Askere Mektup
Sekiz mevsim geldi-geçti duydun mu?
Gine kar koymadı baharın yeli,
Şeftaliler çiçek açtı duydun mu?
Memiklerin Iraz için Kel Durdu,
Sinan oğlu Muharrem'i öldürdü
Keş Ahmet bayram da namaz kıldırdı;
Kerim Ağa köyden göçtü duydun mu?
Çavuşların yumuk gözlü Tahir'i
Kahve yaptı kırk senelik ahırı,
Erkek Fatma, Dişi çürük Mahir'i
Güpegündüz aldı kaçtı duydun mu?
Ala-kardır Binboğa'nın yücesi.
Asker oldu Halime'nin kocası.
Sazlıköy'ün ilerici hocası
Minarede şarap içti duydun mu?
Dikkat eyle; anlam çıkar sözümden;
Bir hızarcı geldi Mercanözü'nden
İpsiz Mustafa'nın tek boynuzundan
On altı çift tahta biçti duydun mu?
Kenan'ların sarı saçlı Reşad'ı
On çocuğun anasını boşadı,
Sultan serbest kaldı, sarhoş yaşadı,
Hürriyeti yeni seçti duydun mu?
On iki gün önce yaptık bir seçim,
Tekgöz murdar öldü partisi için.
Nasreddin Hoca'nın dediği biçim;
”Dünyayı yanlışsız ölçtü(!)” duydun mu?
Daha bunlar bildiğimin yarısı,
Gelecek mektuba kalsın gerisi.
Bu yıl Karakoç'un gönül arısı
Çiçekten çiçeğe uçtu duydun mu?
Şiir Adı: Askere Mektup
Şair: Abdürrahim Karakoç
Edebi Çözümleme:
Temalar
- Kıskançlık ve Yabancılaşma: Şiirin adı “Askere Mektup” olması, askerlik döneminde kalmış bir dostla iletişim kurma çabasıyla başlar. Ancak şiirin ilerleyen dizelerinde, “dostum” kelimesiyle başlayan satırlar beklenmedik olaylarla dolu. Bu durum, askerlik ve uzaklık temasının ötesinde bir yabancılaşma hissi yaratır.
- Toplumsal Eleştiri: Şair, “sinan oğlu Muharrem’i öldürdü” gibi doğrudan suçlamalarla toplumsal yapıların çarpıklığını vurgular. Aynı zamanda “İpsiz Mustafa’nın tek boynuzundan” gibi imgeyle gerçekçi olmayan bir dünya tasvir eder.
- İroni ve Mizah: “Minarede şarap içti duydun mu?” gibi beklenmedik sahneler, şiirdeki ironiyi pekiştirir. Karakoç’un dilindeki eğlenceli tonda, ciddi konulara mizahi bir bakış açısı getirir.
Duygu ve Ton
Şiirin genel tonu, şakacı‑ironik bir anlatımdır. Şair, okuyucuya “duydun mu?” sorusunu tekrarlayarak, gerçeklik ile hayal arasındaki sınırları belirsizleştirir. Duygu akışı, şaşkınlık ve hafif bir rahatsızlık içerir. Bu duygu akışı, askerlik dönemindeki belirsizlik ve yabancılaşma hissine paralel bir izlenim yaratır.
İmgeler ve Simgeler
- “Gine kar koymadı baharın yeli”: Buzlu bir bahar, beklenmedik doğa koşulları.
- “Memiklerin Iraz için Kel Durdu”: İnsanın kendi içinde kalan, belki de içsel çatışmayı temsil eder.
- “Çavuşların yumuk gözlü Tahir’i”: Yüzdeki “yumuk gözler”, öfke veya yorgunluğu simgeler.
- “Minarede şarap içti”: İslamî bir sembolün (minare) müstehcen kullanımı, toplumsal normlara karşı çıkar.
Dil ve Üslup
Şair, kısaltılmış sözcükler ve yerelleştirilmiş isimleri kullanarak, şiirine bir regional renk katar. Kelime oyunları (“tek boynuzundan”, “kırk senelik ahırı”) dilde bir çarpıcı akıcılık yaratır. Aynı zamanda, şiirde anlatımın doğrudanlığı ve kısa dizeler okunabilirliği artırır.
Alt Metin ve Eleştirel Bakış
Şiirin alt metni, askerlik ve toplumsal yapının yıkıcı etkileri üzerine bir eleştiridir. “Tekgöz murdar öldü partisi için” ifadesi, politik bir iktidarın kendi çıkarları için insanları öldürdüğünü ima eder. Aynı zamanda “Sultan serbest kaldı, sarhoş yaşadı” satırı, otoriter yöneticilerin gerçekten özgürlükten uzak olduğunu gösterir.
Şairin Tavağı
Karakoç, şiirinde şakacı bir tavır benimser. “duydun mu?” sorusunu sürekli tekrarlayarak, okuyucuya hem