Dikenleri bağrına gömen cüzzamlı beşik
Hatırla o hayalin dolunay çehresini
Saba Melikesi'nin uğuldayan sesini
O hayal, ummadığın anda vurmuştu seni
Antika bir iskelet gibi görmüştü seni
Yıllarca beklemiştin ansızın gelir diye
Kollarında ışıklı bir dünya bulur diye
Rakkase rubailer tutununca bahtına
Oturmuştu kibirli perilerin tahtına
Mısra-ı bercesteye benzerdi her dudağı
Karanfiller içinde gül kokardı kundağı
Ufacık bir inkisar yayılan gözlerinden
İstanbul çeşmeleri süzülürdü derinden
Ey şimdi tabutuna baykuşlar konan beşik
Ölümlü her umudu sevgili sanan beşik
Bu yılanlı karanlık biter mi, bilmiyorum
Ben de tabut misali kırgınım, gülmüyorum
İnfazını bekleyen ölü bir sanık gibi
Yarı uyku sarhoşu, yarı uyanık gibi
Sersefil uzanıyor ellerim sana doğru
O öyküler güzeli bakıyor bana doğru
Dedin mi: Bu ağlayan, kahraman bir delidir!
Ordusunu çöllerden uçuran küpelidir
Kalbimi bir kez olsun avucuna koydun mu
Kirpiğini inciten gölgeleri kovdun mu
Yüreğim parça parça aktı mı gözyaşında
Hayyam feryad-ü figan eyledi mi başında
Yandı mı İbni Sina bu muamma derdine
Geceler mum yaktı mı aşığın en merdine
Yoksa, elin-ayağın dolaştı mı ben gibi
Çaresizlik ruhuna geçti mi kefen gibi
Ey şimdi her köşede hülyasız kalan beşik
Ey O'nunla tattığı mutluluk yalan beşik
**Tema ve Genel Akış**
Şiir, “beşik” kavramını bir dizi sembolik ve çarpıcı görüntüyle yeniden şekillendirerek, insanın içsel yolculuğunu ve yaşadığı duygusal iniş çıkışları anlatıyor. Beşik, hem fiziksel bir nesne (bebek beşiği) hem de metaforik bir kavram (kurtuluş, hayal, ölüm, umut) olarak kullanılıyor. Tema, yaşamın geçiciliği, beklenenin gerçekleşmemesi ve içsel arayışların çarpıcı bir yansımasıdır.
Duygu ve Ton
Şiir, melankoli, hüzün ve umutsuzluk dolu bir ton taşıyor. Aynı zamanda bir özlem, yıkılmış umutlar ve “hayallerin” kırılganlığı hissediliyor. Şair, bu duyguları yoğun bir şekilde “gül koması”, “gamlı”, “huzur” gibi zıtlıklarla birleştirerek dramatik bir kontrast yaratıyor. Ton, hem içsel hüzün hem de dış dünyaya karşı öfke ve yıkım içeriyor.
İmgeler ve Simgesel Ögeler
| İmge | Anlamı |
|---|---|
| Gül koması | Şehvet ve zarafetin bir arada varlığı, ancak çiçeğin bile “gül koması” olması hüzün getiren bir güzellik. |
| Dikenli beşik | Korku ve acı içinde bile beklenen bir yer. |
| Dolunay çehresi | Aydınlık ve tamlık, ama aynı zamanda gecenin sonu. |
| Saba Melikesi | Melodik bir ses, belki de şairin içsel sesi. |
| Antika iskelet | Geçmişin izleri, zamanın kalıntıları. |
| Kırmızı rubailer | Kıymetli, ama aynı zamanda kışkırtıcı. |
| Kibirli perilerin tahtı | Düşüncelerin ve hayallerin bir sahnesi. |
| Karanfil | Aşkın çarpıcı ve koku dolu anı. |
| İstanbul çeşmeleri | Kültürel zenginlik ve akışkanlık. |
| Baykuşlar konan tabut | Bilgelik ve ölümün birleşimi. |
| Yarı uyku sarhoşu | Yarı bilinç, yarı gerçeklik. |
| Sersefil uzanmak | Yıkılmışlık ve savunmasızlık. |
| Çöllerden uçuran ordusu | Yıkıcı güç, şiddet. |
| İbni Sina, Hayyam | Düşünce ve felsefe mirası. |
Bu imgeler aracılığıyla şair, insanın içsel çatışmalarını ve dışsal çevresini bir arada resmediyor.
Dil ve Üslup
- Sözlük Seçimi: “gül koması”, “huzur” gibi özgün ve şiirsel terimler tercih edilmiş.
- Ritim: Üslup serbest ölçüde, tek bir ritim yok; bu da şiirin akışını doğal ve yıkıcı kılıyor.
- Kavramlar: Kısaca “kırgınlık”, “yürek parçalanması” gibi ağır kavramlar, duygu yoğunluğunu artırıyor.
- Tekrar ve Vurgu: “Ey şimdi” ifadesi bir çağrı niteliğinde; bu tekrar, şiirin çarpıcı etkisini güçlendiriyor.
Alt Metin ve Sosyo‑Kültürel Bağlam
Şiir, 20. yüzyıl Türkiye’sinin modernleşme sürecinde yaşanan kimlik krizine ve geleneksel değerlerin yeniden şekillenmesine bir göndermedir. “Beşik” sembolü, hem çocukluk döneminin masumiyetini hem de toplumsal sorumlulukları simgeliyor. Şair, modern insanın içsel boşluğunu ve yabancılaşmayı “baykuş konan tabut” ile betimleyerek, bireyin modern toplumda kaybolduğu hissini yansıtıyor.
Şairin Tavrı ve İfade Biçimi
- Kritik ve Şüpheci: Şair, geleneksel kavramları sorguluyor; “hayal” ve “umut” gibi kavramların çarpıcı şekilde kırılmasını anlatıyor.
- İçsel Yolculuk: Şair, kendini bir “yarı uyku sarhoşu” olarak tanımlayarak, gerçeklik ve hayal arasındaki sınırları belirsiz kılıyor.
- Duygusal Açıklık: “Yüreğim parça parça aktı mı gözyaşında” gibi ifadeler, şairin duygusal açıdan açık ve özelleştirici olduğunu gösteriyor.
Sonuç
Nurullah GENÇ’in “Uyuduğu Beşiğe” adlı şiiri, beşikte saklı duygusal ve sembolik katmanlarıyla insanın içsel çatışmasını, toplumsal yabancılaşmayı ve modern yaşamın yarattığı boşluğu çarpıcı bir dille ortaya koyar. Şiirin dili, yoğun imgeler ve kritik tavrı sayesinde okuyucuyu hem görsel hem de duygusal olarak derinden etkiler.