Bi̇re Beş Var
yalnızlık çoğaltmasaydı beni
acı büyümezdi bu kadar
ölüm inatla yürüyor damarlarıma
gölgesi kadar yakındım her insana
her yere götürürdü beni sokaklar
yağmur devrilirdi ardımsıra
ben yürürken ateş düşerdi ormanına devletin
adımlarımla kanatırdım sağır kulakları
yeminler yalanı gizlemek içindir
kavradığım herşey yitiriyor özünü
bir duvar var önümde arkasında ölüm
kalbim durmadan beni zehirliyor
puslu seslerle uyanıyorum
ölümden önce aşk vuruyor beni
yüzümü yıkarken parçalanıyor aynada suretim
bir taş gibi düşüyorum devletin başına
yarama zehir döküyorum
en 'acıyan yeri kalbidir insanın'
dilimde bir şamaş şarkısı
bir kısrağın yelesinden sızan ter tanımlar beni
dağları emziren benim annemdir
kentlerden öcalacak çocuklar büyütür koynunda
ateşi ve sabrı ondan öğrendim
varolmanın mührüyüm ölümün kapısında
II.
çarmıha ilk ben gerildim isa'dan önce
basına dağıtılan bütün robot resimler bana benziyor
gıyaben yargılandım hayata karşı
polis sirenlerine karışan aşkları öldürdüm
fırladım sokaklara cebimde kibrit
saat bire beş kala bir sigara yaktım
ağzında şarkıyla gelir tarih: sin lekke unnini
vakitsiz ecel şarkıları öğrendim
gibil çağırdı beni
lilith ödünç verdi kanatlarını
vaktim ölüme ayarlı
fırladım sokaklara cebimde kibrit
kendime bir kürt'istanbuldum
aşkın bir numaralı sanığıyım
unutuldu unutulmaz sandıklarım
annemin öbür adı tarihtir benim
ağlarım mevsimler değişir
vazifeli bir kurşun vurur kardeşimi
sokaklar kürdilihicazkar infaz makamı
tilili revasız hawar nafile şiir yalan
dağlar çağrı pusulası
taşı bile çürütür erken ölüm acısı
aklımın saltanatına yenildim
içimde bir kürt patlamış bir yanardağ gibi bağırır
şizofrenik tarihin piçi: suçluyuz
fırladım sokaklara cebimde kibrit
Şiir, şairin içsel çatışmalarını, yalnızlığın ve ölümün gölgesini yoğun bir şekilde işleyen, dilsel ve görsel olarak zengin bir anlatı sunar. Aşağıda şiirin ana bileşenlerini ve şairin tutumunu inceleyen bir edebi analiz yer almaktadır.
Temalar
- Kendi Kaderi ve Ölüme Yakınlık: Şair, “ölüm inatla yürüyor” gibi ifadelerle ölüme yakın bir yaşamı anlatır. Bu, hayatın kaçınılmaz sonuna olan duyarlılığı gösterir.
- Yalnızlık ve İçsel İzolasyon: “yalnızlık çoğaltmasaydı beni” cümlesi, yalnızlığın kişisel büyüme ve acıyı tetikleyici bir güç olduğunu ima eder.
- Toplumsal Eleştiri ve Kaçış Arayışı: “polis sirenlerine karışan aşkları öldürdüm” gibi satırlar, toplumsal baskılara karşı kişisel bir kaçış arzusunu yansıtır.
Duygu
Şiir, yoğun bir melankoli ve karamsarlık duygusunu taşır. “acı büyümezdi” gibi ifadeler, yazarın yaşamındaki sürekli bir acıyı ve umutsuzluğu vurgular. Aynı zamanda, “ateşi ve sabrı ondan öğrendim” satırı, içsel bir direnç duygusunu da gösterir.
İmgeler
- Doğa ve Coğrafya Motifleri: “dağları emziren”, “ağır yağmur devrilirdi” gibi imgeler, şairin doğayla iç içe olduğunu ve bu doğayı kendi duygusal durumuna yansıttığını gösterir.
- Ölüm ve Karanlık Simgeleri: “gölgesi kadar yakındım”, “yılan” ve “kanat” gibi imgeler ölümle ilgili korku ve tehdit duygusunu pekiştirir.
- Toplumsal Simgeler: “polis sirenleri”, “kürt patlamış bir yanardağ” gibi imgeler, şairin toplumsal yapıya karşı duyduğu öfkeyi ve yabancılaşmayı simgeler.
Dil ve Üslup
Şair, yoğun bir görsel ve duyusal dil kullanır. Metin, “kısa cümleler”, “tekrarlayan kelimeler” ve enjambment (satır sonu kesintisi) ile akıcı ama aynı zamanda parçalı bir yapı oluşturur. Dil, hem gündelik hem de mistik unsurları harmanlayarak çok katmanlı bir anlatım sunar.
Alt Metin ve Sembolik Anlamlar
- İçsel Kader ve Özgürlük Arayışı: Şiirin “kendime bir kürt'istanbuldum” ifadesi, şairin kendini kendi kimlik bağıyla şekillendirdiğini ve özgürlük arayışını sembolize eder.
- Toplumsal Baskı ve Direniş: “polis sirenlerine karışan aşkları öldürdüm” satırı, şairin toplumsal normlara karşı bir direnç gösterdiğini ima eder.
- İlahi ve Kader Motifi: “annemin öbür adı tarihtir benim” ifadesi, şairin tarih ve kaderle özdeşleştiğini gösterir.
Şairin Tutumu
Şair, şiiri aracılığıyla hem kendini hem de çevresini derin bir öfke ve karamsarlık içinde gösterir. Yazar, “kendi içindeki çığlıkları” dile getirirken aynı zamanda toplumsal yapıyı da eleştirir. Şiirin dili ve imgesel yoğunluğu, şairin içsel çatışmalarını dışavurma arzusunu ortaya koyar.