Padişah kılındın
Bir gövde mülkünde
Ömür ve devlet idin
Kara zünnar belinde
Bir yürüdün bin düştün
Gölge içinde yüzün
Kara leke o siyah
Neyin gölgesi düşün
Uyanış
Gece yarısı uyandın
Nerede düğüm, aradın
Yanıyor akıl ve alem
Vakit kapı vuruyor
Nefes alıyor veriyor eşya
Mekan hem, hem zaman kayıyor
Çatıyı çatmış biri
Ete can katmış biri
Derken
Yürek aklın koynuna giriyor
Kıdem
Kim baş eğik girdi
De eli boş döndü?
Düşüş
Kim başı dik girdi
Kibir ilinde yitti
Korku
Tevbe onuma, kalın boynuma
Tevbe bunuma, ince boynuma
Reca
Bohçam boş
Öteberim eksik
Azığım kuru
Canım aç
Yüzüm sana çevrili
Adımım sana
Irmaklarına
Bir lokma suyla geldin, su denmez
Kabul ola affola
Şiir Başlığı: Lokomotif
Şair: Cahit ZARİFOĞLU
Tema ve Genel Düşünce
Şiir, bireyin içsel yolculuğunu ve toplumsal konumunu bir lokomotif metaforu üzerinden anlatıyor. Lokomotif, hem ilerleyişi hem de ağır yükü simgeler; bu bağlamda şair, “padişah” olarak tanımlanan bireyin devlet ve ömür yükünü taşıdığı, yavaşça ancak kararlı bir şekilde yoluna devam ettiği fikrini işliyor. Temada, bireyin kendi iç dünyasındaki çatışmalar (korku, kibir, tevbe) ve dışsal baskılar (devlet, toplum) arasındaki gerilim öne çıkıyor.
Duygu
Şiir, yoğun bir dışa vurma duygusuyla başlıyor. “Gaflet” kelimesiyle başlayan satır, bir anlık duyulan rahatsızlığı ve çöküşü çağrıştırıyor. Daha sonra “Uyanış” kısmında beklenmedik bir farkındalık ve bilinçaltı gerilim hissediliyor. Duygusal ton, “Korku” ve “Reca” bölümlerinde hüzün ve özlem içeriyor. Son satırlarda ise “Kabul ola affola” ifadesiyle bir kabullenme ve bağışlama dileği beliriyor.
İmgeler
- Padişah kılındın / Bir gövde mülkünde – İmparatorluk, otorite ve maddi gücün sembolü.
- Kara zünnar belinde – Karanlık, gizli yük ve baskı.
- Gölge içinde yüzün – Kendi gölgelerinin içine çekilen farkındalık.
- Çatıyı çatmış biri / Ete can katmış biri – Çatı, göç, çıkış yolu ve çaba.
- Kıdem / Düşüş – Zamanın akışı ve bireyin evrimi.
- Irmaklarına / Bir lokma suyla geldin – Akışkanlık, değişim ve fedakarlık.
Dil Kullanımı
Şair, özgün bir dil oyununa sahip. Tekrar eden “kıdem, düşüş” gibi kısa tekrarlara yer vererek ritmik bir yapı oluşturmuş. Kelimeler bazen tam anlamlı değil, kısaltılmış ve çarpık biçimde sunulmuş (örneğin “Reca / Bohçam boş”). Bu, şiirin parçalı ve parçalanmış bir anlatım tarzını yansıtıyor. Dil, yargılayıcı bir tonla değil, gözlemleyici ve anlam arayan bir yaklaşım sergiliyor.
Alt Metin (İçsel Mesaj)
Şiirin alt metni, bireyin kendini keşfetme sürecinde yaşadığı çatışmaların bir yansıması. “Kıdem” ve “Düşüş” bölümleri, bireyin kendi geçmişiyle yüzleşmesi ve bu süreçte yaşadığı yumuşama (kıdem) ile zayıflama (düşüş) arasında gidip gelen bir yolculuğu anlatır. “Korku” ve “Tevbe” satırları, bireyin içsel hatalarını fark etmesi ve bu hatalardan dönme arzusunu simgeler. Sonunda, “Kabul ola affola” ifadesiyle bu içsel çatışmaların bir çözümüne ulaşılması, bireyin kendine ve topluma karşı sorumluluğunu kabul etmesiyle tamamlanır.
Şairin TAVRİ
Cahit ZARİFOĞLU, şiirinde kriyo-psikolojik bir bakış açısı sergiliyor. Dilin eksiksiz olmaması, okuyucuya kendi yorumunu ekleme fırsatı verir. Şair, okuyucuyu öz farkındalık yoluna davet eder; şiirin satırları, kendi içsel “lokomotif”ini nasıl yönlendireceğine dair bir rehber niteliğindedir. Şair, yargılayıcı değil, özgürleştirici bir tavır benimseyerek, bireyin kendi yolculuğunda aktif rol almasını teşvik eder.
Sonuç
“Lokomotif”, bir bireyin içsel yolculuğunu, toplumsal yükünü ve kişisel dönüşümünü bir lokomotif metaforu üzerinden anlatır. Duygusal yoğunluk, özgün dil kullanımı ve zengin imgelerle desteklenen şiir, okuyucuya kendi içsel yolculuğunu yeniden değerlendirme fırsatı sunar. Şairin açık uçlu anlatımı, şiiri hem bireysel hem de toplumsal bir keşif aracı haline getirir.