Misakımilli sokak No.37
Orası bütün evler, bütün ömür içinde,
Mesut olduğumuz evdi.
Talihin bir gün karşımıza çıkardığı.
Elele döşediğimiz bir çift küçük odası.
Ne diyeyim bilmem ki:
Gönül sarayı, aşk yuvası...
Akşamlar iner "kaymak yoğurt"çularla
Kaldırımlar benim için gölgelenirdi.
Saatler ilerler bozacılarla,
Derken bir komşu seslenirdi.
Pencerelerimizden biri komşu arsaya bakar,
Ötekinin önünde bir havagazı feneri;
Rüzgarla açılıp kapanırdı ışığı,
Geceleri...
O geceler, doğan günler orada,
Kaderlerin en güzelini ördü.
Misakımilli sokağı No.37,
Çocuğum orada dünyayı gördü.
Misakımilli sokağı! Senin
Esen rüzgar, yağan karını sevdim.
Camın önüne her oturuşta seyrettiğim,
Arnavut kaldırımlarını sevdim.
Bir çocukluk oyunu mu oynadık orada?
Sen gelin olmuştun, ben güvey.
Sen öyle güzel; ben daha genç,
Yepyeni, taptazeydi her şey.
Ne zaman o sokağa yolum düşse şimdi,
Ayaklarım geri geri gider.
Evler cansızdır elbet, insanlar vefasız,
Komşumuz başkalarına komşuluk eder.
Yabancı perdeler aşılmış penceresi,
Bir vakitler içinde çocuğumun oturdügu.
-Yeni kiracılar evlatsız besbelli-
Şimdi birkaç saksının durduğu.
Söz birliği etmiş şimdi saksılar, perdeler,
Elektrik lambasıyla değiştirilen fener.
O sokağa ne zaman yolum düşse, bir ses:
Günler geçti, geçti, geçti... der.
Şiirin teması “yeniden keşif” ve “anı‑aşın” etrafında döner. Şair, Misakımilli Sokağı No.37’deki çocukluk anılarını yeniden gözden geçirerek, geçmişin hem güzelliklerini hem de zamanla değişen gerçekliğini sorgular. Bu bağlamda şiir, hâlâ var olan sevgi ve özlem duygularını eski bir evin, komşuluk ilişkilerinin ve sokak atmosferinin yansımasıyla birleşir.
Duygu açısından şiir, nostaljik bir melankoli taşır. Şairin “gönül sarayı, aşk yuvası” gibi ifadeleriyle hem sevgi dolu bir geçmişi anarken hem de zamanın getirdiği yalnızlık ve değişimin ağırlığını hisseder. “Ayaklarım geri geri gider” ifadesi, yeniden dönmenin fiziksel imkânının olmadığını vurgular; duygusal bir geri dönüşe dair umutsuzluk içerir.
İmgeler şiirde sıkça tekrar eden unsurlardır: “kaymak yoğurt” çularla akşamlar, “havagazı feneri”, “Arnavut kaldırımları” ve “saksılar”. Bu imgeler, hem gerçek bir mekânı (Misakımilli Sokağı) hem de o mekânda oluşan duygu yansımalarını somutlaştırır. “Havagazı feneri” rüzgâra bağlı olarak açılıp kapanması, anıların daima değişken ve geçici olduğunu ima eder.
Dil kullanımı, yazı tipi gibi bir akışa sahip doğrudan ve anlatıcıdır. Şair, şiirsel kalıplar yerine günlük konuşma diline yakın bir üslup benimser. “Ne diyeyim bilmem ki” gibi ifadeler, şiirin içsel bir monolog olduğunu gösterir; okuyucuyu şairin zihninin içine çeker. Tekrarlar ve benzer yapılar (örneğin “Günler geçti, geçti, geçti…”) şiirin ritmini ve akıcılığını pekiştirir.
Alt metin olarak, şiirde toplumsal değişim ve bireysel kayıp temaları gözetilir. “Evler cansızdır elbet, insanlar vefasız” dizesi, toplumsal bağların zayıflamasını ve bireyin yalnızlığını vurgular. Aynı zamanda şairin kendi geçmişiyle yüzleşirken, “Yeni kiracılar evlatsız besbelli” gibi satırlarla değişen sosyal çevreyi gözler.
Şairin tavrı şiir boyunca “özlemci ve sorgulayıcı”dır. Şair, anılarını bir yandan sevinçle hatırlar; diğer yandan o anların artık geçmediğini, değiştiğini kabul eder. “Sen gelin olmuştun, ben güvey” gibi ifadelerle, geçmişteki ilişkilerin ve duyguların artık farklı bir gerçeklikte olduğunu anlatır. Bu tavır, şiirin genel atmosferini “unutulmuş ama hâlâ hissedilen bir anı” olarak şekillendirir.