Etimoloji Dokunmaçı
Ya işte böyledir kardeşim Hasan
Kazan ver yiyelim sen bak diyorlar
Yiyince dursalar gam değil amma
Üstelik adama ahmak diyorlar
Tecavüze uğrar din ahlak töre
De gel haber anlat sağıra köre
Utanmadan bir de göz göre göre
Herifler boynuza kulak diyorlar
Yıkıp devirmektir tek çabaları
Menfaatsiz olmaz merhabaları
Bir kızıl baykuşun kör hempaları
Ayağa baş başa ayak diyorlar
Sen ak'a ak dersin onlar kara der
Sen Allah dedikçe onlar para der
Bilemedik gitti bu ne biçim yer
Namusun kirine kaymak diyorlar
Gayeleri gedik açmak her safta
Gezer ellerinde kirli bir yafta
Aldatamazlarsa mürteci softa
Aldananlara da salak diyorlar
Bunlar sosyal adaletin tellalı
Bunlar sol açıktır sola sevdalı
Bunlar su içerken ıslık çalmalı
Öyle ya vatana otlak diyorlar
Söyletme be Hasan dert kucak kucak
Sardılar her yeri köşe ve bucak
Yetmez mi kemiğe dayandı bıçak
Ayının postuna bayrak diyorlar
Derler ki siz susun biz söyleyelim
Hep biz yönetelim hep biz yiyelim
Artık bu oyuna hayır diyelim
Biz sustukça onlar korkak diyorlar
Kazan ver yiyelim sen bak diyorlar
Yiyince dursalar gam değil amma
Üstelik adama ahmak diyorlar
Tecavüze uğrar din ahlak töre
De gel haber anlat sağıra köre
Utanmadan bir de göz göre göre
Herifler boynuza kulak diyorlar
Yıkıp devirmektir tek çabaları
Menfaatsiz olmaz merhabaları
Bir kızıl baykuşun kör hempaları
Ayağa baş başa ayak diyorlar
Sen ak'a ak dersin onlar kara der
Sen Allah dedikçe onlar para der
Bilemedik gitti bu ne biçim yer
Namusun kirine kaymak diyorlar
Gayeleri gedik açmak her safta
Gezer ellerinde kirli bir yafta
Aldatamazlarsa mürteci softa
Aldananlara da salak diyorlar
Bunlar sosyal adaletin tellalı
Bunlar sol açıktır sola sevdalı
Bunlar su içerken ıslık çalmalı
Öyle ya vatana otlak diyorlar
Söyletme be Hasan dert kucak kucak
Sardılar her yeri köşe ve bucak
Yetmez mi kemiğe dayandı bıçak
Ayının postuna bayrak diyorlar
Derler ki siz susun biz söyleyelim
Hep biz yönetelim hep biz yiyelim
Artık bu oyuna hayır diyelim
Biz sustukça onlar korkak diyorlar
Yükleniyor...
**Şiirin Adı:** Hasan'a Mektup 2
**Şair:** Abdürrahim KARAKOÇ
Temalar
- Kültürel ve toplumsal eleştiri: Şair, geleneksel değerlerin ve halkın tutumlarının altındaki sahtecilik ve ikiyüzlülüğü ortaya çıkarıyor.
- İnsan ilişkilerinde sahtekarlık: “Kazan ver yiyelim” gibi ifadeler, yüzeysel dostluk ve yardımlaşma biçimlerini gözler önüne seriyor.
- Toplumsal adaletin boşlukları: “Bunlar sosyal adaletin tellalı” dizesi, gerçek eşitlikten uzak, sadece görünen yüzeyle sınırlı bir adalet anlayışını vurguluyor.
- İnsan doğası ve ahlaki yozlaşma: “Kandırmazlarsa mürteci softa” gibi anlatımlarla insanın çıkarcı, aldatıcı yönleri işaret ediliyor.
Duygu ve Ton
- Şair, alaycı ve eleştirel bir ton kullanıyor; bu, okuyucuya “kendi kendini beğenmiş” toplumu gözlemleme hissi veriyor.
- Bir yandan da melankolik bir dert duygusu var; “Söyletme be Hasan dert kucak kucak” dizeleri, içsel bir sıkıntıyı dile getiriyor.
- İhtilâl ve değişim arzusu, “Artık bu oyuna hayır diyelim” gibi çağrılarla belirginleşiyor.
İmgeler ve Alegoriler
- Kazan: Kısır bir kazanç arayışını simgeliyor.
- Ayının postuna bayrak: Vatan ve ulusal kimlik sembolü, ancak bağlamda alaycı bir kullanım.
- Baykuş: Bilgelik yerine “kör hempalar” olarak çarpıtılmış, bilgi eksikliğini temsil ediyor.
- Yıkıp devirmektir tek çabaları: Geleneksel değerlerin yıkımını, toplumsal yapıların çöküşünü ima ediyor.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Günlük konuşma üslubu: “Kazan ver yiyelim” gibi halk diline yakın ifadeler şiiri anlaşılır kılıyor.
- Tekrar ve tezat: “Sen ak'a ak dersin onlar kara der” gibi zıtlıklar, şairin eleştirel perspektifini güçlendiriyor.
- Alaycı ve ironik dil: “Aldananlara da salak diyorlar” cümlesi, gerçek ve sahte arasındaki çizgiyi belirsizleştiriyor.
- Yoğun sembolik dil: “Bunlar sol açıktır sola sevdalı” ifadesi, politik bir bağlamda kullanılıyor.
Alt Metin (İçsel Mesaj)
- Şair, toplumsal adaletin yüzeysel olduğu bir ortamda gerçek değişimin mümkün olmadığını savunuyor.
- “Hasan” karakteri, eleştirinin hedefi olduğu sırada aynı zamanda bir umut taşıyan sembol olarak karşımıza çıkıyor.
- Şiir, bireyin kendi içsel değerleriyle (düşünce, ahlak) toplumsal baskılara karşı koyması gerektiğini vurguluyor.
Şairin Tavrı ve Amaç
- Eleştirel: Toplumun yüzeysel değerlerine karşı derin bir öfke taşıyor.
- İlham verici: Okuyucuya, “bu oyuna hayır diyelim” çağrısı yaparak aktif bir rol almasını öneriyor.
- İfade özgürlüğü savunucusu: “Derler ki siz susun biz söyleyelim” kısmı, söz hakkının önemine vurgu yapıyor.
Sonuç olarak, Abdürrahim KARAKOÇ “Hasan'a Mektup 2”de toplumsal yüzeyselliği, insan doğasındaki ikiyüzlülüğü ve değişime dair umutlarını alaycı bir dille işleyerek okuyucuya hem eleştirel bir bakış açısı hem de içsel güçlenme çağrısı sunuyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.