Ayın sevgili tanrıçası Sin
Mabedini unuttu
Bu anlamsız boşlukta
Bu yüzden belki
Bin yıl uyudu insan
Ve uyandı sonunda.
Anladı
Bir uyku olduğunu varlığın
Ve cevapsız
O günden sonra.
*
Biliyorum orada
O ürkütücü başlangıçta
Bir şey bekliyor canlılar
Bir tufan olacak
Her şey toplanacak başlangıca
Oysa kapandı kapı
Âhı kaldı kalanların.
Üzerinde su gibi aziz yazan
Uğursuz beyaz taşlar
Bağlandı ölüme ve yalnızlığa
*
Yılın ilk gecesinde yaşlıkız
Annesiyle çıkıp
Yıldızların altında
Ellerini açtığında,
Yalvardığında aya ve yıldızlara
Tanrıça duymuştu onu
Fısıldamıştı Kays’la
Aşk kalbi korkuyla doldurur
Sırrı yok eder
Dokunur yalnızlığa
*
Bilmiyor tanrıça
Bu geçen zaman boyunca
Yaşlıkız inandı
Yüzünü sürdüğü taşlara.
Mağaralara inandı çok.
İnandı orada kaynayan suyun
İnsanı hayata bağlayacağına
Kapıları olsa da şehrin
Nefes olamıyor ona.
*
O gece uyumadı yaşlıkız
Aynada beyaz bir kadın
Bulmak umuduyla
Koştu sulara
Belki bir el
Aşka uzanan
Deliliğe
Gül kokusuna
*
Her şey
Her şey unutkan.
Şu savrulan
Küçük yaprak bile
Çıksa girdiği kuyudan
Başka bir şey olacak.
Ama olmuyor.
Sonsuzluk korkusuyla
Toplaşan görüntüler
Şehri kuruyorlar.
Mezarları oluyor şehrin.
Çocuk mezarlarında fulyalar açıyor
Yaşlılarınkinde zakkumlar
*
Her şey kendinin âhı
Toprak
Taş
Duvar.
Toprağı ve taşı
Göğe taşıyan duvar
Biliyor
Kulelere cevabı yok göğün,
Sonsuzluk ay gibi
Esirgiyor kendini dünyadan.
*
Yaşlıkızın da bildiği bir şey var
Çıkıp
Önünde bağıracağı bir duvar bulabilir.
Adı gibi mezar olan ne varsa
Sığınabilir onlara.
Başını vurabilir
O uğursuz beyaz taşlara
*
Vadedilmiş
Ve uzak her şey için
Bir çizgi oluyor ağzı
Göğsü doluyor
Sesini yitirmiş göğün
Uğultusuyla
*
Yaşlıkız dolaşıyor avluda
Avluda sadece
Gözler var.
İstiyor ki,
Aşkı ölümde aradığını
Anlayan biri varsa
Baksın ona.
Ama bakmıyor kimse.
Bakmıyor
Kalp yorulup
Boşalırken
Mermer
Suskun
Avlunun ortasına.
Bejan MATUR’un Yaşlıkız Tanrıça adlı eseri, dilin akışkanlığını ve mistik imgeleri bir araya getirerek okuyucuyu hem tarihsel hem de kişisel bir yolculuğa davet ediyor. Şiirin yapısı, parçalı satır akışı ve “*” ile bölümlenmiş bölümler, şiiri bir bütün içinde parça‑parca çözümleme gerektirir. Aşağıdaki analiz, şiirin temalarını, imgelemeyi ve dilsel özellikleri adım adım ortaya koymayı amaçlıyor.
1. Tematik Çerçeve
- Kader ve Uyku: Şiirin başında “bin yıl uyudu insan” ifadesi, zamanın döngüselliğini ve varoluşun derin uyku durumunu vurgular. Uyku, bilinçaltı ve gerçeklik arasındaki geçişi temsil eder.
- Yaşlıkız Tanrıça: “Yaşlıkız” ifadesi, yaşlanma ve zaman kavramlarını aşan bir varlığı ima eder. Tanrıça karakteri, hem yaratıcı hem de yıkıcı güçleri barındıran bir figür olarak ortaya çıkar.
- İnsan ve Doğa Arasındaki Çatışma: “Su gibi aziz yazan” ve “uğursuz beyaz taşlar” gibi imgeler, doğanın insan üzerindeki etkisini ve insanın bu doğa ile mücadelesini simgeler.
- Yalnızlık ve Kayıp: Tek başına kalan figürler, “gözler var” gibi tekli ifadelerle yalnızlık ve eksiklik duygusunu pekiştirir.
2. Dil ve Üslup Özellikleri
- Parçalı Yapı: Şiir, “*” işaretleriyle bölümlenmiş olup her bir bölümde farklı bir duygusal ton bulunur. Bu, okuyucunun akış içinde kaybolmasını ve aynı anda farklı perspektiflere yönelmesini sağlar.
- Metaforik Denge: “Kulelere cevabı yok göğün” gibi ifadeler, evrensel soruların cevapsız kalmasını metaforik bir dille ifade eder.
- Ses ve Ritim: Tekrar eden “her şey” dizisi, şiire ritmik bir yapı kazandırır. Aynı zamanda şiirin içindeki belirsizliği pekiştirir.
- Arka Plan Düşüncesi: “Tufan olacak, her şey toplanacak” gibi cümleler, yıkım ve yeniden doğuş temasını işaret eder.
3. İmaj ve Simgeler
| İmaj/Simg | Açıklama |
|---|---|
| Ayın Tanrıçası Sin | Mitolojik bir figür, doğa ve göksel güçleri temsil eder. |
| Su | Yaşamın akışı, değişim ve temizlik sembolüdür. |
| Beyaz Taşlar | Yücelik ve ölüm; aynı zamanda kalıcı yapıların çöküşünü simgeler. |
| Uğursuz Beyaz Taşlar | Kaderin acımasız yanını vurgular. |
| Gözler | İçsel farkındalık ve gözlem yeteneğini temsil eder. |
| Mermer | Sonsuzluk ve zamansızlığı simgeler. |
| Çizgi, Ağzı | İletişim eksikliği ve yalnızlık hissini gösterir. |
4. Şiirin Akışı ve Anlatım Tekniği
Şiir, “Belki bu yüzden” başlangıcıyla okuyucuya bir neden‑sonuç ilişkisi sunar. Bu ilişki, “Ayın sevgili tanrıçası Sin” ifadesiyle mistik bir bağ kurar. Ardından gelen “Mabedini unuttu” ifadesi, tanrıçanın insanlarla olan ilişkisini sorgular. Bu yapı, şiirin bütününde “unutma” ve “kayıp” temalarını pekiştirir.
Her bölümdeki * işareti, şiirin parçalı doğasını vurgular ve okuyucuyu bir bölümden diğerine geçişte zihinsel bir bekleme sürecine iter. Böylece şiir, tek bir akış yerine çoklu bakış açısı sunar.
5. Sonuç ve Yorum
Bejan MATUR, Yaşlıkız Tanrıça şiirinde mistik imgelerle zaman, ölüm ve insanın evrendeki yeri üzerine derin sorular sormaktadır. Parçalı yapı, okuyucunun şiirin anlamını kendi içinde yeniden keşfetmesini sağlar; her bölüm farklı bir duygusal yan sunar. Tanrıça figürü, insanın doğa ve zamanla sürekli mücadelesini sembolize ederken, “Yaşlıkız” ifadesi bu mücadelenin ölümlülük sınırlarını aşan bir boyutunu ortaya koyar.
Sonuç olarak, şiir hem dilsel zenginliğiyle hem de tematik derinliğiyle okunmaya değer bir eser olarak kaleme alınmıştır. Her okuyucu, kendi deneyimleriyle şiirin imgelerini yeniden yorumlayarak farklı bir anlam katmanı keşfedebilir.