Kırık Anafor
kilimleri rüzgâra karşı astım
ben burada
sapların üstünde öğle uykusundayım
dünya aşağıda dağlar uzakta
ben küskünüm ama şu yamaç kadar
ama rengarenk, rüzgârda kilimler
ve harman sonu, yorgun yaprak, kaçkın keler.
Üzerine akşamın kapandığı gölüm ben
Bir kez hatıra ettim aşkı, bir daha etmem.
Seyrek salkımım bağda
Güz geçmiş üstünden
ve tenha.
Göl gibi misin,
Göl gibi misin?
Göl gibisin hea! Rüyadasın, hey, rüyasın.
Bir su şiirinde
Gürültüyle konuşuyorsun
Aşağı iller,
Susmuş şimdi. Oyy! sa
Şiir “Kırık Anafor” adlı eserde, Birhan Keskin’in kendine özgü dilsel deneyimi ve yoğun duygu yelpazesi gözlemlenmektedir. Şiirin yapı, imgeler ve tematik derinliği aşağıdaki başlıklar altında incelenmiştir.
1. Tema ve Genel Konu
Şiir, bireysel yalnızlık, özlem ve doğayla iç içe geçmiş bir hüzün teması etrafında döner. “Kırık anafor” ifadesi, dilin ve anlatımın kopukluklarını vurgular; aynı zamanda şiirin yapısal bütünlüğünü de bozan bir metafordur. Şair, yalnızlık içinde “göl gibi misin?” sorusunu tekrar ederek öznenin kendine dair sorgulamasını ve duygusal boşluğunu dile getirir.
2. Duygu ve Ton
Şiirde yoğun bir melankoli hissedilir. “Ben burada sapların üstünde öğle uykusundayım” gibi kısmi duraksama, şiirin sakin ama hüzünlü tonunu pekiştirir. Aynı zamanda “Renkarenk, rüzgâra kilimler” gibi ifadelerle bir hüzün içinde renk ve hareket arayışı da gözlemlenir. Şairin duygusal tonu, içsel bir izlenim olarak okuyucuya aktarılır: yalnızlık, hafıza ve umut arasındaki ince denge.
3. İmgeler
- Kırık anafor: Dilin, anlatımın ve duyguların kopukluklarını simgeler.
- Göl: Sessizlik, derinlik ve yalnızlık.
- Kilimler: Yerel kültürden izlenmiş bir motif; rüzgâra karşı koymak, dayanıklılık ve geleneksel yaşam.
- Yorgun yaprak, kaçkın keler: Doğanın döngüsü ve yaşamın geçiciliği.
4. Dil ve Üslup
Şair, dilde “anfora” tekniğini (tekrarlanan kelime veya cümle) kullanmak yerine, anaforun kırık halini yaratır. Bu, şiirin akışını kesintili kılar ve okuyucuyu sürekli yeniden yapılandırmaya zorlar. Üslup, akıcı bir günlük konuşma dilinin yanı sıra argo ve yerel ağızdan etkilenmiştir. “Göl gibisin hea!” gibi ifadeler, şiire samimi bir ağız getirir.
5. Alt Metin ve İletişim
Şiir, yalnızlığın ötesinde bir toplumsal eleştiri içerir. “Seyrek salkımım bağda” ve “Aşağı iller, Susmuş şimdi” gibi satırlar, toplumsal izolasyon ve ekonomik zorlukları ima eder. Şair, bireysel deneyimle toplumsal gerçeklik arasında bir köprü kurar.
6. Şairin Tava
Birhan Keskin, şiirinde “kırık anafor” tekniğiyle okuyucuyu sürekli bir yeniden yapılandırma sürecine davet eder. Duygusal yoğunluğunu doğa imgeleriyle birleştirerek, hem bireysel hem de toplumsal hüzünleri aynı anda anlatır. Şair, dilin sınırlarını zorlayarak “göl gibi misin?” sorusunu bir metafor olarak kullanmakta, okuyucuyu kendi içsel gölü keşfetmeye çağırmaktadır.
Sonuç olarak, “Kırık Anafor” şiiri, dilsel deneyiminizle birlikte bireysel hüzün ve toplumsal gerçeklik arasında köprü kuran, imgelerle dolu bir anlatım sunar. Şairin üslubu ve teması, okuyucuyu şiirin içinde kaybolmaya davet eder.