Angına Pektorıs
yarısı Çin'dedir, doktor.
Sarınehre dğru akan
ordunun içindedir.
Sonra, her şafak vakti, doktor,
her şafak vakti kalbim
Yunanistan'da kurşuna diziliyor.
Sonra, bizim burada mahkumlar uykuya varıp
revirden el ayak çekilince
kalbim Çamlıca'da bir harap konaktadır
her gece,
doktor.
Sonra, şu on yıldan bu yana
benim, fakir milletime ikram edebildiğim
bir tek elmam var elimde, doktor,
bir kırmızı elma:
kalbim…
Ne arteryo skleroz, ne nikotin, ne hapis,
işte bu yüzden, doktorcuğum, bu yüzden bende
bu angina pektoris…
Bakıyorum geceye demirlerden
ve iman tahtamın üstündeki korkunç baskıya rağmen
kalbim en uzak yıldızla birlikte çarpıyor.
Şiir, Nazım HİKMET’in Angına Pektorıs başlığıyla, kalp hastalığı (angina pektoris) kavramını hem tıbbi hem de sembolik bir dilde işlemektedir. Metnin yapısı, kelime seçimi ve imgeler, şairin kişisel yaşantısına, toplumsal koşullara ve psikolojik durumuna ışık tutar. Aşağıdaki bölümler şiiri edebi açıdan incelerken temayı, duyguyu, imgeyi, dili, alt metni ve şairin tavrını ele alır.
1. Tema
Şiirin ana teması, kalp ağrısı (angina pektoris) ve bu ağrının bireysel, toplumsal ve kültürel boyutlarıdır. Kalp, hem fiziksel bir organ olarak hem de hüzün, sevgi ve ölüm gibi duyguların sembolü olarak kullanılır. Metinde “yarısı Çin’de, yarısı kalbimde” ifadesiyle kalbin iki farklı dünya ile bağlantısı vurgulanır: bireysel (kişisel acı) ve küresel (yabancılaşma, göç).
2. Duygu
Şiir, yeniden tekrar eden “doktor” çağrısı ile bir yandan tıbbi yardım arayışını, diğer yandan içsel bir çaresizliği ifade eder. Duygu yoğunluğu hüzün, umutsuzluk ve hafif bir öfke içerir. “Yunanistan’da kurşuna diziliyor” ve “Çamlıca’daki harap konak” gibi imgeler, kayıp, yıpranmışlık hissini artırır.
3. İmge ve Simgeler
- Kalp: Tıbbi bir organ ve aynı zamanda aşk, tutku, yaşamın merkezi.
- Çin, Yunanistan, Çamlıca: Farklı coğrafyalar; göç ve yabancılaşma sembolleri.
- Demir, korkunç baskı: Sıkışmışlık ve sıkıntıyı simgeler.
- Kırmızı elma: Sağlık, can, ama aynı zamanda “tek elmam” ifadesiyle sınırlı kaynakları yansıtır.
4. Dil ve Üslup
Şiir, diyalektik bir dille yazılmıştır: “doktor” sözcüğü sürekli tekrarlanır, bu da tıbbi dilin günlük konuşma ile karışması anlamına gelir. Dil, kısalık ve doğrudanlıkla karakterize edilir; “sarınehre dğru akan” gibi sözcükler, kısa cümlelerle yoğunluk yaratır. Ayrıca şiir, kısaca ama çarpıcı bir şekilde akrostiş gibi bir yapı taşır: her satırda “doktor” sözcüğü bulunur.
5. Alt Metin
Alt metinde, toplumsal baskı ve bireysel özgürlük çatışması ön plandadır. “Mahkumlar uykuya varıp revirden el ayak çekilince” dizesi, yasal ve sosyal hapis metaforunu taşır. Aynı zamanda, kendi içinde bulunduğu “hapis” (kalp hastalığı) ile mücadeleyi de ima eder. “Benim fakir milletime ikram edebildiğim tek elma” ifadesi, az kaynakla yetinmek zorunda kalmak ve “elma”nın azlık ve değerli bir kaynak olarak görülmesi temalarını içerir.
6. Şairin Tavaresi
Şair, özgün bir gözlemci ve anlatıcı olarak karşımıza çıkar. O, tıbbi terimleri gündelik dile çevirir, böylece okuyucuya kalp ağrısını hem fiziksel hem de duygusal bir bakış açısıyla sunar. Şairin tavrı, hüzünlü bir umutsuzluk ve aynı zamanda bir mücadele ruhu taşır. “doktorcuğum” ifadesi, şairin kendi içsel tıbbi durumuna karşı duyduğu öznel şaka ve alaycılığı gösterir.
Sonuç olarak, Nazım HİKMET’in Angına Pektorıs şiiri, kalp hastalığını bir fiziksel gerçeklik olarak değil, aynı zamanda toplumsal, kültürel ve psikolojik bir metafor olarak ele alır. Dilin yalınlığı, imge yoğunluğu ve alt metinde saklı toplumsal eleştiri, bu eseri zengin bir edebi analiz için ilginç kılar.