Etimoloji Dokunmaçı
p>
zamanı yıllarla tartanlar

yanılırlar

hiçbir şey tartılmaz başka bir şeyle

hatta çoğu zaman kendiyle bile

yaşanır, içini tohuma bırakır

geçer gider

geçmez sandıkların bile



hiçbir geçen tartılmaz kalanla

neyin kaldığını çoğu kez kendi de bilmezken insan

kimse kimse kimse

sahi kimse

ya da hiç kimse

söylediklerimden çok

sustuklarım

seçtiklerimden çok

reddedilmek için

ne kadar varsam

o kadar kimseyim kendime



güç kötü bir şey

kaderken de

kaldıramazken de

güç kötü bir şey

güçlüyken de

güçsüzken de

kaldığın yerden devam etmenin karanlığı

benzemiyor hiçbir çaresizliğe

kimin kaldığı yer var ki dünyada

kaldım sandığın yer

bizden geçendir çoğunlukla

içimizi parçalaya çoğalta

hâlâ gittiğim sona aceleci adımlarla

bütün birinin dediği gibi,

yavaşça acele etmek aslında



ölene kadar yavaşla işte

ölene kadar yavaşla

ne başkalaştırırsan o kadarsın

başkalarının imtihanlarından büyük gelecekler umma



çaresizlik bile bizden bir başkası yapmaya yetmez

bize biçilmiş döngüye katlanırız yalnızca

bir bakıma hiçbir yerdeyiz

bir bakıma yalnızca buradayız

var oluşumuzun ağırlığı altında ezilirken yapayalnız

ait olduğunu sandığın bütün grupların içinde yapayalnız

reddin imkânları sayım kayıpları yoklama kaçakları

sanma ki hayat bizi bekler başka kıyılarda

oysa biz buradayız

halsiz, kanıtsız

yılların neyi tarttığını bile bilmeden

kendi gücümüzün altında azala azala



kollarımız kadar kulaç kalplerimiz kadar sahil

hiçbir adanın almadığı yalnızlarız,

tamamlanmamış haritasında

define ve varlık

geleceğin tarihe dağıttığı kayıplar

bir gün birbirini bulmanın umuduyla



gölgemizle barışmanın uzun yolculuğu: büyümek

kendiyle tanışmayı erteler insan çoğu zaman

hayat yanlışlarla kısalır

başka biri olarak girdiğimiz bir kapıdan

bir diğeri olarak çıkarız

gündeliğe katlanmak için başkalarını kandırırken kendimizi yanıltırız

içimizi denerken yüzeriz farklı yüzlerle kendi içimizde bile

bu yüzden aşk yalnızca bir fikirdir

bu sefer gerçekleştirdiğini sandığın bir fikir

hep öyle oldu bende

hep saklı kaldı içimdeki anahtar

ve hep aynı kilitte kırıldı



fikirler de zamanla değişir

kırıldıkları yerde

kırıldıkları yer her şeyi değiştirir



zamanla bir şey söylemez artık kırılmak bile

sonra başka bir başlangıcın kapısında

aynı korkularla kalakalırız

daha önce de söylemiştim:

kimse yoktur kimsenin kimsesizliğine

her şiirin gizi başka bir şiirle

açıklar kendini

demiştim ya, hep öyle oldu bende

böyle katlandım kimsesizliğe

o birini ararken bile biliyordum

hiç kimse hiç kimse hiç kimse

Yükleniyor...

Şiir analizine başlarken, Murathan Mungan’ın “Kimse” adlı eserinin dilsel yapısı ve tematik yoğunluğu göz önüne alınmalıdır.

**1. Dil ve Üslup**


  • Şiir, akıcı bir gündelik dille yazılmış; “zamanı yıllarla tartanlar” gibi kısa cümleler, okuyucuya anlık bir izlenim bırakır.

  • Yazıda sıkça tekrar eden “kimse” sözcüğü, hem kişisel hem de toplumsal kimlik eksikliğini vurgular. Tekrar “kimse” ifadesiyle şiirin bütünlüğü oluşturulur.

  • Metin içinde “kırılmak bile”, “yavaşla işte” gibi ironik ifadeler bulunur. Bu, şiirin duygusal yoğunluğunu hafif bir karanlıkla dengelemeye çalıştığını gösterir.


2. Temalar ve Anlam Katmanları



  • Kişisel Kimlik ve Yalnızlık: “kendiyle tanışmayı erteler insan” cümlesi, bireyin içsel yolculuğunun aksamasını anlatır. “Yapayalnız” sözcüğü, toplumsal bağların yetersizliğini simgeler.

  • Zaman ve Kayıp: “zamanı yıllarla tartanlar” ifadesi, zamanın insanları ne kadar ölçemediğini ve kaybettiği değerleri vurgular. “kırıldıkları yerde” düşüncesi, geçmişin izlerinin geleceğe yansımasını ima eder.

  • Güç ve Kader: “güç kötü bir şey” tekrarı, güç kavramının ikili doğasını (yararlı ve zararlı) ortaya koyar. “kaderken de kaldıramazken” dizeleri ise insanın kaderiyle mücadele yeteneğini sorgular.

  • İletişim ve Anlaşmazlık: “söylediklerimden çok sustuklarım” ifadesi, sözlü iletişimin yerini sessizliğe bırakmasını anlatır. “başkalarının imtihanlarından büyük gelecekler umma” satırı ise beklentilerin gerçeklikle çatışmasını gösterir.


3. Şiirin Yapısal Özellikleri



  • Serbest ölçüyle yazılmıştır; ritim serbestçe akışkan, okuyucuya şiirin içsel kaosunu yansıtan bir his verir.

  • Paragraflar arasında boşluklar, şiirin içsel bölünmüşlüğünü ve tematik geçişleri simgeler. Her paragraf bir “düşünce bölgesi” gibi işlev görür.

  • Tekrarlar (özellikle “kimse”, “güç” ve “kırılmak”) şiirin akışını birleştirir, okuyucunun dikkatini belirli noktalara çeker.


4. Yorum ve Sonuç

Murathan Mungan, “Kimse” şiirinde bireyin yalnızlık ve kimlik arayışını zamanla içsel çatışmalarla birleştirir. Dil, gündelik ama aynı zamanda şiirsel bir tınıya sahiptir; tekrarlar ve ironik ifadeler, duygusal yoğunluğu dengeleyen araçlardır. Şiirin temaları –kayıp, güç, kader, yalnızlık ve iletişim– okuyucuya modern insanın içsel mücadelesini yansıtacak bir tablo sunar. Sonuç olarak, şiir hem bireysel hem de toplumsal düzeyde “kimse” kimliğinin arayışını dramatik bir biçimde işleyerek, okuyucuya derin düşünce alanları açar.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.