Kime öttürürsen öttür yâ Rabbî.
Güdülmeye layık ha bu sürüyü
Kime güttürürsen güttür yâ Rabbî.
Tabanda pencere, tavanda kapı
Kaşığa takılır kazmanın sapı
İslâm tabağında hokkabaz hapı
Kime yutturursan yuttur yâ Rabbî.
Usandım, mayaya gelmiyor hamur
Tükendi takatim yetmiyor ömür
Ufacık dillerde bir yığın çamur
Kime attırırsan attır yâ Rabbî.
Arpa sevdalısı atın başını
Orucun hayırsız hem de boşunu
Haram, murdar olan devlet kuşunu
Kime tutturursan tuttur yâ Rabbî.
Zulüm gelmiş kapımıza dayanmış
Dört yanımız kızıl kana boyanmış
İnsanlar uykuda, şeytan uyanmış
Kime çattırırsan çattır yâ Rabbî.
Kulların her şeye çaldı bir boya
Kör düşman ettiler sabunu suya
Ticarete hile, namaza riya
Kime kattırırsan kattır yâ Rabbî.
Uşaklar budala, ağalar mahir
Zillet gayyasına battı köy şehir
Rahmetin kevserdir, gazabın zehir
Kime tattırırsan tattır yâ Rabbî.
Yandım alev alev tütemedim ben
Huzur döşeğinde yatamadım ben
Bir köre bir resim satamadım ben
Kime sattırırsan sattır yâ Rabbî.
Şiir, Abdürrahim Karakoç tarafından kaleme alınan “Neme Lazım” adlı eserde, gündelik yaşamın ve toplumsal durumun zorluklarını dile getirirken aynı zamanda içsel bir sorgulamayı da barındırıyor. Aşağıdaki bölümlerde şiirin teması, duygu tonu, imgeler, dil yapısı, alt metin ve şairin tavrı detaylı bir şekilde ele alınmıştır.
Temalar
- Kahramanlık ve Yetersizlik: Şiirde “kime öttürürsen, kime güttürürsen” gibi tekrarlanan sorularla, bireyin kendi yetenekleri ve çabaları ile toplumdaki yetersizliğinin altı çiziliyor.
- Toplumsal Eleştiri: “Zulüm gelmiş kapımıza”, “Ticarete hile, namaza riya” gibi dizelerle toplumsal adaletsizlik ve yozlaşma eleştiriliyor.
- İnanç ve Dualar: Şiirin sonunda “kime … yâ Rabbî” tekrarı, bireyin Tanrı’ya yönelmesini ve manevi bir arayışı temsil ediyor.
Duygu Tonu
Şiir, hem hüzünlü hem de sinirli bir duygusal ton taşıyor. Yetersizlik hissi, öfke ve çaresizlik karışımı, okuyucuyu derin bir içsel çatışma içinde bırakıyor. Dualarla birlikte gelen umutsuzluk hissi, şiirin dramatik etkisini artırıyor.
Imgeler
- “Yem havası çalan yırtık boru”: Huzursuzluk ve bozukluk simgesi.
- “Kaşığa takılır kazmanın sapı”: Geleneksel, ama yetersiz bir yaşam biçimini anlatır.
- “Arpa sevdalısı atın başını”: Geleneksel çiğnemelerle birlikte, hayal kırıklığını ve boşluk hissini simgeler.
- “Zulüm gelmiş kapımıza”: Toplumsal baskıyı ve yıkıcı gücü temsil eder.
Dil ve Üslup
- Yinelenen Kısaltmalar: “Kime … yâ Rabbî” tekrarları, şiire ritmik bir yapı katarak okuyucunun dikkatini toplama görevinde.
- Harflerin Vurgu: “İslâm tabağında hokkabaz hapı” gibi ifadeler, kelime oyunları ve zıtlıklarla dikkat çekiyor.
- İçsel Monolog: Şiirin akışı, bir iç monolog gibi ilerleyerek şairin kişisel çatışmasını yansıtıyor.
Alt Metin (Kritik Mesaj)
Şiir, toplumsal adaletsizlik, yozlaşma ve bireysel yetersizliğin alt metinlerini taşıyor. Şair, “kime” sorusunu gündelik eylemlere bağlayarak herkesin kendi sorumluluğunu hatırlatıyor. Aynı zamanda, “kime … yâ Rabbî” ifadesiyle Tanrı’ya yönelerek manevi bir çözüm arayışı gösteriyor.
Şairin Tavrı
Abdürrahim Karakoç, şiir boyunca eleştirel ve sorgulayıcı bir tavır sergiliyor. Duygu yoğunluğu yüksek, ama aynı zamanda çözüm arayışında. Şair, toplumsal sorunları tek bir gözlemle değil, bireysel sorumluluk ve inançla birlikte ele alıyor. Bu, hem toplumsal hem de bireysel düzeyde bir değişim çağrısı olarak yorumlanabilir.
Sonuç olarak, “Neme Lazım” şiiri, hem bireysel hem de toplumsal boyutlarda derin bir sorgulama sunarak okuyucuya hem çarpıcı imgeler hem de duygu yoğunluğu ile unutulmaz bir deneyim yaşatıyor.