Aceleyle birleşince biz, okyanustu yaratılan
Sevdamızı okşayan dalgalarda, sevgi içinde yüzerdi
Mutlu, şen yunus balıkları
Büyürdü sularımızda hasret özlü, mercan adaları
.
Ya rengini gözlerimden almış kahverengi yosunlar?
Ya doğanın kutsal bestelerle sevdamızı fısıldaması?
Bu, öylesi tarifsiz bir doyumsuzluktu ki, ikimiz de
Bilemedik bizi gözleyen, bize imrenen zirvedeki gözleri
Oysa gün loşluğuyla gece karasının eşiklerinde
Kıskançlık nöbetindeymiş onlar
.
Bir ufukta tüterken kahve buğusu gözlerim
Diğerinde sevda yanığı dumanın yükseldi senin
Kara kara bulutlar, hırçın rüzgârlar gönderdi üzerimize
Alt üst olacağımız fırtınaların başlangıcıymış bu meğerse
.
Eskimeyen eskiden kalmış sevda çatlaklarında sen aynı kalırken
İçimdeki kıskançlık közlerinde buharlaşmaktı benim mavim
Arkamızdaki izlerse nefret yosunları, inat çamurları
.
Çılgın sevgi dalgaları zorlanmakta sınırları
Eksilmiş ruhumla yorgun bedenimde boşa akan
Pınarlarda solarken sular, uyumakta renkler
Kurumuş, yıkıntı dünyamda korkularım
Can çekişen, karaya vurmuş umutlar
Ya her gün, az biraz yıkılacağım
Ya da bir gün, birden yok olacağım
Şiir, Nesrin Göçmen’in “Yok Olmak & Dağlar Kıskandı Bizi” adlı eseri, yoğun bir romantizm ve doğa temelli imgelerle dolu bir duygu yelpazesine sahip. Edebi açıdan incelendiğinde, şiir şu temel bileşenleri içerir:
Temalar
- Birlik ve ayrılık: Şiirin başında “yarım bir denizdim ben, diğer yarım sen” ifadesiyle bireyin tek başına varlığının eksikliği ve partnerle birleşerek tam bir bütünlük arayışı vurgulanır.
- Doğa ile aşkın paralelliği: Okyanus, dalgalar, yunuslar ve mercan adaları gibi deniz imgeleri, aşkın büyüklüğü ve sıvı dinamikleriyle eşleştirilir.
- İçsel çatışma ve kıskançlık: “Dağlar kısksandı biz” ifadesi, dış dünyanın (dağların) ve içsel duyguların (kıskançlık, kıskançlık nöbeti) çatışmasını simgeler.
- Yok olma ve kaçınma korkusu: Şiirin sonunda “yok olacağım” ifadesi, aşkın belirsizliği ve sonsuzluğu karşısında varlık kaybına dair endişeyi yansıtır.
Duygu ve Ton
Şiir, hem romantik tutku hem de melankolik kaygıyı aynı anda taşır. “Mutlu, şen yunus balıkları” gibi canlı imgelerle başlayan parça, ardından “kıskançlık nöbeti”, “böceğin dumanı” gibi karanlık ve endişe verici öğelerle devam eder. Ton, bu yüzden bir yandan neşeli, diğer yandan ürkütücü ve hüzünlü bir ikileme sahiptir.
İmgeler
- Dalgalar, okyanus ve yunuslar: Aşkın akışkanlığı, genişliği ve özgürlüğünü temsil eder.
- Mercan adaları: Tutku ve sadakat, zorlu koşullara rağmen korunan değerleri simgeler.
- Dağlar: Karakterin içsel çatışmalarına ve duygusal engellere karşı koyma yeteneğini yansıtır.
- Renkler (mavi, yeşil, kahverengi): Duygusal durumları ve atmosferi renklerle kodlar.
- Kömür, duman, yağmur: Yıkım ve dönüşüm süreçlerini ima eder.
Dil Özellikleri
- Metafor ve sembolizm: “Yarım deniz” gibi metaforlar, insan varlığının eksikliği ve tamamlanma ihtiyacını anlatır.
- Çoklu duyusal betimlemeler: Görsel, işitsel ve dokunsal imgeler birleşerek şiire zenginlik katar.
- Tekrar ve paralel yapı: “Ya… Ya…” tekrarları, şiirin akışını ritmik hâle getirir.
- Anlatımda belirsizlik: Çoğu ifade tam olarak açıklanmaz; okuyucunun kendi yorumunu yapması için açık bırakılır.
Alt Metin ve Sembolik Anlamlar
Şiir, bireysel aşkın ötesinde toplumsal ve çevresel bir eleştiri içerir. Dağların kıskançlığı, doğanın insan ilişkilerine müdahalesi olarak yorumlanabilir. Aynı zamanda “yok olma” teması, modern insanın kimlik kaybı ve yabancılaşma duygusuna işaret eder.
Şairin TAVRİ
Nesrin Göçmen, şiirinde romantik tutku ile içsel yalnızlık arasında bir denge kurar. Yazar, okuyucuya hem aşkın büyüklüğünü hem de bu duygunun getirdiği yıkımı anlatır. Şair, dilin yoğun imgelerle dolu olmasına rağmen doğrudan bir mesaj vermekten kaçınır; okuyucuya yorum yapma alanı bırakır.
Sonuç olarak, şiir hem romantik bir aşkın görsel ve duyusal betimlemeleriyle dolu, hem de içsel çatışma, kıskançlık ve yok olma korkusunu derinlemesine işleyen bir yapıdadır. Nesrin Göçmen’in dilsel zenginliği, sembolik imgeler ve alt metinlerle birleşerek okuyucuya çok katmanlı bir deneyim sunar.