Onu Düşününce İçim Titriyor; Elim-ayağım-soluğum, Her Şeyim ...

Etimoloji Dokunmaçı
Bütün eve dönmek isteyenlere

Kaç lisan bilirsen bil,
Terk edilmeyi yüreğine tercüme edemeyeceksin.

Tahmini ne zaman bana aşık olursun?

İnsanların ayrıntılara boğulmadığı günlerden kalma güzel bir cümle vardı. Göz gördü, gönül sevdi.

Gidişini başka türlü açıklayamıyorum

Hayat bir yanıyla güzeldir canım, sen de güzelsin

-Çayevlerine gereken özeni göstermeliyiz.

-Haydi de çay koyayım.

Sen varken ona mı yalvaracağım! o da beni sevsin rabbim, bunu ancak sen yaparsın! amin..

İnsan acizdir, muhtactır; fazla artistlik yapmamalıdır.

Ne ikna edici bir intihar girişimidir şimdi göz göze gelmek

4- Sevgili şeyhim;
Ben Allah’ı çok seviyorum.
Onu düşününce içim titriyor; elim- ayağım- soluğum, her şeyim kesiliyor.
Ama ona bir türlü açılamıyorum, ne yapmalıyım?

Tam buraya uygun bir ayet bulamıyorum.
Oysa ne çok ayet vardı 90’larda…

Ve diyelim ki Humeyni’yi de seviyorum Jack Daniel’ı da

Sonra sen kendi yolunu çizdin..

Seni seviyorum.

Bana bir öpücük verin yoksa şair öleceğim

Boş versene biz aşık olmayalım birbirimize..

Aşk korkutucu, aşk yorucu, aşk zarar verir..
Beraber eğlenelim en iyisi, ama hep ve tek benimle uyu..

Resulullah süper bir insandı, ben o kadar değilim,

Ah aşk!
Bir topluluğun fotograf çekildikten sonra
Dağıldığı
An.

Ne demek istediğimi bilmemek istiyorum.

İşte sen gülüyorsun
Ve beni daha geniş bir salona almış oluyorlar

Ayakkabılarını kapımın önünde görmeyi istiyorum

Ve bunları elbette çabucak geçelim sevgilim

Yağmur başladı sen dedim camlara koştum

Fotoğrafı Ve’l Asr ile açıkla derdi babam

-Yoksa seni rahatsız mı ettim?
Yükleniyor...

**Şiir başlığı:** “Onu Düşününce İçim Titriyor; Elim-ayağım-soluğum, Her Şeyim …”
**Şair:** Ah Muhsin Ünlü


1. Tema ve Tematik Çerçeve



  • Aşkın ve Tanrısal Yüceliğin Çatışması: Şair, insan sevgisiyle Tanrı sevgisini birleştirerek ikisinin de yüceliğini vurgular. Aşkın hem insan hem de ilahi boyutları şiirin merkezinde yer alır.

  • İçsel Kayıp ve Arayış: “Onu düşününce içim titriyor” ifadesi, şiirin temelindeki derin bir eksiklik ve arayış hissini gösterir. Bu eksikliği hem aşkın hem de Tanrı’nın varlığıyla doldurmak isteyen bir içsel çatışma söz konusudur.

  • Günlük ve Kişisel Duyguların Yücelikle Buluşması: Şair, sıradan bir çay sohbetinden (çayevleri), günlük konuşmalara (hayat güzeldir) kadar geniş bir yelpazeyi kullanarak, kişisel yaşamın kutsallığını ortaya koyar.


2. Duygu ve Ton



  • Tutkulu ve Çığlık Yönelik: “İçim titriyor, elim- ayağım- soluğum” gibi imgeler yoğun duygu akışını yansıtır.

  • Kısa, Akıcı ve Düzeysel: Paragraflar arasında hızlı geçişler, şiirin akışkanlığını ve duygusal yoğunluğunu artırır.

  • Yüzeyde Hafif, Derinlerde Karanlık: Şair, “Aşk korkutucu, aşk yorucu” gibi ifadelerle aşkın hem çekici hem de yıkıcı yönlerini keşfeder.


3. İmgeler ve Simgesel Dil



  • İçsel Titreme: “Titriyor” ifadesi, içsel bir kıvılcımın fiziksel bir tepkiyle birleşmesini simgeler.

  • Vücut Parçaları: El, ayak ve soluğun “kesilmesi” duygusal boşlukları, acıyı ve varlık hissini temsil eder.

  • Çay ve Günlük Nesneler: Çay, evin sıcaklığını, günlük yaşamın basit ama anlamlı anlarını simgeler.

  • “Ayakkabı” ve “Fotoğraf”: Gözlem, anı tutma çabası olarak görülür; bu nesneler şairin çevreyle olan ilişkisinde bir köprü görevi görür.


4. Dil ve Üslup Özellikleri



  • Parçalı ve Çok Katmanlı: Şiir, akışkan bir anlatım yerine, kısa cümleler ve aralarındaki boşluklarla katmanlı bir yapı sunar.

  • Yabancı ve Yerel Kelime Kullanımı: “Jack Daniel”, “Humeyni” gibi yabancı ve yerel referanslar şiirin evrenselliğini gösterir.

  • İkili Sözlük (Çok Anlamlılık): “Aşk” hem romantik, hem manevi anlamda kullanılır; aynı kelime iki farklı bağlamda yer alır.

  • Kısa Sözlü İfadeler: “İçim titriyor; elim- ayağım- soluğum” gibi kısa, yoğun cümleler şiirin hızlı akışını destekler.


5. Alt Metin ve Gizli Mesajlar



  • İman ve İnanç Çatışması: Şair, Tanrı sevgisini “Allah’ı çok seviyorum” ifadesiyle açıkça belirtirken, aynı zamanda insan sevgisini de “Seni seviyorum” ile vurgular. Bu iki tutku arasındaki denge, alt metinde iman-şahsi arayışın bir yansımasıdır.

  • Toplumsal Eleştiri: “Beni daha geniş bir salona almış oluyorlar” ifadesi, bireyin toplumsal baskılarla nasıl şekillendiğine dair bir eleştiri içerir.

  • İlahi Kayıp ve İnsan Eksikliği: “Onu düşününce içim titriyor” ifadesi, insanın Tanrı’ya duyduğu eksikliği ve bu eksikliğin duygusal yansımasını anlatır.


6. Şairin Tavrı ve Karakteri



  • İçten, Sözlü ve Duyarlı: Şair, duygularını açıkça ifade ederken aynı zamanda okuyucuya doğrudan hitap eder (“Sen varken ona mı yalvaracağım”).

  • Çok Yönlü ve Karışık: Aşkı, Tanrı sevgisini, günlük hayatı ve toplumsal baskıları tek bir şiirde harmanlar.

  • İnançlı ve Eleştirel: Tanrı sevgisini vurgularken, insan ilişkilerine de eleştirel bir bakış açısı getirir.


Bu analiz, şiirin hem yüzeysel hem de derin katmanlarını anlamaya çalışır. Şair, aşkı ve inancı bir arada tutarken, kişisel deneyimlerin kutsallığını da gözler önüne serer. Sonuçta şiir, yoğun duygularla dolu bir içsel yolculuk ve toplumsal gözlem sunar.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.