Öbür
kutuların tozlu dillerinde herbir ağızdan lanetlenen
mağaraların mihraklarındaki çıplak, abdal adamların
kinayelerini sevmez insana muhtaç gökcisimciklerinde
mahşeri azgın bir karı gibi koynuna almış tabiatların
kılıksız çelişkilerinde apansız beliren ruhsatsız endişe;
zimmete geçirilen şaibe! der!
akılda sıkı sıkıya tutulan muhbir buğu
ve henüz adı konmamış hayvanlar
şimdi nerelerde birbirlerine geçit verirler de
ölüm, elinde yanan bir kibrit çöpüyle durur
ilk ateşi tutuşturduğu cehennemde;
tek şıklı o çirkef kutsanışın ileri geri gidip
gelen dansöz göbeğinde sıkışıp kalmış eski mi eski
artık kimsenin sözünü etmediği paslı ziller çaldı mı
doğru kainat sınıfına derse koşan mikro talebelerde
kalmış olmasın kibritlerin zoraki kutularındaki
çocukluk anılarım hamamböcekleri;
Şiir Başlığı: Öbür
Şair: Küçük İskender
Bu şiir, dilsel karmaşa ve soyut imgelemle dolu bir yapıdadır. Şair, okuyucuyu beklenmedik kelime kombinasyonları ve metaforlarla dolu bir dünya içine çekerek, geleneksel şiir kalıplarını yıkmayı hedefliyor. Aşağıdaki bölümde, şiirin teması, duygusu, imgesi, dili, alt metni ve şairin tutumunu analiz ediyorum.
1. Tema
Şiirin ana teması “gerçeklik ile hayal arasındaki sınırın bulanıklığı”dır. Kayıp, kaygan bir zemin ve “tozlu diller”, gerçeklikten kopuk bir ortamı simgelerken, “mağaraların mihrakları” ve “çelişkiler” gibi imgeler ise içsel dünyadaki karışıklığı temsil eder. Şiirin genelinde “zoraki kutular” ve “yanan kibrit çöpü” gibi nesneler, bireyin kendi içsel çatışmalarını dışa vurma çabası olarak okunabilir.
2. Duygu
Şiir, yoğun bir karışıklık ve yabancılaşma duygusunu taşır. “Zoraki kutular”, “acı çelişkiler” ve “koynuna almış tabiatlar” gibi imgeler, çaresizlik ve umutsuzluk hissi yaratır. Ancak aynı zamanda “kutsanışın ileri geri gidip gelen dansöz göbeği” gibi ifadeler, şiire bir hüzünlü romantizm katmaktadır. Duygu yoğunluğu, okuyucunun hem yabancılaşma hem de kendi iç dünyasını keşfetme arzusunu uyandırır.
3. İmage
- Kayıt, kaygan zemin: Gerçekliğin tutarsız ve değişken doğasını simgeler.
- Tozlu diller: Dilin bozulduğu ve anlamın kaybolduğu bir durumu yansıtır.
- Mağaraların mihrakları: Karanlık, gizemli ve bilinmeyen içsel düşünceleri ifade eder.
- Köklü çelişkiler: İkili ve zıt düşüncelerin bir arada varlığını gösterir.
- Yanan kibrit çöpü: Kısa ömürlü, ama etkili bir eylemin sembolüdür.
- Çirkef kutsanış: Geleneksel ritüellerin ve kültürün çalkantılı bir versiyonunu temsil eder.
4. Dil
Şiir, dilsel deneysel bir yaklaşımla yazılmıştır. Kelime seçiminde anlam bütünlüğünden ziyade ses, ritim ve görsel etki ön plandadır. “zoraki kutular”, “koynuna almış tabiatlar” gibi alışılmadık birleşimler, okuyucunun dil algısını zorlayarak yeni bir okuma deneyimi sunar. Aynı zamanda, şiirdeki “tek şıklı o çirkef” ve “hamamböcekleri” gibi özgün kelime oyunları, dilin sınırlı olmadığını vurgular.
5. Alt Metin
Alt metinde, toplumsal ve bireysel yabancılaşma ele alınır. Şair, “kutuların tozlu dillerinde” gibi ifadelerle modern toplumun bireyleri üzerindeki baskısını ve “koynuna almış tabiatlar” ile doğayla bağlantının zayıflığını işaret eder. Aynı zamanda “kutsanış” ve “çirkef” gibi geleneksel kavramlar, kültürel kimliğin modern dünyada nasıl değiştiğini gösterir. Şiirin sonunda yer alan “mikro talebelerde kalmış olmasın kibritlerin zoraki kutularındaki çocukluk anılarım hamamböcekleri” ifadesi, geçmişle günümüz arasındaki kopukluğu ve bireyin kendi hafızasını yeniden yapılandırma çabasını simgeler.
6. Şairin Tavrı
Küçük İskender, şiirinde deneysel bir yaklaşım sergileyerek geleneksel şiir kalıplarını sorgular. Şair, dilin sınırlarını zorlayarak soyut düşünceleri somutlaştırma çabası içinde görünmektedir. Aynı zamanda, şiirinde “zoraki kutular” ve “yanan kibrit çöpü” gibi imgelerle, bireyin içsel çatışmalarını ve toplumsal baskıyı eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirir. Şairin tavrı, hem kırıcı hem de yaratıcı bir tutum olarak özetlenebilir.
Sonuç olarak, Küçük İskender’in “Öbür” şiiri, dilsel deney ve soyut imgelemle dolu bir yapıya sahip olup, gerçeklik ile hayal arasındaki sınırları sorgulayan derin bir içsel yolculuk sunar.