıyameti” gibi
kelimelerle sözcük oyunları, okuyucunun dikkatini çeker ve metni
katmanlı hâle getirir. Dildeki koşullu yapıların
(örneğin “yani pantolonu pantolon yapan anılar”) şiire ironik bir
ton katıyor.
3. Görsel ve İşitsel Simgeler
Şiir, görsel (perde, arka plan) ve işitsel (sesin yankılanması)
imgeleriyle bir film atmosferi yaratıyor. “Sinemada elinin elimde
terleyişinin bir anlamı olmalı” ifadesi, izleyici ve izleyen arasındaki
sınırları bulanıklaştırıyor. Aynı zamanda “kürtçe seyrediyorum” gibi
kültürel referanslar, şiirin evrensel ama aynı zamanda yerelleşmiş
bir kimlik arayışını gösteriyor.
4. Zaman ve Mekânın Çift Oyunu
Aralık akşamı, hem bir mevsim hem de zaman dilimini temsil eder. Şiir
bu iki boyutu birleştirerek “geçmiş” ve “şimdiki zaman” arasında
geçişler yapar. Örneğin, “bir başkasının pantolunu gibi” ifadesiyle
geçmişin izleri günümüze taşınır. Dolmabahçe’nin tarihi
atmosferi, Aralık’ın soğukluğu ve Beyoğlu’nun kış akşamı
sahnesi, şiirin zaman- mekân çerçevesini oluşturur.
5. Söz Değeri ve Anlam Derinliği
Şiirdeki “yalan”, “fikir” ve “kürtçe seyrediyorum” gibi kelimeler
gerçeklik ve algı arasındaki çatışmayı simgeler. “Bende sana yetecek
kadar ben kalmadı” satırı, bireyin zamanla yarışan öznenin
çaresizliğini ve insan ilişkilerindeki geçiciliği vurgular. Bu
ifade, şiirin özetidir: “bir aşkı paylaşmak için çok geç,
bir paylaşıma aşık olmak içinse erken”.
6. Sonuç: Şiirin Genel Etkisi
Yılmaz Erdoğan’ın bu eseri, İstanbul’un tarihî dokusunu bireysel
hüzünle örerken okuyucuya hem nostaljik bir melankoli hem de
modern yaşamın karmaşasını sunar. Dilin akıcı ve katmanlı yapısı,
görsel‑işitsel imgelerle zenginleşen anlatım, şiiri
çok boyutlu bir deneyime dönüştürür. Sonuç olarak şiir, zamanın
akışına karşı duran ama aynı zamanda bu akışı kucaklayan bir
şiirsel anlama sahiptir.