Değerimiz Bilinsin

**Tema**
Şiir, ölüm ve yaşamın anlamı üzerine yoğunlaşırken aynı zamanda toplumsal adaletsizlik, korku ve umutsuzluk duygularını da işliyor. Kişisel ölüm korkusunun ötesinde, “ölmek değil, ölmemekten korkmak” temasıyla bireysel varoluş ve toplumsal sorumluluk arasındaki çatışma ortaya çıkıyor. Şair, “Değerimiz bilinsin” diyerek hem bireyin hem de toplumun öz değerine vurgu yapıyor.

**Duygu**
Metin, yoğun bir karışım içeriyor:

• Korku ve endişe – “Vız gelir”, “Korkunç sesi” gibi ifadelerle yansıtılıyor.


• Öfke ve öfke – “Nefretle kinle”, “Kızıl kıyametin” gibi imgeler toplumsal adaletsizliğe karşı duyulan öfkeyi gösterir.


• Üzüntü ve hüzün – “Suçumuz insanlık mücadelesi” ifadesiyle toplumsal sorumluluk hissi ve derin bir hüzün var.


• Umutsuzluk – “Son sigaramızı içiyoruz” gibi ifadeler, yaşamın sonuna yaklaşırken duyulan umutsuzluğu simgeler.


• Direnç ve mücadele – “Bozulmaz direncimiz”, “Devrim andımızı” gibi dizeler, umudun ve direnç duygusunun da şiirde yer aldığını gösterir.

**İmge**
Şair, görsel ve duyusal imgelerle zengin bir dizi kullanıyor:

• “Buslatın gülüşü” – yumuşak bir yüz ifadesiyle çarpıcı bir kontrast yaratır.


• “Salladığı yağlı ilmek” – dokunsal bir his verir, aynı zamanda zayıflığı sembolize eder.


• “Kırmızı kıyamet” ve “Zulmün yer yüzünü” – savaşın, yıkımın simgeleri.


• “Karabasan” ve “Cinnet fedayisi” – karanlık, korkutucu figürler.


• “Şafak vakti şahitti” – yeni başlangıç, umut dolu bir imge.


• “Deniz’imi Hüseyin’im Yusuf’um” – denizin derinliği ve akışkanlığı, aynı zamanda kimlik arayışı.

**Dil**
Şiir, serbest ölçü ve akıcı bir üslupla yazılmış. Dilde şiiri doğrudan etkileyecek birkaç özellik var:

• **Kısaltılmış cümleler ve enjambment** – akıcılığı artırır, okuyucuyu sürekli harekete geçirir.


• **Yüksek duygu yoğunluğu** – “Vız gelir”, “Korkunç sesi” gibi kısa, vurucu sözcükler.


• **Simgesel ve çağrışımcı kelimeler** – “Kırmızı kıyamet”, “Cinnet fedayisi” gibi kelimeler okuyucunun zihninde güçlü bir resim yaratır.


• **Kişisel ve toplumsal söylem karışımı** – “Benim” ve “Biz” kullanımları şiirin bireysel ve kolektif boyutlarını birleştirir.

**Alt Metin (Kritik Mesaj)**
Şiirin alt metni, modern toplumun yozlaşmış yapısına karşı bir tepki içerir. Şair, “Nefretle kinle” ve “Zulmün yer yüzünü” gibi ifadelerle, günümüzün adaletsizliğine ve toplumsal eşitsizliğe karşı bir öfke taşıyor. Aynı zamanda “Değerimiz bilinsin” diyerek, bireysel ve toplumsal değerlerin gözden kaçtığını, onları yeniden keşfetmemiz gerektiğini vurgular. Bu bağlamda şiir, bir tür toplumsal bilinçlenme çağrısıdır.

**Şairin TAVRİ**
Nafiz Yılmaz, şiirinde kararlı ve çaresizlikle yoğrulmuş bir tavır sergiliyor.

• **Kritik ve sorgulayıcı** – “Ölmek değil, ölmemekten korkmak” gibi sorularla yaşamın değerini sorguluyor.


• **Dirençci ve mücadeleci** – “Bozulmaz direncimiz” ifadesiyle toplumsal adaletsizlik karşısında direnme isteğini gösteriyor.


• **Empatik ve insanlık odaklı** – “Suçumuz insanlık mücadelesi” sözüyle, tüm insanlığın ortak sorumluluğunu hatırlatıyor.


• **Duygusal yoğunlukta** – Korku, öfke ve umutsuzluğu aynı anda taşıyarak okuyucuyu derinden etkiliyor.

**Sonuç**
Şiir, ölüm korkusu ve toplumsal adaletsizlik arasında bir köprü kurar. Dilin yoğunluğu, imgelerin zenginliği ve alt metnin kritik mesajı, şairin toplumsal bir dönüşüm çağrısı yapmasını sağlar. “Değerimiz bilinsin” teması, bireysel ve toplumsal değerlerin farkında olunması gerektiğini vurgulayarak okuyucuya güçlü bir mesaj iletir.