Hep aynı gördüklerim; bir keşmekeş, bir bozuk düzen
Bir lokma ekmek uğruna tükenmesi insanların
Yaşamak ve ölmek için hep aynı neden
Sefil doymazlık: ete, kana, paraya
Öylesi bir açlık ki eksilmeyen, bitmeyen
İnsan, ezebildiğince mutlu insan, oğul
Nereye gidersen git hep o tuzak, o dümen
Küçük hesaplarla kabaran büyük hesaplar
Ve değişmez çığlığı insanoğlunun: Ben, ben, ben!"
Sen yok musun? Onlar yok mu? Biz yok muyuz?
Nereye bu gidiş? Delicesine pupa yelken
Söyle neyi değiştirebilirsin ki tek başına
Yıldırırlar, sustururlar vururlar seni de hemen
Düşler bitmişse, gerçekler bir tokat gibi inmişse
Tek başına mutlu ol bakalım, olabilirsen
En güzeli sevmek diyeceksin insanları tümüyle
Usanmadan, bir şey ummadan, beklemeden
Ver, durmadan ver, eller uzanmış, baksana
Ver ki; kurulsun sofra, başlasın şölen
Bir yanda umutların, düşlerin, düşüncelerin
Bir yanda aldığını geri vermez koca bir evren
Bak! Bütün ağızlar yutmaya hazır seni
Bir noktadan, bir lokmadan başka nesin sen
Dönüp gerilere bakıyorum, bir de kendime
Elli yıl geçmiş, ha gün, ha yarın derken
Değişen birşey yok, bir şaşkın benden başka
İşte aynı yol, aynı kapı, aynı merdiven
Hani nerdeler? Kimi yitmiş kimi gitmiş dostların
Bir ak saçlı anan kalmış yolumu bekleyen
Sabah-öğle-akşam . . . Hep o tekdüze yaşam
Ve kırılmış bir kalple yorulmuş bir beden
İşte böyle geçti yıllar. bozbulanık
Ben sevdim, ben ağladım, başkalarıydı gülen
Ne zaman uzattıysam ellerimi, parçalandı
Mutluluk serseri bir mayındı denizlerimde yüzen
Tematik Çerçeve
Yaşlanma ve Kayıp: Şiir, 50 yaşına ulaşmanın getirdiği içsel farkındalık ve zamanın akışının değişmezliği üzerine odaklanır. “Elli yıl sonra” ifadesi, geçmişin ve geleceğin aynı kalıptan geçişini vurgular.
Toplumsal Eleştiri: “Sefil doymazlık” ve “ekmek uğruna tükenmesi insanların” gibi dizeler, tüketim kültürünün bireysel mutluluğa olan etkisini sorgular. “Küçük hesaplarla kabaran büyük hesaplar” ise bireysel çıkarların toplumsal sonuçlarını ima eder.
İçsel Arayış: “Söyle neyi değiştirebilirsin ki tek başına” sorusu, bireyin kendi kaderi üzerindeki sınırlı gücünü dile getirir. Aynı zamanda “tek başına mutlu ol bakalım” ifadesi, içsel huzurun dış dünyadan bağımsız olduğunu öne sürer.
Duygu ve Ton
- Maddesiz Korku: “Nereye gidersen git hep o tuzak” gibi dizeler, ölüm ve yaşamın kaçınılmaz tehlikelerini hissettirir.
- Umutsuzluk ve Korku: “Sefil doymazlık” ve “bir şaşkın benden başka” ifadeleri, geleceğe dair umutsuzluk hissini pekiştirir.
- Yalnızlık ve Özlem: “Sen yok musun? Onlar yok mu?” soruları, sevilenlerin kaybı ve yalnızlık temasını işler.
- İçsel İrade: “Tek başına mutlu ol bakalım” bölümü, bireyin kendi içindeki gücü keşfetme arzusunu yansıtır.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Ekmek, Lokma: Açlık ve temel ihtiyaçların simgesi olarak kullanılır.
- Kapı, Merdiven: Hayatın sürekli tekrarlanan döngülerini temsil eder.
- Yelken, Pupa: Kısa ömür ve değişen yönlerin metaforu.
- Şölen, Sofra: Sosyal kutlamaların sahtecilik ve gerçeklikten uzaklığını simgeler.
- Mayın, Deniz: Hüzün ve melankolinin akıcı, belirsiz doğasını yansıtır.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Kısaltılmış Cümle Yapıları: “Ne zaman uzattıysam ellerimi, parçalandı” gibi dörtlükler akıcılığı ve duygusal yoğunluğu artırır.
- Tekrarlar: “Ben, ben, ben!” ve “Hep aynı” gibi tekrarlar, tematik bütünlüğü pekiştirir.
- Görsel Kısıtlamalar: “Bir lokma ekmek” gibi somut imgeler, okuyucunun hayal gücünü kısıtlayarak gerçeklik hissini güçlendirir.
- Karışık Dönemler: “Sabah-öğle-akşam” gibi zaman dilimleri, şiirin evrenselliğini vurgular.
Alt Metin ve Şairin Tavrı
Şair, 50 yaşında bir dönüm noktasına ulaşırken toplumun yüzeysel değerlerine karşı sert bir eleştiri getiriyor. “Sefil doymazlık” ve “büyük hesaplar” gibi ifadeler, bireyin kendi içsel değerleriyle toplumsal normları karşılaştırmasını zorunlu kılar. Şairin tavrı, hem umutsuzluk hem de kararlı bir içsel arayışı içerir. “Tek başına mutlu ol bakalım” ifadesi, dış dünya tarafından tanımlanan mutluluğun ötesinde kendi içsel barışını bulma çabasıdır.
Sonuç
“50 Yaş Şiiri”, yaşlanmanın getirdiği derin duygusal ve toplumsal sorgulamaları, yoğun imgelemelerle harmanlayarak okuyucuya hem bireysel hem de toplumsal bir bakış açısı sunar. Şair, dilin kısaltılmış yapıları ve tekrarlarıyla şiiri evrensel bir dile çevirirken, alt metinde insanın kendi içsel yolculuğuna dair derin bir mesaj bırakır.