Şu'le-i âh-ı gariban gibi ber-bâd olasın
Künc-i hicrana olub sen de benim gibi esir
Rûz ü şeb dest-zen-i dâmen-i feryâd olasın
Vire nahl-i emelin mîve-i eşk-i hirmân
Bir sitem-kâre niyaz etmeğe mu'tâd olasın
Rüzgâr eylesün eflâke gubârın peyvend
Göreyim pâ-zede-i leşker-i bî-dâd olasın
Telh-kâm-ı sitemin gör ne çekermiş bilesin
Sen de zehr-âbe-hor-i kâse-i hussâd olasın
Eyledin Nâbi-i bî-çâreye çok cevr ü sitem
Yok ümidim ki mükâfâtdan âzâd olasın
Şiir Başlığı: Olasın
Şair: Nabi
Tematik Çözümleme
Şiir, “olmasın” sözcüğünün negasyonuyla başlar ve bu yapı şiirin bütününde “olma, yok olma” temasıyla ilişkilendirilir. Nabi, okuyucunun varlık durumunu sorgularken, kendi içsel yalnızlığını ve toplumsal haksızlıkları da vurgular. Temada üç ana boyut görülür:
- İnsanlık Varlığı ve Yalnızlık: “Künc-i hicrana olub sen de benim gibi esir” dizesinde, yazar hem kendini hem de okuyucuyu haksızlık ve acı içinde esir kabul eder.
- Toplumsal Eleştiri: “Şu'le-i âh-ı gariban gibi ber-bâd olasın” ifadesi, toplumdaki zulüm ve adaletsizlikleri alaycı bir dille eleştirir.
- İlahi ve Manevi Yansımalar: “Rüzgâr eylesün eflâke gubârın peyvend” dizeleri, insanın ruhsal yolculuğunu ve Tanrı’ya yönelme çabasını sembolize eder.
Duygu ve Ton
Şiir, yoğun bir hüzünle birlikte keskin bir öfke ve umutsuzluk duygusunu taşır. Nabi, “olmasın” ifadesini, varlığın anlamsızlığını ve toplumsal adaletsizliğe karşı duyduğu öfkeyi dile getirmek için kullanır. Ton, hem kişisel bir içsel çatışma (kendi acısı) hem de toplumsal bir tepki (zengin-yağışlıların zulmüne karşı) içerir.
İmaj ve Simgeler
- Künc-i hicrana: Hicranın çiviği, acının kalıcı ve yıkıcı etkisini simgeler.
- Rüzgâr eylesün: Rüzgar, değişim ve özgürlüğün sembolüdür; ancak “eylesün” kelimesiyle kısıtlanır, özgürlüğün imkânsızlığı vurgulanır.
- Leşker-i bî-dâd: “Kayıp asker” imgesi, savaşın ve kaybın getirdiği yalnızlıkla ilişkilendirilir.
- Zehr-âbe-hor-i kâse-i hussâd: Zehri, öfke ve acının karışımını ifade eder; “kâse-i hussâd” ise öfkenin içsel bir taşıyıcısını gösterir.
Dil ve Üslup
Şair, Arapça kökenli kelimelerle Türkçe dilini harmanlayarak “çarpıcı bir” (i.e., “nâ-şâd”, “ber-bâd”) dil kullanır. Bu karışık yapı, şiirin hem klasik bir havasını hem de çağdaş bir dili barındırmasını sağlar. Üslup, kısa ve yoğun dizelerle hızlı akışta ilerler; bu da okuyucunun dikkatini derin bir duygusal yoğunluğa çeker.
Alt Metin ve İfade Edilen Mesaj
Şiirin alt metni, bireysel acının toplumsal bir bağlamda anlam bulmasıdır. Nabi, “olmasın” diyerek hem kendi varlığının anlamsızlığını hem de toplumun adaletsiz yapısını eleştirir. Bu, “sadece kendi acını” değil, aynı zamanda “toplumsal bir çöküş”i de vurgular. Son dizede, “Yok ümidim ki mükâfâtdan âzâd olasın” ifadesi, umudun tamamen yok olduğunu ve kederin kalıcı olduğunu gösterir.
Şairin Tavrı
Nabi,