astarı erken sarkmış
kirasız kaygısız
belki kefilsiz bile
et kokusunda bir vitrin özlemiyle büyütülmüş
bir kasabada
ölmeliydim aslında
on yıl geriden gelen afişli
seks kokulu yazlık sinemaların birinde
uyuyakalmalıydım
sizi tanımadan hatta
gazete bile okumadan
konformist kahvaltılarda
o kasabada
o kendi delikli uykusundan bile habersiz
karabasanda ölmeliydim
adınız geçmiyor farkındasınız değil mi
tek bir şarkıda bile
nasıl kasabaların tek bir caddesi vardır mühim
gerisi ara sokak yalnızlıkları
kediler bile ıslık çalmadan geçer kaldırımları
bir otobüs geçer
"soğuk ve şehirler arası"
bir uykuda içindekiler...
ne kasaba karşılar otobüsü
ne muavin irkilir
kimse inmeyecektir çünkü
kimse binmeyecektir...
herşey bizzat hayata benzer:
otobüsün kasabadan geçişi,
bizim dünyadan geçişimiz...
hiç meşhur olmayan şairler kalır
bazı kasabaların otel odalarında
beyaz kağıt ister vakitsiz
resepsiyon uykuluğundan
kasaba il olmak ister
herşey bizzat hayata benzer
otobüs geçer kasabanın gecesinden
ara sokakta ıslıksız kediler
bazısı yeni hayat'a yazılır olanların
bazısı yazılamaz
olmayan bir beyaz kağıda
ıssızlığın da bir müziği vardır elbet
konuşulamayan notaları vardır
en dandik kasabaların bile
kurulu düzenleri vardır sabahın sekizine
herşey bizzat hayata benzer
ıssız kasaba eskizlerinde...
kasaba il olmak ister
her şair intihar etmek ister bizzat
kafiyeli cinaslı bir son peşindedir
yoksa neden gecenin üçünde
neden kediler bile mırıldanmazken en tutan şarkıları
neden boktan bir kasabanın orta yerinde
ışıksız bir vitrin seyri
herşey hayata benzer bizzat
iki sevdalı arasında...
biri doğumdur hesapsız
öteki ölüm şairce
bazı kasabaların
otel odalarında...
Yılmaz Erdoğan’ın “Kasaba” adlı şiiri, şehir hayatının rutin akışına ve bireysel yalnızlığa dair derin bir gözlem sunar. Metnin başından itibaren, kasabanın “sıcaklığı” ve “soğukluğu” arasında bir ikilem kurarak, okuyucuyu hem gündelik gerçeklere hem de bilinçaltı imgelerine götürür.
Temalar
- Kayıp kimlik ve yabancılaşma: “sizi tanımadan hatta gazete bile okumadan” ifadesi, bireyin toplumsal çevreyle bağının kopması ve kendi kimliğini bulma çabası üzerine bir dilleşim oluşturur.
- Yaşamın geçiciliği: “herşey bizzat hayata benzer” ve “otobüsün kasabadan geçişi, bizim dünyadan geçişimiz” gibi tekrarlar, hayatın sürekli akışını ve değişmezliğini vurgular.
- Yalnızlık ve sessizlik: “kediler bile ıslık çalmadan geçer” ve “ıssızlığın da bir müziği vardır elbet” gibi satırlar, sessizliğin içinde saklı olan duygusal yoğunluğu öne çıkarır.
İmajlar ve semboller
- Kasaba: Şehir yerine kasabanın seçilmesi, modernleşmeye karşı bir direnç ve nostaljik bir idealizasyon olarak yorumlanabilir.
- Otobüs: Geçiş ve geçicilik simgesi olarak, insanların hayatlarının süregelen yolculuğunu temsil eder.
- Vitrin: “et kokusunda bir vitrin özlemiyle büyütülmüş” ifadesi, gerçeklik ve hayaller arasındaki sınırın bulanıklaşmasını ima eder.
Üslup ve Dil
- Yazar, “kasaba” kavramını tekrar ederek bir ritim oluşturur; bu, şiirin bütünlüğünü pekiştirir.
- Çeşitli dilsel oyunlar (örneğin “kafiyeli cinaslı” gibi) ve beklenmedik sözcük kombinasyonları, okuyucunun beklentilerini bozar ve metni daha akıcı bir şekilde okumasını sağlar.
- Metinde bazı cümleler eksik veya bağlam dışı gibi görünse de, bu durum şiirin modern gerçeklikten kopuk, parçalı bir anlatımını güçlendirir.
Sonuç
“Kasaba” şiiri, sıradan bir kasabanın içinde gizli duran derin duyguları ve toplumsal yapıları keşfeder. Yılmaz Erdoğan, dildeki boşlukları doldurmak yerine onları açık bırakır; bu da okuyucunun kendi yorumunu eklemesine olanak tanır. Şiir, şehirleşmenin getirdiği yabancılaşmayı, hayatın geçiciliğini ve yalnızlığın melodisini etkileyici bir şekilde işleyerek, okuyucuya hem düşündürücü hem de duygusal bir deneyim sunar.