Geşt ü Güzâr-ı Bâg Ne Hoşdur Nigâr İle
Geşt ü güzâr-ı bâg ne hoşdur nigâr ile
Bir nev-resîde gonca-dehen gül-’izâr ile
Çün tâzelendi gülşen-i ‘âlem bahâr ile
Hoşdur çemende seyr idelüm tâze yâr ile
Tâ düşmenüñ yüregi yana tâze yarıla
- II-
Erkân-ı ‘aşka zerk u riyâdan halel virüp
Zühd adın anma tab’a n’idersin kesel virüp
Bâg-ı bihişt çünki alınmaz bedel virüp
Nakd-i cinân degül mi bu kim devlet el virüp
Vasl-ı habîbe fursat ola nev-bahâr ile
- I I I -
Terk eyle zühdi mezheb-i rindân-ı ‘aşka gir
Nakd-i revânı bir büt-i zibâ-cemâle vir
Bir kaç piyâle bâde çeküp deyr-i bâga ir
Bülbül kitâbın almış ele pendi bu ki dir
Hoşdur piyâle bir sanem-i gül-’izâr ile
-IV-
Hâtır harâb u ‘akl müşevveş sen irmeseñ
Gülzâr-ı cennet olmaya dil-keş sen irmeseñ
Güller çemende görinür âteş sen irmeseñ
Ey nev-bahâr-ı hüsn Hızırveş sen irmeseñ
Gülşen gözüme dûzah olur intizâr ile
-V-
Olsun hezâr-ı zâr u dil-efkâr çâkerüñ
Kılsun figân u nâleler üftâde-i derüñ
Dellâl-i hüsni mürg-i çemendür gül-i terüñ
İncinme âh-ı ‘âşıka cânâ ki güllerüñ
Artar cemâli revnakı âh-ı hezâr ile
-VI-
Virmiş ‘izâr-ı yâra safâ hatt-ı dil-güşâ
Yazmış ruhında sûre-i Ve’ş-şemsi Ve’d-duhâ
Bulmış cemâli âyinesi mâhveş cilâ
Mir’ât-ı hüsne sanma keder irişe dilâ
Nûr âyeti yazılsa hat-ı müşg-bâr ile
-VII-
Seyl-âb gibi saldı belâ leşkeri akın
Tîr-i kazâya oldı ber-â-ber ırak yakın
Seng-i fenâya çaldı hevâ sabr zevrakın
Ta’n itme emr-i Hakka yüri müdde’î sakın
Ahvâl-i ‘aşk çünki degül ihtiyâr ile
-VIII-
Gül gibi şi’r-i Bâkîye bir dem kulaguñ ur
Derd-i derûnı bülbül-i şürîde-hâle sor
Gel bir kenâra meclis-i mihr ü vefâyı kur
Sun la’l-i cân-fezâyı Selîme şehâ k’olur
Yâruñ safâ-yı vuslatı bûs u kenâr ile
1. Tema ve Genel Yapı
Baki’nin bu uzun şiiri, aşkın hem güzelliği hem de sacrılışı üzerine yoğunlaşan, “gül” ve “güzâr” metaforlarını sıkça kullanan klasik aşk şiirinin tipik örneklerinden biridir. Temel tema, aşkın güzellik ve acı bir arada yaşanmasıdır; aynı zamanda aşkın kendine özgü bir hüküm ve kaderle bağlanması de işlenir.
2. Duygu ve Düşünce Akışı
Şiir, dalgın bir sevgi tutkusunu yansıtan “geşt” ve “güzâr” kelimeleriyle başlar. İlk bölümde, sevginin neşesi ve tazeliği vurgulanır; ikinci bölümde ise aşkın içsel çelişkilere, zikir ve zühd tutkusuna değinilir. Üçüncü bölüm, aşkın ölümsüzlük arayışını ve “piyale” ile yürek içindeki derinliğe dair metaforları barındırır. Dördüncü bölümde, aşkın cennetle eşleştirilmesi ve “gülzâr” kavramıyle aşkın yüceliği öne çıkar. Beşinci bölüm, aşkın acı ve hüzünle dolu yorgunluğunu anlatırken, altıncı bölümde aşkın ruhani yönü (bölgedeki “veşşem” ve “düha”) işlenir. Yedinci bölüm, aşkın yıkıcı gücünü ve “savaş” imgesini kullanır. Sekizinci bölüm ise aşkın şiirsel ve kalıcı etkisini vurgular.
3. İmgeler ve Simgesel Dönem
- Gül, güzâr ve güzellik: Aşkın güzelliği, tazeliği ve çiçek gibi zarafeti.
- Geşt, neşeli ses: Aşkın şarkı ve melodik yönü.
- Piyale, içki: İçsel duyguların yoğunluğunu simgeler.
- Yüzük, kâse: Sözleşme ve bağlılık.
- Savaş, zikir: Aşkın içsel çatışması ve mücadele.
- Gülzâr, cennet: Aşkın yüceliği ve ilahi bir his.
- Veşşem, gökyüzü: Ruhani bir uçuş ve genişlik.
4. Dilsel Özellikler
Baki, klasik Türk şiiri tekniklerini (kaset, ezberleme, zarf ve isim kullanımı) sürdürürken aynı zamanda modernizmden etkilenmiş bir üslup sergiler. Kelime seçimi zengin ve süslü, ancak aynı zamanda düzgün bir akış sunar. Kısacası, şiir şık bir dilin içinde duygusal yoğunluk barındırır.
5. Alt Metin ve Sembolik Anlam
Alt metinde, aşkın bireysel bir duygu olmadığını, aynı zamanda toplumsal ve dini değerlerle iç içe olduğunu gösterir. “Zikir” ve “zühd” gibi kavramlar, aşkın manevi boyutunu vurgular. “Gülzâr” ve “cennet” imgesi, aşkın ilahi bir yolculuk olduğunu ima eder. Aynı zamanda şiir, aşkın insan hayatındaki yıkıcı ve yaratıcı güçlerini dengeler.
6. Şairin Tavrı ve Tutumu
Baki, şiir boyunca sevgiye karşı derin bir hayranlık ve aynı zamanda aşkın acı verici yönüne karşı bir farkındalık sergiler. Şair, aşkı hem bir kutsal deneyim hem de insanları sınayan bir yürek testi olarak kabul eder. Bu iki yön, şiirinde dengeli bir tutum oluşturur.
7. Sonuç
Baki’nin “Geşt ü Güzâr‑ı Bâg Ne Hoşdur Nigâr İle” şiiri, aşkın güzelliği, acısı ve manevi boyutunu zengin bir dil ile harmanlar. Metin, klasik Türk şiiri geleneklerine sadık kalarak aynı zamanda modern yorumları da barındırır. Aşkın yüceliği, yıkıcılığı ve ruhani yönleri arasındaki bu denge, şairin tutumunu ve şiirsel üslubunu ortaya koyar.
```