Neden Sonra
Bir gün bana gönül verdin
'Aşktır benim mayam' derdin
Sonsuz bir hisle severdin
Aklında mı?
Ben dedim ki:
Aşktan yana, histen yana
Gayri sual sorma bana.
Belki dün bilirdim ama
Unutmuşum!
O dedi ki:
Yüreğime ektin bir köz
Yaralarım oldu göz göz
Yemin edip verdiğin söz
Aklında mı?
Ben dedim ki:
Yanan yakar iyi bil ki
Ben de yaralıyım belki
Unutmak ayıp değil ki
Unutmuşum!
O dedi ki:
Yalan söylemezdin hani? ...
Unutmam derdin sen, beni
Sormak suç olmasın yani
Aklında mı?
Ben dedim ki:
Hangi yalan, hangi gerçek?
Meyvesini yedi çiçek
Soru sorma, cevabım tek;
Unutmuşum!
O dedi ki:
Mühürledin dudaklarım
Düğümün kalpte saklarım
Mektup yazan parmakların
Aklında mı?
Ben dedim ki:
Ne mühür kaldı, ne senet
Er-geç kopar çürük kenet
Uçmuş akıl denen meret
Unutmuşum!
O dedi ki:
Beni, benden almıştın ya
Çıkla sen ben olmuştun ya
Gerçek sevgi, yalan dünya
Aklında mı?
Ben dedim ki:
Vazgeç gayri iş yok bende
Yitirmişim seni, sende
Kimin nesisin, adın ne?
Unutmuşum!
Ve bilenler dediler ki:
Aşk da, söz de yalan imiş
Akıl işi değil bu iş..
Ve sonra hatırladık ki
Sevenler hep boşa sevmiş...
Çıkla: Sadece
Vur Emri(sh.89)
**Şiirin genel yapısı ve formu**
Şair Abdürrahim Karakoc, şiirini diyalog biçiminde kurar.
Birinci satırda “O dedi ki”yle başlayan yanıtlar, ikinci tarafın ise “Ben dedim ki”yle devam eder.
Bu çift satırlı yapı, şiirin 2‑3 sıra uzunluğunda bölümler halinde ilerlemesini sağlar.
Her iki tarafın da “Aklında mı?” sorusu, şiir boyunca bir döngü oluşturur ve anlatılan duygunun sürekli sorgulanmasını vurgular.
Tema
Şiirin temel teması, gönül acısı ve unutmanın evrimidir.
Karakoc, “aşk”ı bir yandan duygusal bir güç olarak tanımlarken diğer tarafta unutmanın kaçınılmazlığını dile getirir.
Duyguların geçiciliği, “Unutmuşum!” tekrarıyla pekişir.
Duygu
Şiirde hüzün, öfke ve karamsarlık göze çarpar.
O’nun “yüreğime ektin bir köz” ifadesi, yanan bir sevginin yanık izini anlatır.
Ben’in “Yanan yakar iyi bil ki” sözleri ise, acının bile bir öğrenme yolu olduğunu ima eder.
Şiir boyunca “Unutmuşum!” ifadesi, duygu yoğunluğunu artırır ve unutmanın acı verici doğasını gösterir.
İmgeler
- Köz, yanan, yakar – aşkın yanıcı doğasını simgeler.
- Dudaklar, düğüm – gizli duyguların kilitlenmiş ve sıkışmış olduğunu ima eder.
- Mektup yazan parmaklar – duygu ifadesinin yazılı bir aracı olarak görülür.
- Çiçek, meyve – aşkın tatlılığı ve ardından gelen kuraklık.
Bu imgeler, şiirin duygusal yoğunluğunu somutlaştırır ve okuyucuya görsel bir deneyim sunar.
Dil
Karakoc, basit ve gündelik bir dil kullanır.
Sözcük seçiminde “aşktan yana, histen yana” gibi tekrarlar bulunur; bu da şiirin akıcılığını ve hafızada kalıcılığını artırır.
Diyalog formatı, dilin doğallığını ve gerçek bir konuşma hissini verir.
Ayrıca şiir içinde “soru sorma” ve “cevabım tek” gibi cümlelerle, anlatıcının kontrolü ele aldığı görülür.
Alt metin (alt mesaj)
Şiirin üstteki “aşkın yalanı” ve “sözlerin gerçekliği” teması, modern ilişkilerin görünüşler ile gerçekteki duygu ayrımı üzerine bir eleştiri sunar.
Unutmanın kaçınılmazlığı, modern bireyin duygusal bağlarıyla yüzleşme zorunluluğunu vurgular.
Şair, “Beni, benden almıştın ya” satırlarıyla, bireyin kendi kimliğini kaybetme riskine dikkat çeker.
Şairin tavrı
Karakoc, şiirde şüpheci ve melankolik bir tavır sergiler.
O’nun “Aklında mı?” sorusu, şairin kendisini ve başkasını sürekli sorgulamasının bir göstergesidir.
Şiirin sonunda “Ve bilenler dediler ki” bölümü, şairin kendi düşüncelerini dışarıdan gelen “bilgilerin” ışığında yeniden değerlendirdiğini gösterir.
Sonuç
Abdürrahim Karakoc, diyalog biçimiyle aşkın yanıcı doğasını ve unutmanın kaçınılmazlığını, sade ama etkili bir dille anlatır.
Şiir, duygu yoğunluğu, imgeler ve alt metinle okuyucuya derin bir düşünce deneyimi sunar.