Etimoloji Dokunmaçı
İşte sımsıcak lejyoner bakalları içinde
Margot'nun sigarillosuna ateş tutuyor
Tersine dönük gözkapakları uykusuzluktan
Kirli sarı bir gök birikmiş kadehinde
Hiçbir kibriti bir seferde yakamıyor
Asıl bu ödlek flüt onu böyle yıkan
Uykusuzluktan çok bu ödlek flüt margot'nun
Çıplak gözlerindeki rom lekesi dişlerindeki
Tebeşir beyazı açlık paletindeki karanlık
Rimelindeki is ve dudak rujundaki kan
Je hais les dimanches şarkısı juliette greco'nun
İşte dudaklarını konyağa vermiş dinlendiriyor
Tersine dönük gözkapakları uykusuzluktan
Bir yatak biliyor musunuz ah biliyor musunuz
Göğsüne yeşil mürekkeple margot'nun gözleri oyulmuş
Her gittiği yere bir tutam sigarillo dumanı götürecek
Margot'nun paketinden bir siyah götürecek kusuk siyah
Kendine geceler boyamak için izmir'de istanbul'da
Nasıl yapıyor bilmiyorum bir türlü aklım almıyor
Beyoğlu'ndan st-placide'e çıkıyor basmane'den passy'e
İzmir'de 15945'ten soruyorsunuz gitti diyorlar
İstanbul'da siyasi polis bile adresini bulmamış
Margot'nun sigarillosuna ateş tutuyor
Tersine dönük gözkapakları uykusuzluktan
Kirli sarı bir gök birikmiş kadehinde
Hiçbir kibriti bir seferde yakamıyor
Asıl bu ödlek flüt onu böyle yıkan
Uykusuzluktan çok bu ödlek flüt margot'nun
Çıplak gözlerindeki rom lekesi dişlerindeki
Tebeşir beyazı açlık paletindeki karanlık
Rimelindeki is ve dudak rujundaki kan
Je hais les dimanches şarkısı juliette greco'nun
İşte dudaklarını konyağa vermiş dinlendiriyor
Tersine dönük gözkapakları uykusuzluktan
Bir yatak biliyor musunuz ah biliyor musunuz
Göğsüne yeşil mürekkeple margot'nun gözleri oyulmuş
Her gittiği yere bir tutam sigarillo dumanı götürecek
Margot'nun paketinden bir siyah götürecek kusuk siyah
Kendine geceler boyamak için izmir'de istanbul'da
Nasıl yapıyor bilmiyorum bir türlü aklım almıyor
Beyoğlu'ndan st-placide'e çıkıyor basmane'den passy'e
İzmir'de 15945'ten soruyorsunuz gitti diyorlar
İstanbul'da siyasi polis bile adresini bulmamış
Yükleniyor...
Şiir Başlığı: Büyük Yolların Haydutu
Şair: Attila İLHAN
Edebi Açıdan Çözümleme
- Tema: Şiir, modern insanın yabancılaşma ve kimlik arayışını anlatır. “Büyük yollar” metaforu, şehir hayatının karmaşası ve bireyin bu içinde kayboluşunu simgeler. Kısa, keskin görüntülerle dolu satırlar, okuyucuyu sürekli bir yolculuk içinde tutar.
- Duygu: Anlatım yoğun bir yorgunluk ve umutsuzluk hissi taşır. “Tersine dönük gözkapakları” ve “uğrulmuş kadeh” gibi imgeler, içsel bir sıkıntıyı ve dış dünyaya karşı duyulan yabancılaşmayı yansıtır. Aynı zamanda şiir, haz ve kaçış arzusunu da taşır; “sigarillo” ve “sigarillosuna ateş tutuyor” ifadeleri bunun işaretidir.
- İmge:
- “Sımsıcak lejyoner bakalları” – sıcaklıkla dolu, ama aynı zamanda bir savaşçı ruhunu çağrıştırır.
- “Margot'nun sigarillosuna ateş tutuyor” – kişisel bir eylem, özgürlük arayışının sembolü.
- “Kirli sarı bir gök” – çarpıcı, bozulmuş doğa görüntüsü.
- “Tebeşir beyazı açlık paletindeki karanlık” – çarpışma ve çelişkiyi betimler.
- “Je hais les dimanches” – Fransızca bir ifade, evrenselliği ve kültürlerarası karışımı gösterir.
- Dil: Dil, hece ve ses uyumu yerine kelime oyunlarına dayalıdır. “Margot'nun”, “kendi geceler boyamak için izmir'de istanbul'da” gibi yer adları ve isimler, şiiri kültürel olarak zenginleştirir. Aynı zamanda, dildeki tekniğin en belirgin özelliği, “sözlü çarpıtma”dır: “st-placide’e çıkıyor basmane'den passy'e”. Bu, okuyucunun alışılmış bir akışı bozan, sürükleyici bir ritim yaratır.
- Alt Metin:
- Şair, 20. yüzyılın sonlarından itibaren Avrupa’nın büyük şehirleri arasındaki kültür çarpışmalarını ve bireysel kimlik krizini ele alır.
- “Beyoğlu'ndan st-placide'e” ifadesi, kültürlerin birleşme noktasını ve aynı zamanda “yerleşim yerinin” kayboluşunu simgeler.
- “İstanbul'da siyasi polis bile adresini bulmamış” ifadesi, politik baskı ve göçmenlik konularına gönderme yapar.
- Şairin Tavrı: Attila İLHAN, şiirde bir “gözlemci” ve aynı zamanda “katılımcı”dır. O, modern dünyanın karmaşasını gözlemlerken aynı zamanda içinde yerini bulmaya çalışan bir bireyin perspektifinden anlatır. Dil ve imge seçimleri, şairin kendini bir “yolcu” olarak görmesini sağlar; bu yolculuk, hem fiziksel (şehirler arası geçiş) hem de psikolojik (kendi kimliğini bulma çabası) yönleri içerir.
Şiirin bütünsel yapısı, çağdaş yaşamın parçalanmış doğasını ve bireyin bu parçalar arasında bulduğu geçici huzuru yansıtarak, okuyucuya hem düşündürücü hem de duygusal bir deneyim sunar.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.