Etimoloji Dokunmaçı
Gördüm o biçiciyi, işinin başındaydı tarlada
Kesip biçerek ilerliyordu kocaman adımlarla
Batan günün kızıllığı geçiyordu iskeletin içinden
Karanlıkta her nesne titrer ve gerilerken
Tırpandaki yalazı izliyordu insanoğlu
Ve utku kemerleri altında görkem dolu,
Utku esriği utkunlar devriliyordu peşpeşe
O güzelim Babil'i çeviriyordu çöle
Tahtı darağacına, sehpayı saltanata
Gülleri gübreye, çocukları kuşa
Hazinleri küle, anaların yaşını sele döndürüyordu
Haykırıyordu kadınlar: geri ver çocuğumuzu
Sen alıp gidesin diye mi dünyaya getirdik biz onu?
Yeryüzünü feryatlar kaplamıştı dört yandan
Etsiz parmaklar fışkırıyordu sefalet yataklarından
Buzlu bir yel uğulduyordu yüzbinlerce kefende
Kara tırpan altında çılgına çevrilen kitle
Karanlıkta benziyordu kaçan bir korkmuş sürüye
Çiğnediği her yerde herşey ürkü, yas ve gece!
Arkada, alnı tatlı bir ışıkla yıkanan melek
Ruhların demetini taşıyor gülümseyerek
Kayıt Tarihi : 26.9.2002 10:25:00
Yükleniyor...

Şiir Analizi – Mors, Victor Hugo

1. Tema ve Alt Metin:

  • Kişisel ve Toplumsal Çatışma: Şiir, bireyin (biçici) çabası ile toplumun (karanlık, feryatlarla dolu) çatışmasını özetliyor. “Gördüm o biçiciyi” ifadesi, sıradan bir işçiyi simgelerken, çevresindeki “babil” ve “yeryüzü feryatları” gibi imgeler ise toplumsal yıkımın metaforudur.
  • Doğa ve İnsan İkilemi: “Batan günün kızıllığı” ve “karanlıkta her nesne titrer” gibi betimlemeler, doğanın döngüsünü ve insanın bu döngü içindeki geçiciliğini vurgular. Aynı zamanda, “babil”i çeviriyormuş gibi, insanlık tarihinin devrimsel değişimlerini ima eder.
  • İçsel Çatışma ve Umut: Şiirde “karanlıkta benziyordu kaçan bir korkmuş sürüye” ifadesi, bireyin içsel korkusunu ve umudun kıyısında duruşunu yansıtır. Melek figürü, bu umudu temsil eder.

2. Duygu:

  • Şiir, yoğun bir hüzün ve öfke karışımıyla doludur. “Gülleri gübreye, çocukları kuşa” gibi vahşi imgeler öfkenin yoğunluğunu gösterirken, “Haykırıyordu kadınlar: geri ver çocuğumuzu” satırı ise derin bir acıyı dile getirir.
  • Umudun gölgesinde hafif bir ışık hissi vardır. “Alnı tatlı bir ışıkla yıkanan melek” ifadesi, karanlık içinde aydınlanma arayışını simgeler.

3. İmgeler:

  • Doğa ve Çevre İmgeleri: “batan günün kızıllığı”, “karanlıkta her nesne titrer” gibi imgeler, doğanın dramatik yönünü öne çıkarır.
  • İnsan ve Toplum İmgeleri: “babil”, “yeryüzünü feryatlar kaplamıştı”, “karanlıkta benziyordu kaçan bir korkmuş sürüye” gibi imgeler, toplumsal çöküş ve insanın içinde bulunduğu sıkıntıyı betimler.
  • Metaforik İmgeler: “Gülleri gübreye” ve “çocukları kuşa” gibi çarpıcı metaforlar, toplumsal adaletsizliği ve şiddeti simgeler.

4. Dil:

  • Şiir, yoğun ve akıcı bir anlatım dili kullanır. “kesip biçerek ilerliyordu kocaman adımlarla” gibi tekrarlayan yapılar, ritmi güçlendirir.
  • Çarpıcı çarpıtmalar ve beklenmedik kelime kombinasyonları (“utku esriği utkunlar devriliyordu peşpeşe”) şiire sürpriz bir yoğunluk katar.
  • Anlatım, hem anlatıcı (görümce) hem de karakterlerin iç sesini birleştirerek çok katmanlı bir perspektif sunar.

5. Şairin Tava:

  • Şair, toplumsal adaletsizlik ve insanlık krizine karşı derin bir duyarlılık sergiler. “Sen alıp gidesin diye mi dünyaya getirdik biz onu?” sorusu, bireyin toplumsal sorumluluğunu sorgular.
  • Şair, aynı zamanda insanın içsel mücadelelerine ve umuduna dair bir bakış açısı sunar. “Alnı tatlı bir ışıkla yıkanan melek” ifadesi, umudun varlığını ve şairin bu umut arayışına olan inancını gösterir.

Sonuç:

Victor Hugo’nun “Mors” şiiri, toplumsal çöküş ve bireysel mücadeleyi yoğun bir dil ve imgelerle ele alır. Duygu yüklü, dramatik bir anlatım içinde umudun kıyısında duran bir karakteri öne çıkarır. Şair, insanın hem çevresiyle hem de iç dünyasıyla yüzleşmesini isteyerek okuyucuya derin bir düşünce alanı bırakır.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.