Olmak Kolay, Şey Biraz da

Olmak Kolay, Şey Biraz da
Etimoloji Dokunmaçı

I
bu sabahsız işkil bu dökülü diş yetmeyecek bize torinondan at getir
böyle kolay olmasın şey
atlas kırp bosna kes sırp bizi burlarımızdan
güzel iplerimizi güzel güzel pazarlara çık
II
kolay, böyle olmaz
on sokağa inmen hikaye onbirincideymiş, aala
durum ciddi, ömür güz bi çizgideymiş
durum, nası denir
masada kalabilirmiş devlet
he valla
alarm verebilirmiş kırmızı
ölebilirmişiz biz de bir akşamüstü 
III
ölebiliriz, inan buna
dedem mesela alelacele öldü radyolu bahçesiyle
üç ev on tarla pay etti anneme verem düştü
seksen yılı bir tülle koyun gömdüler inanamadım inanır mısın
yavaştan alını yaşamak
kusku apartmanlardan birlikleni aile
iken henüz bir fikr-i tomurcuk ben
annem görmüş istemiş
çocuğa bakarak aynımı yapmışlar inanamadım inanır mısın
IV
ehiz şimdi masada devlet mi bıraktık
kürttük mü gine burlarımızdan
allahına söyle, şimdi biz bir daha hi ... nası yav
açıldığı yaralan nasıl kapauyor bu insanlar ne acayip piramitJer falan
seslerle müzik yapıyorlar kulaktan üzülüyorsun sence de diil mi
el ele akşam yemeği, foıoğrailar, vebalaşmak yani çok enteresan
İsveç çakılarından şarap tıpaları
renklilerle beyazları ayrı
gözünün yaşına bakanın gözünün yaşına bakılmaması
sence de biliyorum çok aaa
demiş miydim
kolay çünkü, böyle olmuyor 
V
öyleyse suyun içermesinde bir mana
yok ötekimizden geleceği faJan sulhun
öyleyse iyi enik son akşam sofasında sıkı sıkı sarınmayarak
çocuk ağlamasına uyanmayarak
kalkmayarak kabuslardan çişe
sanmayarak bu iyi, bu güzel, bu işte bu film bak bu biz tıpatıp
i olmayıp var yi enik vebalaşarak vallaha bak
kaş çauık roj burandık loş ışıkta gözdeki seğirle
bana bakıp aynımı yapmışlar inanamadım inanır mısın
teyzem ve annem h:llen ağlarlar babalarıymış dedem
gizilden üzüldüm perdeyi değiştim daha büssürü aylar
kolay, böyle de olmadı 
VI
öyleyse ya yaşıyor sansınlar için uzun sus u kulaklarımız
ya şeklerimiz olmalı tüf eğin uzvuna sürülü
ya bizgöğden çok sıkıl<lık ama takırdamasmdan tandansmdan
ya bak ince kış kaim giysi deruni bakış hikaye demedi deme
benim boğazımda bıçak süründün gık demedim demedi deme
benim çantama aklım sığdı dört derviş bir kilime çok mubenim otobüste böbreklerim oldu allah gördü çok mudemiş miydim? demiştim;
el değen teninde küfokşanan başında ağrısıvazlanan kamburunda sızıgeçer diye bekleme.atlas kırp bosna kes sırp bizi burlarımızdan
demiş miydim? demiştim;
bana allah ol dedi oldum
bana kan demiştin oldumannem görmüş istemiş, oldumkolay, böyle de olmadı.

Yükleniyor...

**Şiir Başlığı:** Olmak Kolay, Şey Biraz da
**Şair:** Mazlum MENGÜÇ


Bu şiir, dil ve anlatımda geleneksel kuralları kırarak deneysel bir yapı sunuyor. Metnin içeriği, günlük yaşamın sıradanlığından yola çıkarak, toplumsal ve bireysel duygulara dair bir yelpazede yankı buluyor. İşte şiirin ana temaları, dilsel özellikleri ve yapısal gözlemleri:


1. Tematik Çeşitlilik ve İçsel Monolog


Şiirde “kolay” kelimesinin tekrarı, yaşamın zorluklarını kabullenme ya da reddetme çabası olarak yorumlanabilir. Şair, günlük bir “sabah”dan “ölebiliriz” diyerek hayatta kalma mücadelesine geçiş yapıyor. Bütün bu bölümler, tek bir anlatıcı tarafından akışkan bir monolog içinde sunuluyor; okuyucuya şiirin içinde buluşan farklı düşünce ve duyguların bir bütünlükte var olduğunu hissettiriyor.


2. Dilsel Oyun ve Kaotik Yapı



  • Karmaşık Kelime Oyunu: “atlas kırp bosna kes sırp” gibi sözcük dizileri, gerçek anlamlar yerine duygu yoğunluğu taşıyan bir kodlama sunuyor. Bu, şiirin okuyucuya “görünmeyen” ama hissedilen bir dil yaratmasına yardımcı oluyor.

  • Parçalı Cümleler: “on sokağa inmen hikaye onbirincideymiş, aala” gibi cümleler, akıcılığı yıkarak şiirin içsel zamanını parçalar. Bu yapı, okuyucunun akışı kesintiye uğratır ve şiirin “kolay değil” hissiyatını pekiştirir.

  • İlginç Ses Uyumu: “gözünün yaşına bakanın gözünün yaşına bakılmaması” gibi tekrarlayan sesli dizeler, şiire ritmik bir akış katar. Aynı zamanda duygusal yoğunluğu artırır.


3. Toplumsal Eleştiri ve Bireysel Yansımalar


Şiir, “burlarımızdan” ve “devlet mi bıraktık” gibi ifadelerle toplumsal yapıların eleştirisini içeriyor. Aynı zamanda bireysel acılar (“annem görmüş istemiş”, “teyzem ve annem h:llen ağlarlar”) üzerinden kişisel trajedilere de yer veriyor. Bu iki boyut, şiirin çok katmanlı bir anlatım sunmasını sağlar.


4. Görsel ve İşitsel Dönüşüm


“İsveç çakılarından şarap tıpaları” ve “seslerle müzik yapıyorlar kulaktan üzülüyorsun” gibi pasajlar, şiirin bir görsel-işitsel deneyim olarak algılanmasını sağlar. Şair, okuyucunun sadece kelimelerle değil, aynı zamanda duygu ve seslerle de şiire dahil olmasını hedefliyor.


5. Sonuç ve Etkisi


Bu şiir, “kolay” kavramını yeniden tanımlarken hem bireysel hem de toplumsal bağlamda bir dizi duygu ve düşünceyi aynı anda sunuyor. Dilsel karmaşıklığı, akışının bozulması ve toplumsal eleştiriyi bir araya getirerek okuyucuya, yaşamın gerçekliğinin “kolay” olmadığını ama bu zorluklarla yüzleşmenin de bir sanat olduğunu hatırlatıyor.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.

Şiir Bilgi Grafiği

Bu şiiri yazan şair ve ortak kelimeler üzerinden edebiyat ağı.

Merkez Şiir Bu Şair Kelime Kesişen Şiirler Diğer Şairler
Graf yükleniyor…

Düğümlere tıklayarak detaylarına gidebilir, fare topuyla yakınlaştırabilirsiniz.