Pencereler
Şair: Nazım Hikmet RAN
Okunma: 4
yoksa akşamüstü müydü
belkide gece yarısı
bilmiyorum
girdi odama pencereler
perdeli perdesiz
ben basma perdeleri severim
ama tül perdeler de vardı
kara ustorlar da
ustorları çekip çekip bırakıyordum
bir daha inmez oldu kimisi
kimisi bir daha çıkamadı yukarı
ve camları kırık pencereler
elimi kestim
kimi camsızdı büsbütün
camsız pencereler içime dokunur
camsız gözlükler gibi
Pencereler
yağmur yağıyordu camlarınıza
kızıl saçları kederli uzun
ben alt dudağımda cıgaram
türkü söylüyordum içimden
yağmur sesini kendi sesimden çok severim
Pencereler
beşinci katta güneşli boşluğunuzda bir deniz
bir deniz mavi yüzük taşından
serçe parmağıma geçirdim usulcacık
üç kere öptüm ağlayarak
öpüp alnıma koydum üç kere
Pencereler
çıktım kırmızı velenseli yataktan
çocuk burnumu dayadım terli camına pencerenin
oda sıcaktı ve genç anamın kokusu vardı odada
dışarda kar yağıyordu
ben kızamık çıkarıyordum
Pencereler
sabaha karşı mıydı bilmiyorum
belki de gece yarısı
bilmiyorum
odamın içindeydi yıldızlar
ve gece kelebekleri gibi
çırpınıyorlardı camlarınızda
ben onlara dokunmaktan çekinerek
açtım sizi pencereler
salıverdim yıldızları geceye
aydınlık sınırsız hür geceye
yapma ayların geçtiği geceye
kurtlar duruyor ayın altında
hasta aç kurtlar
kurtlar duruyor önünde pencerenin
kadife perdeleri kapasam da sımsıkı
ordadırlar bilirim
gözetliyorlar beni
Pencereler
düştüm bir pencereden
bir güzele bakarken
dünya halime güldü
güzel dönüp bakmadı
belki farkında değildi
Pencereler
pencereler
kırk evin penceresi odama girdi
ben oturdum birinin içine
sarkıttım ayaklarımı bulutlara
bahtiyarım
diyebilirdim belki
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Tema ve Duygu:
Şiir, pencerelerin hem fiziksel hem de metaforik bir sınır olarak yer aldığı bir içsel yolculuğu anlatıyor. Pencere, dış dünyayı gören ve aynı zamanda içsel duyguları yansıtan bir araç olarak kullanılıyor. Şair, sabah‑akşam, gece yarısı gibi zamansız bir zaman diliminde kaybolmuş ve içsel çatışmalarla başa çıkmaya çalışan bir karakteri betimliyor. Duygu yoğunluğu, “sakinlik‑ağlama”, “kırılganlık‑güç” gibi çelişkili imgelerle örülmüş; bu, şairin kendi içsel çatışmasını ve yalnızlığını yansıtan bir “görme‑kavrama” sürecini gösteriyor.
İmge ve Dil:
Pencere, “camı kırık”, “kırmızı velenseli”, “kadife perdeler” gibi somut görsellerle zenginleştirildiği kadar, “yıldızlar”, “gece kelebekleri”, “kurtlar” gibi doğa ve hayvan imgeleriyle de zenginleştiriliyor. Bu imgeler, bir yandan içsel dünyayı temsil ederken diğer yandan da dış dünyanın değişkenliğini ve belirsizliğini simgeliyor. Dil, akıcı bir anlatıdan şiirsel enjambman ve tekrarlarla karışıyor. “Pencereler” tekrarı, hem nesnenin fiziksel varlığını hem de şiirin tematik merkezini vurgulayan bir metonymi işlev görüyor. Metin, “perdeli perdesiz” gibi çelişki içeren ifadelerle şiirin gerçeklik ve hayal arasındaki sınırını bulanıklaştırıyor.
Alt Metin ve Şairin Tavrı:
Şiirin alt metni, şairin kendi varoluşsal sorularına cevap arayan bir içsel keşif sürecini yansıtıyor. “Girdi odama pencereler” ifadesi, dış dünyanın iç dünyaya müdahalesini ve bunun getirdiği karmaşayı simgeliyor. Şair, bu süreçte kend