Etimoloji Dokunmaçı
Hicrân-ı muhîtât solmuş, sarı, çıplak,
Râkid, ölü bir havza düşen bir kuru yaprak
Sessizce nasıl izler açar, sîne-i mâda,
Ey tûde-i nûr-ı elem, ey çehre-i sâde,
Bir göl gibi durgun uyuyan rûhuma nûrun
Aktıkça o sâkin suda her lem’a-i dûrun
Bir çîn-i felâket gibi ra’şeyle genişler…
Ey eski kamer, ey ezelî rûh-ı münevver,
Sen şimdi bu tüllerle muhîtâtı sararken,
Nûrunda tesellî bütün âlâma koşarken,
Yalnız bu derin gölde senin açtığın izler,
Bir gizli gamın şehka-ı seyyâlini gizler…
Bir göl ki semâsında ne âhenk, ne de sâye
Vermez o büyük uzlete bir hadd ü nihâye;
Gençlik ve emel hüzn-i civârında dikendir,
Üstünde esen nefhada bir girye nihendir.
Tülden ve buluttan ve bütün sîm ü semenden,
Bir hâb-ı serâbî dökülürken yere senden,
Sen her suda bir başka güzellikle doğarsın,
Sen her suda bir başka ziyâ, başka kamersin;
Ormanların âğûş-ı sükûtundan akan âb,
Senden alır âhengine bir girye-i bî-tâb;
Göller ki öper hüsnünü yalnız leb-i sâye
Feyzinle dalar hâb-ı şeb-âvîz-i semâye;
Sevdâlara bir cennet olan sâyeli göller,
Altında senin hüsn-i esâtîr ile titrer…
Rûhumda, fakat, her dökülen katre-i nûrun,
Yalnız bir ölüm, bir ebedî mâtem-i dûrun,
Nîlüfer-i giryânını, ey mâh-ı münevver,
Ezhâr-ı leyâlî gibi rü’yâ ile besler… Ahmet Haşim
Kayıt Tarihi : 9.5.2015 15:31:00
Râkid, ölü bir havza düşen bir kuru yaprak
Sessizce nasıl izler açar, sîne-i mâda,
Ey tûde-i nûr-ı elem, ey çehre-i sâde,
Bir göl gibi durgun uyuyan rûhuma nûrun
Aktıkça o sâkin suda her lem’a-i dûrun
Bir çîn-i felâket gibi ra’şeyle genişler…
Ey eski kamer, ey ezelî rûh-ı münevver,
Sen şimdi bu tüllerle muhîtâtı sararken,
Nûrunda tesellî bütün âlâma koşarken,
Yalnız bu derin gölde senin açtığın izler,
Bir gizli gamın şehka-ı seyyâlini gizler…
Bir göl ki semâsında ne âhenk, ne de sâye
Vermez o büyük uzlete bir hadd ü nihâye;
Gençlik ve emel hüzn-i civârında dikendir,
Üstünde esen nefhada bir girye nihendir.
Tülden ve buluttan ve bütün sîm ü semenden,
Bir hâb-ı serâbî dökülürken yere senden,
Sen her suda bir başka güzellikle doğarsın,
Sen her suda bir başka ziyâ, başka kamersin;
Ormanların âğûş-ı sükûtundan akan âb,
Senden alır âhengine bir girye-i bî-tâb;
Göller ki öper hüsnünü yalnız leb-i sâye
Feyzinle dalar hâb-ı şeb-âvîz-i semâye;
Sevdâlara bir cennet olan sâyeli göller,
Altında senin hüsn-i esâtîr ile titrer…
Rûhumda, fakat, her dökülen katre-i nûrun,
Yalnız bir ölüm, bir ebedî mâtem-i dûrun,
Nîlüfer-i giryânını, ey mâh-ı münevver,
Ezhâr-ı leyâlî gibi rü’yâ ile besler… Ahmet Haşim
Kayıt Tarihi : 9.5.2015 15:31:00
Yükleniyor...
Şiir Başlığı: Ruhum Şair: Ahmet Haşim
Ahmet Haşim’in şiirlerinde sıkça rastlanan “göl” imgesi, bu eserinde de ruhun içsel derinliğini ve duygu dünyasını yansıtmak için güçlü bir metafor olarak karşımıza çıkıyor. Şiir, doğa ve insanın içsel hallerinin birbirine karıştığı bir dünyayı resmediyor.
Temalar
- Duygu ve İçsel Sükunet: Şiir, “göl gibi durgun uyuyan ruh” ifadesiyle içsel dinginliği arayan bir duygu durumunu betimliyor.
- Kayıp ve Ölüm: “Bir ölüm, bir ebedî mâtem-i dûrun” gibi dizelerle ölümlülük ve kayıp teması işleniyor.
- Doğa ile İnsan İlişkisi: Göl, orman, bulut gibi doğal unsurlar, insan ruhunun dış dünyayla etkileşimini gösteriyor.
- İçsel Keşif ve Arayış: “Ey eski kamer, ey ezelî rûh-ı münevver” gibi çağrılarla içsel bir keşif süreci vurgulanıyor.
Duygu ve Ton
- Şiir, melankolik bir hava taşıyor. Yumuşak, hüzünlü bir tonla ruhun derinliklerine dalıyor.
- Yüksek dil ve eski Türkçe kelimeler (örneğin “muhîtât”, “sîne-i mâda”) şiire mistik bir hava katıyor.
- Şair, okuyucuya “göl” metaforu üzerinden duygusal bir yolculuk sunuyor.
İmge ve Simgeler
- Göl: Ruhun derinliğini, sakinliğini ve sıvı bir bütünlüğü simgeliyor.
- Çiğneler ve Yitik Yapraklar: Kayıp, geçicilik ve ölüm temalarını vurguluyor.
- Bulut, Gök ve Orman: Doğanın insan ruhuna etkisini gösteren dinamik unsurlar.
- “Nûr” ve “Ruh-ı Münevver”: Işığın, bilgelik ve aydınlanmanın sembolü.
Dil Özellikleri
- Arka plan: 1900’lü yılların sonu, klasik Türkçe ve Arapça kelimeler karışımı.
- Yoğun metaforik kullanım: “Hicrân-ı muhîtât”, “Râkid, ölü bir havza” gibi ifadelerle şiirsel derinlik artıyor.
- Ritim ve ses uyumu: Tekrar eden “Ey” çağrıları, şiirin akışını bir nevi mantra gibi yapıyor.
- Uzun dizeler, şiirsel akış içinde bir bütünlük yaratıyor.
Alt Metin ve Sembolizm
- Şiir, bireyin içsel dünyasında var olan yalnızlık ve hüzün duygularını, aynı zamanda bu duyguya karşı doğanın sakinleştirici etkisini ele alıyor.
- “Göl” imgesi, hem yalnızlığı hem de içsel barışı temsil ediyor; bu iki zıt kavram bir arada var.
- “Kamer” ve “Mühîtât” gibi kelimeler, tarihsel bir bağlamda şiirin dönemin toplumsal ve kültürel atmosferine işaret ediyor.
Şairin Tavrisi ve Yaklaşımı
- Yaratıcı Düşünce: Ahmet Haşim, geleneksel Türk şiirine modern bir bakış açısı getirerek dil ve imgeyi yeniden şekillendiriyor.
- İçsel Arayış: Şair, şiir aracılığıyla kendi ruhunu keşfetmeye çalışıyor; bu arayış şiirin temelini oluşturuyor.
- Doğa ile Birleşme: Şair, doğayı içsel dünyasının bir uzantısı olarak görüp şiirinde doğal unsurları yoğun bir şekilde kullanıyor.
Sonuç olarak, Ahmet Haşim’in Ruhum şiiri, içsel hüzün ve doğayla bütünleşme temalarını yoğun bir dil ve zengin imgelemle işleyerek okuyucuya derin bir duygu yolculuğu sunuyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.