Kul huva’llah sıfatlı bir bi-nişan nur idim
Ol dem ki dirlik idi Hakk ile birlik idi
Ol payansız devirde ne Musa ne Tur idim
Bile idim hazrette ol bi kıyas kudrette
Ne şerikim var idi ne kimseyle yar idim
Yer gök yaratılmadan kalu bela denmeden
Levh-kalem çalınmadan Mirac’a kadir idim
Nice kez geldim gittim delim suret yaattım
Bu şimdiki devrede Yunus’aldar idim
Şiirin adı “Bu Cihana Gelmeden” ve şair Yunus Emre’nin çağdaş bir yorumu gibi görünse de, dilsel olarak 19. yüzyıl sonu/20. yüzyıl başı üslubuna yakın bir yapı taşımaktadır.
Teması: Şiir, bireyin “cihan” (dünya) içinde varoluşunu ve bu varoluşun Tanrı ile birleşme arzusunu ele alıyor.
Duygu: İçsel bir hüzün ve aynı zamanda Tanrı’ya yakınlaşma isteği hakim.
İmgeler: “Maşuk”, “kul huva’llah sıfatlı bir nişan nur”, “Musa”, “Tur” gibi metaforlar, insanın Tanrı’yı arayan bir yolcu olduğunu gösteriyor.
Dil: Çeşitli arka planlı kelimeler (Arapça, Farsça kökenli) ve şiirsel tekrarlamalar şiirin mistik bir havasını güçlendiriyor.
Alt Metin: Şair, kendi içsel yolculuğunu Tanrı’nın “cihan” içinde varlığını sorgulayarak anlatıyor; bu, dini bir arayışın ötesinde bireysel kimlik ve toplumsal bağlamda bir yabancılaşma hissiyatını da yansıtıyor.
Şairin Tavaresi: Yunus Emre’nin tipik “sevgi ve öfke” tutumunu yansıtan bir tavır; Tanrı’ya yakınlaşma arzusuyla dolu, aynı zamanda insanın kendi eksikliğiyle yüzleşen bir gözlemci olarak karşımıza çıkıyor.
Bu analiz, şiirin çok katmanlı yapısını ve şairin içsel dünyasını anlamak için bir temel sunar.