İkbâl için ahbâbı siâyet yeni çıktı
Bilmez idik evvel bu dirâyet yeni çıktı
(Yükselmek, iyi bir mevkiye gelmek için dostlarını çekiştirmek yeni çıktı, önceleri bu beceriksizliği bilmezdik, bu da yeni çıktı)
Sirkat çoğalıp lâfz-ı sadâkat modalandı
Nâmus tamam oldu hamiyyet yeni çıktı
(Hırsızlık çoğalıp sadakat sözü moda haline geldi, namusu bitirdik, hamiyet yeni çıktı)
Düşmanlara ahbâbını zemm oldu zerafet
Dildardan ağyâra şikâyet yeni çıktı
(Düşmanlara dostları yermek bir incelik oldu; başkalarına gönül dostlarından şikayet yeni çıktı)
Sâdıkları tahkîr ile red kaide oldu
Hırsızlara ikram ü inayet yeni çıktı
(Sâdık kişileri aşağılama, reddetme benimsenir oldu; hırsızlara ikram ve yardım yeni çıktı)
Hak söyleyen evvel dahi menfûr idi gerçi
Hainlere amma ki riayet yeni çıktı
(Her ne kadar doğruyu söyleyenler de önceleri nefretle karşılanmışsa da ancak hainlere uyma yeni çıktı)
Evrak ile ilân olunur cümle nizâmât
Elfâz ile terfîh-i ra'iyyet yeni çıktı
(Bütün düzenlemeler bazı kâğıtlar ile ilan olunur, söz ile halkın refaha eriştirilmesi ise yeni çıktı)
Âciz olanın ketm olunur hakk-ı sarîhi
Mahmîleri her yerde himâyet yeni çıktı
(Güçsüz olanın en belirgin hakkı saklı tutulur, himaye görenleri her yerde korumak yeni çıktı)
İsnâd-ı ta'assub olunur merd-i gayûra
Dinsizlere tevcîh-i reviyyet yeni çıktı
(Gayretli kişiler taassubla suçlanırken dinsizlere özgü derin düşünce yeni çıktı)
İslam imiş devlete pâ-bend-i terakki
Evvel yoğ idi işbu rivâyet yeni çıktı
(Devletin yükselmesine engel olan İslamiyet imiş, önceleri yoktu, bu rivayet yeni çıktı)
Milliyyeti nisyan ederek her işimizde
Efkâr-ı Firenge tebaiyyet yeni çıktı
(Her işimizde millî benliğimizi unutarak Batı düşüncesine körü körüne bağlılık yeni çıktı)
Eyvah bu bâzîçede bizler yine yandık
Zîra ki ziyan ortada bilmem ne kazandık
(Eyvah bu oyunda bizler yine yandık, çünkü zarar ortada bu konuda bilmem biz ne kazandık)
Temel Tema ve Konu
- Şiir, toplumsal ilişkilerin ve bireysel davranış biçimlerinin eleştirisini yapar. “İkbâl için ahbâbı siâyet yeni çıktı” başlığıyla, söz konusu “ikbal” (yükselme) hedefinin nasıl manipüle edildiği, arkadaşların çekiştirilerek kazanılması ve ihanetin normalleştiği bir ortam tasvir edilir.
- Yazar, dönemin siyasi ve sosyal yapısının yozlaşmışlığını, kişisel çıkarların üstüne konulan hiyli stratejileri eleştirir.
Duygu ve Ton
- Şiir, eleştirel bir tavırla yazılmıştır. Üzüntü ve hayal kırıklığı hissi hakimdir.
- Şair, “yeni çıktı” ifadesini tekrar ederek bir tür alaycılık ve yıkım duygusunu güçlendirir.
İmgeler ve Simgesel Dil
- “İkbâl için ahbâbı siâyet” – Yükselme hedefi, arkadaşların “siâyet” (saat) ile manipülasyonu.
- “Hırsızlık çoğalıp sadakat sözü moda haline geldi” – İman ve ahlak kavramlarının bir moda öğesi olarak kullanılmasından bahsedilir.
- “Düşmanlara ahbâbını zemm oldu zerafet” – Düşmanların arkadaşlıklarını “zerafet”le (incelikle) yıkması.
- Her satırdaki “yeni çıktı” ifadesi, bir şeyin yeni doğduğunu ama aynı zamanda tehlikeli olduğunu ima eder.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Kısaltılmış, arka planı olmayan bir anlatım: Paragraflar arasında boşluklar ve “(Yükselmek, iyi bir mevkiye gelmek için dostlarını çekiştirmek yeni çıktı…)” gibi açıklayıcı parantezler, şiirsel akıcılığı bozar ve metni bir monolog gibi sunar.
- Türkçe kelime oyunları ve esprili tırnak işaretleri (ör. “çıktı”) metne hafif bir mizahi hava katar.
- Yazım hataları ve yanlış karakterler (örn. “İbnâ” yerine “İbnâ”) metnin orijinal yazım standardından sapması, şiirin toplumsal eleştiriyi doğrudan ve sıradan bir dille ifade etme çabasını gösterir.
Alt Metin ve Sosyo‑Politik Yorum
- Siyasi iktidarın ve elitlerin, “dostları çekiştirme” (kendi çıkarları için rakipleri birbirine düşürme) stratejileriyle güçlerini pekiştirmesi.
- Hiyerarşik yapının, “hırsızlara ikram” gibi eylemlerle sürdürülmesi; yolsuzluk ve adaletsizliğin normalleştiği bir sistem.
- İslam’ın devletin “terakki” (ilerleme) amacıyla kullanılmasından bahsedilmesi, dini söylemin manipülasyon amaçlı kullanımı olarak yorumlanabilir.
- “Milliyetçilik” ve “batılı düşünceye bağlılık” arasındaki çatışma, bireyin kimliğinin zayıflamasına ve yabancı değerlerin baskınlaşmasına işaret eder.
Şairin Tavrı ve Üslup Yönüyle İlgili Değerlendirme
- Şair, eleştirel bir gözle toplumsal sorunları inceler ve “yeni çıktı” ifadesiyle bir tür karamsar ironiyi pekiştirir.
- Yazar, şiiri bir tür “gerçeklik raporu” olarak görür; metinde açıklama parçaları, okuyucunun anlama sürecini kolaylaştırır.
- Şairin dil seçimi, geleneksel şiir formundan uzaklaşarak daha doğrudan bir “sözlü anlatım” tarzını benimsemiştir.
Sonuç
- Şiir, toplumsal ve siyasi eleştiriyi yoğun bir dilde sunar; imge ve metaforlar aracılığıyla güncel sorunları gündeme getirir.
- Yazarın dil ve üslup tercihleri, metnin doğrudanlığıyla okuyucuyu harekete geçirmeyi amaçlar.
- “Yeni çıktı” teması, değişimin hem doğasızlığını hem de tehlikesini vurgular.