Evet sırasıdır, ölümden konuşacaktık,
İntiharın ebruli ipliğiyle
Bir düğün gecesinde senin
Yakası işlemeli giysinden.
Kapı kapı dolaşıp, etamin ve goblen
Örtüler satan bohçacı ölümden.
Boynuna taktığın eğri taneli
İki sıra inciden konuşacaktık,
Seni ürküten tren sesinden
Ayı gölgeleyen tekinsiz gecede
Karşımıza apansız çıkıveren
O ihtiyar dilenciden.
Gel ölümden söz etmeden önce
Bir şeyler içelim seninle.
Buğulu bir bardağın içinde,
Buzlu ve limonlu votkayla birlikte
Konuşalım ölümden,
Bir samanyolu olsun masamızın üstünde.
Hadi gel konuşalım,
Sulanmış bir taşlığın serinliğinde.
Akşam sefaları içinde,
Bir masa, birkaç sandalye
Ve ikimiz ölümden konuşalım,
Senin ağzında gül, benimkinde menekşe.
Yarına var mısın söyle?
Doğacak çocuğa, çığlığa, ishak kuşuna,
Rüzgarın savurduğu tohuma,
Kavağın pamuğuna var mısın,
Bir ağacın kavına,
Deri değiştirmesine yılanın,
Kozadan çıkan kelebeğe,
Hatmiye, atkestanesine?
Hadi gel öyleyse ölümden konuşalım.
Belki de tümüyle aykırıdır gerçeğe,
Ama ne olursa olsun biz yine
Ölümden konuşalım seninle
Ölüm de vardır yaşadığımız her şeyde.
Bir bardak çatlarsa durduğu yerde,
Bir aşk ansızın biterse,
Ayna kırılırsa yüzünle birlikte,
Zamanıdır konuşmanın ölümden.
Bir çiçek olağanüstü güzellikte
Açıvermişse bir sabah,
Bir topal aksamadan yürümüşse,
Hadi gel ölümden konuşalım;
Yüzünü al basmış hasetçiden
Ve onun elindeki kuru değnek bile
Filizlenir sevgimizden.
Şiirin Genel Teması
Metin Altıok’un “Ölümden Konuşacaktık” adlı eseri, ölüme dair karışık duyguları ve insanın ölümle yüzleşirken kullandığı metaforları derin bir dil oyunuyla ele alıyor. Şiir, ölümün “sırasının” bir döneminde (zamanın akışı içinde) konuşma arzusunu ve bu konuşmanın aynı zamanda yaşam, aşk, doğa ve insan ilişkileriyle iç içe geçmesini anlatıyor. Ölüme yönelik beklenti, ironik bir şekilde “düğün gecesi” gibi kutlu bir olayla çarpıştırılıyor; bu durum, ölümün hem kaçınılmaz hem de beklenmedik bir kutlama noktası olduğunu ima ediyor.
Şiirin Yapısal Özellikleri
- Serbest Kafiye ve Akış: Şiir, geleneksel kafiye düzenine bağlı kalmıyor. Bunun yerine kısaca “düğün gecesi”, “böceği” gibi beklenmedik kelimelerle akışlı bir anlatım sürdürülüyor.
- Repetisyon ve Söz Oyunu: “Ölümden konuşalım” tekrarı, şiirin temel temasını güçlendirirken aynı zamanda bir çağrı niteliği taşıyor. Bu tekrar, okuyucuyu hem şiirin içine çeker hem de ölüme karşı bir meydan okuma sunar.
- Çoklu Dönüşüm: Şiir, tek bir tema etrafında dönmek yerine farklı sahneleri (düğün, bar, gece, doğa) birbirine bağlayarak “ölüm” kavramını çok katmanlı bir metafor olarak sunar.
Dil ve İmajlar
- İronik Karşıtlık: “intiharın ebruli ipliğiyle” ifadesi, ölümün kaçınılmaz bir sonu olarak görülmesi yerine, kendine ait bir “iplik” üzerinden kontrolü ele alıyor. Aynı zamanda ebru sanatıyla (deniz, su) ilişkilendirilen “iplik” metaforu, ölümün hem sanatsal hem de acımasız yönünü vurgular.
- Doğa Metaforları: “Kara gölgeleyen tekinsiz gecede” ve “rüzgarın savurduğu tohuma” gibi imgeler, ölümün doğanın akışı içinde yer alan bir parça olduğunu anlatır.
- Alkol ve İçki İmajı: “Buzlu ve limonlu votkayla” ve “bir bardak çatlarsa durduğu yerde” gibi sahneler, ölümle yüzleşmenin içkisel bir rahatlama arayışı olduğunu ima eder.
- Çiçek ve Kelebek İmgeleri: “Kozadan çıkan kelebeğe” gibi metaforlar, ölümün aynı zamanda dönüşüm ve yenilenme (kelebek) sembolü olarak da okunabileceğini gösterir.
Tematik Derinlik ve Felsefi Yaklaşım
- Şiir, ölümün tek bir son değil, yaşamın döngüsünün bir parçası olduğunu savunur. “Ölüm de vardır yaşadığımız her şeyde” ifadesi, ölümün hayatın bir parçası olduğu fikrini güçlendirir.
- Şiirin “kavramlar” içinde “şunu, bunu” gibi sözcüklerin tekrarı, ölümle ilgili duygu ve düşünceleri zihinde çakıştır. Böylece okuyucu, ölümün kendine has bir “konuşma” gerektirdiğini hisseder.
- Son kısımlarda “filizlenir sevgimizden” ifadesi, ölümün sonu değil, yeni bir başlangıç için bir kapı açtığını öne çıkarır.
Sonuç ve Yorumlama Önerisi
“Ölümden Konuşacaktık” şiiri, ölümle yüzleşmeyi hem korkutucu hem de kaçınılmaz bir sohbet olarak sunar. Şiirin dili, okuyucuyu ölümün farklı yönlerini (korku, huzur, ironik kutlama) düşünmeye davet eder. Metin Altıok’un özgün imajları, şiiri geleneksel ölüm temalı eserlerden ayırarak, okuyucuya hem bir “ölüm hikayesi” hem de yaşamın kendine özgü bir anlatımı sunar.