Nidesini bilemeyip bî-hod u ser - gerdân ola.
İsrâfil sûrunu ura hep mahlûkat yerden dura,
Deriliben haşre vara kadı anda Sübhân ola.
Zebâniler çeke tuta ilete tamuya ata,
Deri yana sünğük tüte katı ulu efgan ola.
Mâlik çağıra tamuya çekip meydana getire,
Tanğrı korkusundan tamu zârî kılıp nâlân ola.
Mâlik eydür hey hey Tamu korkubanı ditrer kamu
Tanrı buyrugın tutmayan anda bişe biryân ola
Dağlar yerinden ırıla gökler heybetten yarıla,
Ildızlar bağı kırıla düşe yere galtân ola.
Yazıklar müzdler dartıla anca perdeler yırtıla,
Bilmediğin günahların anda sana ayân ola.
Cümle ıldız yere aka, Zebaniler ateş yaka,
Ne ana oğula baka, ne kardeşten derman ola.
Yunus aydur: İşbu sözü erenlere toprak yüzü,
Diler Hakk’ı göre gözü inâyet ger andan ola.
Şiirin Genel Özeti
Yunus Emre’nin “Anmaz Mısın Sen Şol Günü” adlı eseri, mistik bir dilde Allah’ın varlığını ve insanın onunla olan ilişkisini sorgulayan, aynı zamanda evrenin yaratılışının ve insanın bu yaratılış içindeki yeriyle ilgili metafizik temalar taşıyan bir şiirdir. Dil, çağdaş Türkçenin ötesinde, klasik ve halk dilinin harmanlanmış haliyle kaleme alınmıştır.
Temalar
- Dini ve mistik sorgulama: Allah’ın varlığı, yaratılışın aklına sığmayan büyüklüğü ve insanın bu varlıkla olan ilişkisinin sorgulanması.
- Yaratılışın sırrı: Doğa olayları (dağ, gök, yıldız) ve insanüstü güçlerin betimlenmesi.
- İnsanın bilgi sınırları: Bilinmeyen günahlar, insanın kendi hatalarını fark etmesi gerektiği mesajı.
- Toplumsal bağlam: Aile, kardeşlik gibi insan ilişkilerinin yetersizliği vurgulanıyor.
Duygu ve Atmosfer
Şiir, yoğun bir hayranlık ve korku karışımı duygusunu yansıtıyor. Allah’ın kudreti karşısında insanın küçük ve çaresiz olduğu hissi hakim. Aynı zamanda, bu korku içinde bir arınma ve teslimiyet duygusu bulunuyor.
İmgeler
- Doğa imgeleri: Dağlar, gökler, yıldızlar, çiçekler gibi unsurlar kullanılarak yaratılışın görsel temsili.
- İnsani imgeler: “Mâlik”, “tamu” (tapu), “sübhân” gibi kavramlar insanın sosyal ve dini rollerini simgeler.
- “Zebâniler” ve “sübhân” gibi tekrarlayan sözcükler, mistik bir ritim oluşturur.
Dil ve Üslup
Şiir, klasik Türk şiiri özelliklerini taşıyan bir dil kullanır: kısaltılmış sözcükler, ses uyumu (zâl), tekerleme ve eklemeli yapılar. Aynı zamanda halk dilinin etkisi görülür; “anmaz mısın” gibi ifadeler gündelik konuşma dilini hatırlatır. Ritimli ve tekrarlayan yapısı, şiirin ezgiye dönüştüğü hissini verir.
Alt Metin (İçsel Mesaj)
Yunus Emre, bu şiirde insanın kendi sınırlı bilgisini ve Allah’ın sonsuz kudretini karşılaştırarak, “gözü inâyet ger andan ola” ifadesiyle insanın bilinçsiz kalması gerektiğini, ancak aynı zamanda bu bilincin arındırılması için bir çağrı olduğunu gösterir. Şiir, insanı Allah’ın huzurunda teslim olmaya ve kendi hatalarını fark etmeye yönlendirir.
Şairin Tavrı
Yunus Emre, şiirinde hem yüceliği (Allah’ın büyüklüğü) hem de insanın teslimiyetini vurgular. Kendi tavrı, mistik bir hüzün ve derin sevgiyle doludur. Şair, insanı Allah’a karşı saygılı bir tutum sergilemeye ve kendi hatalarını görüp düzeltmeye teşvik eder.
Sonuç
“Anmaz Mısın Sen Şol Günü”, hem mistik bir öykü hem de insanın kendi varlığını sorguladığı derin bir meditasyon niteliğindedir. Dil, imge ve tema bütünlüğüyle Yunus Emre’nin mistik şiir geleneğinde önemli bir yer tutar.