Sana, Sen’den şikayetim var benim.
Hâkim-i mutlaksın, haktır kararın,
Anlatayım hâllerimi gör benim.
Bir gönül verdin ki oldum esiri;
Bulur kusursuzda yüz bin kusuru...
Biri bire bölsen çıkar kesiri!
Bu gidişle iflâh olmam zor benim.
Üfledim, ötmedi aşkın düdüğü
Aşamadım arpa boyu gediği
Bana çirkin, elin güzel dediği...
Ya aklım yok, ya gözlerim kör benim.
Yalanı gerçekte saklanmış gördüm
Gündüzlerde gece, yazda kış gördüm
Hayat diye verdiğini düş gördüm
Tüm “nedenler” benliğimi yer benim.
Hava gurbet, toprak gurbet, su gurbet...
Alev alev sardı beni bu gurbet...
Esas derdim; ne sıladır, ne gurbet...
Dost ufuklar düşünceme dar benim.
(Dosta Doğru)
Şair: Abdürrahim Karakoç
1. Şiirin Temel Yapısı ve Üslubu
Şiir, 5 ila 6 dörtlük (quatrain) şeklinde bölünmüş olup, her dörtlükte dört beyit bulunuyor. Metrik düzeni açıkça belirlenmemiş, bu da serbest ölçüye yakın bir yapı oluşturuyor. Düzgün bir dizin düzeni yerine, kısmi tekrarlar ve kesik ifadeler kullanılmış; bu, şairin duygusal akışını yansıtıyor.
2. Temalar ve Anlam Katmanları
a) Tanrıya Yönelik İrade ve Talep
- “Yerleri gökleri yaratan Mevla'm” – Tanrı’ya duyulan derin saygı ve ona olan bağlılık.
- “Sana, Sen’den şikayetim var benim” – Tanrı’ya karşı duyulan kişisel bir talep ve sorumluluk.
b) Kendi İçsel Çatışması
- “Bir gönül verdin ki oldum esiri” – İrade kaybı, kendini teslim etme hissi.
- “Bulur kusursuzda yüz bin kusuru” – Kendi hatalarını ve eksikliklerini kabul etme.
c) Aşk ve Üzüntü
- “Üfledim, ötmedi aşkın düdüğü” – Aşkın ulaşılmazlığı ve çabaların sonuçsuz kalması.
- “Bana çirkin, elin güzel dediği” – Dışarıdaki güzellik algısının içsel karmaşayla çelişmesi.
d) Gerçek ve Yalan Arasındaki Çatışma
- “Yalanı gerçekte saklanmış gördüm” – Gerçek ve sahte arasındaki belirsizlik.
- “Gündüzlerde gece, yazda kış gördüm” – Zaman ve gerçeklik algısının tersine çevirisi.
e) Gurbet ve Yalnızlık
- “Hava gurbet, toprak gurbet, su gurbet” – Doğal unsurların da göç etme ve uzaklık hissi yaratması.
- “Esas derdim; ne sıladır, ne gurbet” – Yabancılaşmanın iki yönü: kendinden uzaklaşma ve çevreden uzaklık.
3. Dilde Kullanılan Üslup ve Teknikler
- Metaforlar: “Yerleri gökleri yaratan Mevla'm” gibi geniş çaplı metaforlar, şiirin dini yönünü güçlendirir.
- Çarpıtılmış zaman ve mekan: “Gündüzlerde gece, yazda kış” gibi ifadeler gerçeklik algısını çarpıtıp okuyucuyu düşünmeye sevk eder.
- İçsel monolog: Şair, kendi iç sesini doğrudan okura aktarır; “Sana, Sen’den şikayetim var benim” gibi cümleler bu özelliği taşır.
- Tekrar ve akrostiş: “Mevla” kelimesi şiirin başında tekrarlanarak temayı vurgular.
4. Şiirin Genel Değerlendirmesi
Abdürrahim Karakoç, Mevla Katına adlı şiirinde, Tanrı’ya duyulan derin bağlılık ile kendi içsel çatışmalarını birleştirerek, okuyucuya hem kişisel hem de evrensel bir deneyim sunar. Duygusal yoğunluk, dörtlükler arasındaki kesik akışla artar; bu da şiirin doğallığını ve samimiyetini pekiştirir. Düşünsel derinliği, okuyucuya hem kendi iç dünyasını keşfetme hem de Tanrı ile olan ilişkisinin yeniden değerlendirilmesi fırsatı verir.