Vedâ
adî gök, bayağı toprak!
bu lânetlenmiş yerde
iki arada kaldım;
bir betona gerilmiştim, ufaldım;
aşkları koparıyor bizi, hüznü öteki,
durmadan bir leşe konuyor akbabalar...
akşamlar biraz düşkün; yollar, kanayan yollar...
ay lağımda batıyor ve sözler hiçbir yerde;
her zaman kalbimizin yerinde ince duvar...
aldanış! belki uğursuz bir gölge
bulanmış kalmış...
belki her aldanıştan kalan siyah aynalar!
rüzgârı kuytulardan esirgemeyen ne varmış?
ve daima boğulmuş, yaralı yolculuklar...
dağ kendi güneşini çıkardı gitti;
ben kendi gülüme kapandım kaldım;
sustum, her sustuğum yerdeki kaybolmalar
çağırır akşamı...
akşam,
uysaldır, boynunu bükerek gelir,
ve teslim olur bana şiirler, elvedâlar...
işte ben gittim, herşeyi söyledim, gittim;
işte benden herkese,
herkese bir sonbahar...
HİLMİ YAVUZ
**Tema ve Genel Çerçeve**
Şiir, ayrılma ve hüzün temalarını işliyor. Başlangıçta “sevmediğim yer” ifadesiyle yazar, kendi içsel dünyasını dış dünya ile karşılaştırarak yabancılaşma hissini vurgular. “İki arada kalmak” ve “betona gerilmek” gibi imgeler, modern yaşamın betonlaşmış, soğuk yapısını temsil eder. Son satırlarda ise “elvedâlar” ve “sonbahar” gibi sözcükler, geçici bir ayrılığın, ölümcül bir sonucun hissini çizer.
**Duygu**
Metin boyunca düşkünlük, hüzün ve umutsuzluk ağırlıkta. “Aşkları koparıyor bizi, hüznü öteki” gibi ifadeler, duygusal bir boşluk ve ayrışmanın derinliğini gösterir. Yazarın “sustum, her sustuğum yerdeki kaybolmalar” ifadesi ise içsel bir sessizlik ve yalnızlık duygusunu pekiştirir.
**İmgeler**
- Beton: Modern şehir hayatının sertliği, yabancılaşma.
- Güneş: Kendi içsel ışığının kaybı, yalnızlık.
- Sonbahar: Değişim, sonlanma ve ölüm teması.
- Rüzgâr: Özgürlüğün sınırlanması, kontrol dışı duygular.
- Aynalar: Kendi yansımasının kaybolması, kimlik sorunu.
**Dil Özellikleri**
- **Sözlük seçimi**: “lânetlenmiş”, “ufaldım”, “kuytulardan esirgemeyen” gibi ağır ve eski Türkçe sözcükler, şiire tarihsel bir derinlik katıyor.
- **Yapısal bozukluk**: Satırların birbiriyle bağlantısı kopuk, enjambment (satır sonu kesintisi) sıkça kullanılmış. Bu durum, şiirin akışında bir bozulma hissi yaratır ve duygusal belirsizliği yansıtır.
- **Tekrarlar**: “akşam”, “elvedâ” gibi kelimelerin tekrarı, temanın yoğunluğunu pekiştirir.
**Alt Metin ve Kayıp Anlamlar**
Şiirde “kırmızı bir göl” gibi metaforik anlatımlar bulunmaz, ama “her aldanıştan kalan siyah aynalar” ifadesiyle geçmişte yaşanan hayal kırıklıkları ve kaybolan umutların gölgesine gönderme yapılır. “Rüzgârı kuytulardan esirgemeyen ne varmış?” sorusu, kontrolün eksikliği ve özgürlüğün kısıtlanması üzerine alt metin oluşturur. Böylece, şiir hem bireysel bir ayrılık deneyimini hem de toplumsal modernliğin getirdiği yabancılaşmayı yansıtır.
**Şairin Tavrı**
Hilmi Yavuz, şiirde umutsuz ve karamsar bir bakış açısı sergiler. “İşte ben gittim, herşeyi söyledim” ifadesi, yazarın kendi yaşadığı acıyı ve ayrılığı kabul ettiğini gösterir. Ancak “uysaldır, boynunu bükerek gelir” gibi cümleler, bir umut ışığı veya yeni bir başlangıç için açılan kapıyı ima eder. Bu durum, şairin duygusal olarak yıkılmış olmasına rağmen, hayatın döngüselliğini ve yeniden doğuşun mümkün olduğunu düşündüğünü gösterir.
**Sonuç**
Şiir, modern yaşamın soğukluğunu ve bireyin içsel boşluğunu yoğun bir dille tasvir ederken, aynı zamanda ölümcül ayrılığın ardından gelen hafif bir umut ışığını da gözler önüne serer. Dilin eski Türkçe dokunuşları, şiire tarihsel bir derinlik katarken, yapıdaki bozukluklar da duygusal belirsizliği yansıtır. Şair, karamsar bir tavırla yazsa da, şiirin sonundaki “elvedâ” ve “sonbahar” temaları, yaşamın döngüselliğine dair bir mesaj taşır.