Atları, terkileri,
Göğüslerinde gümüş köstekleri yoktur.
Gidiyorlar!
Baş açık, yalın ayak, ardı arkasına
Ümitten gayri ekmekleri yoktur
Sen
Vermişsin de sırtını meşeye
Koca ihtiyar!
Yolların, yolcuların
Akşamla değişen şeylerin haricindesin.
Hatıralarınla yaşıyorsun :
İşte yine
Getirdiler bohçasını önüne
İşliği, çakmağı, tabakası,
Çorabı, çakısı, ayakkabısı
Ve Zonguldak treni,
Zonguldak madeni, kömür havzası,
Çakmağı, işliği, ayakkabısı.
Ötede insanlar gidiyorlar.
İşte yine getirdiler bohçasını önüne :
Sarsan bir cigara daha
Vursalar orta telden Emrah'ı
Yüreğin tutar mı söylemeğe
Başa gelen halleri?
Bir buçuk ay gezdin dağları
Avutmadı gönlünü
Toprak kokusu, keklik kokusu, çiğdem, çiçekler.
Keklikler konardı
Bir o taşa bir bu taşa
Ha deyip de çekemediğim tetiği.
Kınasını oynatamadığın
Düğününde oynayamadığın
Körpe kuzu düştü yadına,
İndin bahçeye :
Dayadın sırtını duta.
Domatesler kızarmıştı,
Yılı değildi bal armudunun,
Adam boyunu geçmemişti tınaz
Sonra malum...
Şimdi toprağa bakamıyorsun.
Çifte salsan kara öküzü
Gözlerine bakamıyorsun.
Bütün gözler onun gözleri
Bütün çalışanların emeği,
Onun emeği,
Sonra malum...
Zonguldak treni
Kömür dağları, kömür madeni
..........
İnsanlar gidiyorlar
Gurbete,
Şehire,
Kara,
Sen bir efkar gelmiş de ağlıyorsun.
Şiir Başlığı: Bir İhtiyar
Şair: Enver Gökçe
Not: Şiirin dilinde ciddi yazım ve biçim hataları bulunmakta; bu nedenle yorumlamada hem metnin yapısal bozukluklarını hem de şiirin içerdiği tematik unsurları dikkate almak gerekir.
Temalar
- Kayıp ve Geçmişin Yüceliği: Şair, “Atları, terkileri” ve “Gidiyorlar!” ile geçmişin izlerini, kaybolan nesneleri ve hatıraları anlatır.
- İnsan ve Doğa İlişkisi: Toprak, kömür, çiğdem gibi imgelerle insanın doğayla iç içe olduğu ama aynı zamanda uzaklaşma ihtimali vurgulanır.
- Yaşlılık ve Yoksunluk: “Koca ihtiyar” ifadesiyle yaşlılık, yalnızlık ve yoksunluk duyguları ön plana çıkar.
- Ekonomik ve Sosyal Gerçekler: Zonguldak treni, kömür madeni gibi imgelerle işçi sınıfının yaşam şartları ve ekonomik zorluklar dile getirilir.
Duygu ve Atmosfer
Şiir, hüzün ve melankoli dolu bir atmosfer yaratır. “Gidiyorlar!” tekrarı, sürekli bir ayrılık ve kayıp hissi oluşturur. Aynı zamanda umutsuzlukla dolu bir “Ümitten gayri ekmekleri yoktur” ifadesi, yoksunluk duygusunu pekiştirir. Ancak bazı bölümlerde (örneğin “Domatesler kızarmıştı”) hafif bir nostalji ve yumuşaklık da hissedilir.
İmgeler
- Doğa İmgeleri: Toprak, çiğdem, keklik, kömür dağları.
- İnsan İmgeleri: Atlar, ihtiyar, ayakkabılar, çakmağı.
- Çeşitli Nesneler: Zonguldak treni, bohça, çorabı.
Dil ve Üslup
Şiir, çözülmüş ve çarpık bir dil kullanır; birçok cümle eksik, bağlamı belirsiz. Bu durum, şiirin anlatımında bir akıl karışıklığı yaratır ve okuyucuyu şiirin içinde “kaybolmuş” gibi hissettirir. Dil, doğal akışın yerine aniden atılmış sözcük grupları şeklinde ilerler. Bu da şiirin parçalı, kırık bir anlatım sergilemesine sebep olur.
Alt Metin ve Sembolik Anlamlar
Şiirin alt metni, özellikle Zonguldak treni ve kömür dağları üzerinden işçi sınıfının ırmak gibi süzülen hayatını, ekonomik zorlukları ve toplumsal baskıyı sembolize eder. “Gidiyorlar!” ifadesi, yalnızca fiziksel bir ayrılığı değil aynı zamanda kültürel ve ekonomik “giden” nesneleri de simgeler. “Koca ihtiyar” ise, yaşlı bir göçmen veya köyden şehirdeki işçi hayatına geçiş yapan bireyin trajedisini yansıtır.
Şairin Tavası
Enver Gökçe, şiirinde korku ve hüzün duygusunu açıkça ifade eder. Dilindeki bozukluklar, şiirin doğal bir akıştan uzak olduğunu ve okuyucuyu “karıştırma” niyetinde olduğunu gösterir. Bu, çarpıcı bir anlatım tekniği olarak yorumlanabilir: okuyucu, şiirin eksik parçalarını kendi başına tamamlamaya zorlanır.
Sonuç olarak, şiir, yaşlılık, ekonomik zorluk ve doğa ile insan arasındaki gerilim temalarını işleyerek, okuyucuya hem duygu dolu bir deneyim hem de sembolik bir mesaj sunar. Dilin bozukluğu ise şiirin parçalı, hatalı ama etkileyici bir anlatıma dönüşmesini sağlar.