İçimizden bir aşk geçer
Ve keder
Ve heder olmuş bir hayat
Nasıl geçerse zehir damarlarımızdan
Öyle yavaş öyle deşer de geçer
Koyarlar cesaretimizi bir sokağın tabelasına
Binlerce çocuğa adımızı verirler
Bize ölüm bize kurşun bize hançer neyler
Neyler ömrünü cebine koymuş adama yağlı mavzer
Geçer gözüm
Memleket kadar bir nağra düşer yıkılmış sokakların pusularına
Akşam sofralarına aç karnına yüreğim düşer
Beni adamdan sayma
İlk gözyaşı
İlk yere düşen damla
İlk kancık tuzaklara düştüğümüz hayınlığın hatrına
Hani cebimizde iki satır mektubu yarım bıraktığımız sevdanın
Hani son bir umutta tutunduğumuz arkadaşlarımız
Ve kaygan ve ıslak ve kaypak sabahı Ankara'nın
Ve bilsen
Tek başına büyür intikam aşk ve sen
Tek basma büyür elif misali
Mezarıma bıraktığın menekşen
Geçer gözüm
İçimizden bir aşk geçer
Ve keder
Ve heder olmuş bir hayat
Nasıl geçerse zehir damarlarımızdan
Öyle yavaş öyle deşer de geçer
Beni son kez kavgada gör
Son kez ölsün arkadan vurmacasına bütün ihanetler
Sonra şöyle saçlarımı savurup ecel saatine
Sonra son kez alnından vurulmacasına aşkın
Bir eşkıyalık yapıp
Basınca bütün evlerini bu şaşkın İstanbul'un
Bir de kendimi denize dökünce Üsküdar'dan
Nasıl da patlar içimde çığlığın
Bana bu şehri yakmış desinler
Beni son kez kavgada gör
Bana kendini satmış desinler
Beni son kez kavgada gör
Koyarlar cesaretimizi bir sokağın tabelasına
Binlerce çocuğa adımızı verirler
Bize ölüm bize kurşun bize hançer neyler
Neyler ömrünü cebine koymuş adama yağlı mavzer
Ya bir de sen düşersen ellerimden
Ya bir de kimsesizsem
Ya ölüm kadar sevdiğim cesaretim yan çizmişse
Sonu yok uğraşlarda yılgınsam
Son mermim avucumda
Fiyakalı bir eylül sabahı
Basar giderim kalbine namımın
Sıkar giderim
Avucumda mermim menekşem ve arkadaşlarım
Geçer gözüm
İçimizden bir aşk geçer
Ve keder
Ve heder olmuş bir hayat
Nasıl geçerse zehir damarlarımızdan
Öyle yavaş öyle deşer de geçer
**Şiir Adı:** Beni Kavgada Gör
**Şair:** İbrahim SADRİ
1. Tema ve Genel Dönüşüm
Şiir, bireyin içsel çatışmasını ve toplumsal baskı altında yıkılan kimliğini ele alıyor. “Kavgada görmek” metaforu, hem kişisel mücadeleyi hem de toplumsal çatışmayı temsil eder. Tema, aşk‑keder döngüsü içinde kaybolan özgürlüğü ve bireysel kimliğin toplumsal siluetlerde erozyonunu anlatır.
2. Duygu Yüzeyi
Duygusal ton, melankolik ve direniş dolu bir karışım. İlk satırlardaki “Geçer gözüm” ifadesi, kişisel bir kayıp hissini yansıtıyor. Ardından gelen “keder”, “zihin” ve “savaş” gibi imgeler, hüzünle birlikte öfke ve umutsuzluğu da içeriyor. Şair, acıyı hem içsel bir yıkım hem de toplumsal bir gerilim olarak sunuyor.
3. İmgeler ve Simgesel Dil
- “Zehir damarlarımızdan”: İçsel zehir, toplumun yozlaşmış yapısı.
- “Sokağın tabelası”: Toplumsal normların ve otoritenin sembolü.
- “Köyceğim, denize dökünce”: Kayıp ve kurtuluş arayışı.
- “Medeniyet” (menekşe, melek) vs.: Bireyin saflığını ve zayıflığını simgeleyen çiçek imgeleri.
4. Dil ve Üslup Özellikleri
Şiir, serbest akışlı bir yapı içinde yazılmış. Sözlü anlatımın yoğunluğu, tekrarlama (ör. “Geçer gözüm”) ve kısa, keskin cümleler ile akılda kalıcı bir ritim oluşturur. Dil, çarpıcı metaforlar ve tümcül hece ölçüsü ile kurgulanmış; aynı zamanda çevrimsel dil (geçer, geçer) kullanarak bir döngü hissi yaratır.
5. Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şiirin alt metni, toplumsal adaletsizlik ve bireysel kimliğin erozyonu üzerine bir eleştiri içerir. “Cesaretimizi sokağın tabelasına koymak” ifadesi, bireysel özgürlüğün otoriteye teslim olduğunu gösterir. “Kurşun ve hançer” ise şiddetin yaygınlığını, gençlerin savaşan bir toplumda yetiştiğini ima eder. Şair, bu çerçevede, bireyin kendi içsel gücünü bulması gerektiğini vurgular.
6. Şairin Tavrı ve Üslup Yaklaşımı
İbrahim SADRİ, şiirinde düşünsel bir karışıklık ve hüküm arasında geçiş yapar. Kişisel acı ile toplumsal sorumluluk arasındaki çatışmayı, kurtuluş arayışıyle birleştirir. Dilsel seçimleri, çarpıcı ve yoğun bir anlatım sunar; bu da şairin, okuyucuyu hem düşündürüp hem de duygusal olarak etkileyebilme yeteneğini gösterir.
7. Özet
Şiir, bireyin içsel kavgası ve toplumsal baskı altında yaşadığı zorluğu, melankolik ama direniş dolu bir dil ve güçlü imgelerle anlatır. Tema, aşk‑keder döngüsü içinde kaybolan kimlik ve özgürlük arayışı; duygu, hüzünle öfke karışımı; imge ise toplumsal baskı ve içsel yıkımın simgeleri. Şair, serbest akışlı bir üslup ve tekrarlama teknikleriyle okuyucuya derin bir içsel yolculuk sunar.