Etimoloji Dokunmaçı
Geceye heves et gündüz gözüyle
çarşıya var tüccarda kelime çoktur
al kurtar kölelikten gönlün yettiğince
kelimeyi azad et; şiir bir kafes,
şiirle tükeneceğine boşlukla beslensin,
kelime olacağına kuş olsun hatta
bülbül olacağına karga, ve gecenin
lacivert sayfalarını uçuşuyla doldursun
geceye heves et, şiirden kurtulsun!

Yola heves et önce kaderini sal yola
ve gittiğin yeri unutmadan yolculuğu
sakın anlatma, hâl böyle: çok yol alan
menzili unutmalı! Adını da alma yanına
gözlerini de, ama geride de bırakma onları,
unut, yalnızca yürektir göze alan her şeyi,
sen kalabalıksın de onlara seni götüremem,
ve yolu asla onu bilen birine sorma
yitirirsin yanlışını, kaderini yitirir gibi,
kaderini gölgeye bırakanı yol duyar,
yola heves edeni ayrılıklar uğurlar!

Boşluğa heves et, boşluk senden büyüktür
toprak anımsar, deniz siler, boşluksa bekler
rüzgâr açıp ruhunu uzaklığa saranı
sen de bekle, insan uzaklığı kadardır
ve insanın ancak uzaklığı kadar şiiri vardır
aşk bazen şiiri bekler olmak için,
şiire düşerse nihayet bir kitapla kapanır
şiirle aşkla kapanmaz boşluk büyür daha da
boşluğa heves et ama ondan iyilik umma
şiire heves etme, aşk yalnız yürür
ve yalnız geçilen gece şiire çıkar

Eski, yorgun, kırık olsa da kalbiniz,
o şimdi içinizdeki kimsesiz
kalbinizi yanınıza alın şeyhim
gece yalnız geçilmez! "

Bu şiir, hayatın akışıyla birlikte gelen içsel yolculuk teması üzerine yoğunlaşan, düşünceli ve hüzünlü bir atmosfer yaratıyor. Şair, geceyi yalnızca geçilemez bir sınır olarak değil, aynı zamanda özgürleşme ve kendini keşfetme fırsatı olarak da görüyor. Bu bağlamda şiirin dili, düşük ve gündelik dilin yanı sıra yumuşak, akıcı bir üslup taşıyor. Şiirin imgelem gücü, doğa ve göçebe ruhun evrensel sembollerine dayanıyor. Örneğin, “bülbül olacağına karga” ifadesi, birleşik ve çelişkili iki karakterin zıtlıklarını yansıtıyor.

Temalar

  • Gece ve gündüz arasındaki dönüşüm: Geceyi “geçilemez” olarak tanımlamak, hayatın zorluklarını ve gerçekleşmesi gereken sınavları simgeliyor.
  • Kendi iç yolculuğu: “Yola heves et” cümlesi, bireyin kendini bulma ve özgürleşme arzusunu vurguluyor.
  • Boşluk ve eksiklik: Boşluğa dair tekrarlanan “heves et” motifleri, anlam arayışını ve düşünsel eksiklikleri anlatıyor.
  • Aşk ve şiir: Şiirin “şişirme” metaforu, aşkın gerçekleşmesi ve şiirin tamamlanması arasındaki ilişkiyi gösteriyor.

Duygu ve Ton

Şiir, düşünceli bir hüzün ve umutsuzluk duygusu ile dolu. Şairin dili, iyi bir anlatımın ötesine geçerek okuyucuya “gece yalnız geçilmez” sözleriyle bir uyarı getiriyor. Bu, hem kendi içsel sınırlarını zorlamayı hem de gerçekleştirme arzunu içeriyor. Duygu, şiirin düşük bir ses tonunda, akıcı ve tekrar eden sözlerle yoğunlaşıyor.

İmge ve Simgeler

  • Bülbül ve karga: Çiftlik hayvanları, özgürlükle karanlık arasındaki çatışmayı simgeliyor.
  • Gece lacivert sayfaları: Geceyi, gölge ve derinlik dolu bir sayfa olarak betimliyor.
  • Boşluk ve deniz: Boşluğun derinlikleri, denizin sonsuzluğu ve bilinmezliğiyle kıyaslanıyor.
  • Kader ve yolculuk: Yönsüz bir yolun “kaderini sal” ifadesi, iyi niyetle yapılan bir yolculuğu temsil ediyor.

Dil ve Üslup

Şair, düşük kelime seçimi ve tekrarlayan motiflerle şiiri bir bütün haline getiriyor. “Heves et” ifadesi, tekrarlar arasında bir akış yaratıyor. Dil, gündelik ifadelerle birlikte metaforik anlatım içeriyor. Örneğin, “şair bir kafes” ifadesiyle şiirin kısıtlılığına dikkat çekiyor. Bu dil, okuyucuyu kendini sorgulama ve düşün

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.
Rastgele şiir ve kelimeler her 24 saatte bir yenilenmektedir.
Tüm hakları saklıdır.(biz kaybettik bulan varsa info@art-isanat.com.tr'ye mail atabilir mi?)
Bu site, sanatı ve yaratıcılığı dijital dünyaya taşıma arzusu ile kurulmuştur.
© 2026 Art-ı Sanat