N'olur beni soranlara selam et.
Tuz ekmek yediğim bütün dostlara
Hizmetimi görenlere selam et.
Geçti benim ömrüm yamadır yama
Benim sabahlarım benzer akşama
Yolun uğrar İse eğer çorum'a
Düğün kivre'lerime selam et.
Hacıköy dağları gülleri acı,
İçimden gitmiyor bir ince sancı
Hizmetin gördüğüm Habibe bacı
Bize divan duranlara selâm et.
Bu kadar gösterdim ben bu çabayı
Güzel sevdim çünkü «Ali-Aba»yı
Sakın ha unutma «Tellâl Baba»yı
Bize karşı duranlara selâm et.
Bizim çeşme aktı aktı kurudu
Felek bana ordusuynan yürüdü
Kara beniz Tilki Hoca varıdı
Hatırımı kıranlara selâm et.
**Şiir Başlığı:** İhsan Aktaş'a
**Şair:** Mahzuni ŞERİF
Mahzuni Şerif’in bu kısa şiiri, “İhsan Aktaş’a” başlıklı satırlarla yazarın yerel bağlamdan, kişisel hatıralardan ve toplumsal değerlerden yola çıkarak oluşturduğu bir duygu dünyasını ortaya koyar. Şiir, hem sözsel hem de ritmik açıdan yalın bir dil kullanırken, şiirin içindeki imgelerle okuyucuya zengin bir anlatı sunar. Aşağıda şiirin tematik, duygusal, imgelerle dolu yapısı, dilsel özellikleri, alt metin ve şairin tavrı analiz edilmiştir.
Tematik Analiz
- Yer ve Toplumsal Bağlam: Şiir, Hacıköy’ün dağları, çorum yolu gibi yer isimleriyle başlar. Bu, şiirin köklü bir toplumsal çevreye ait olduğunu gösterir.
- Hizmet ve Sevgili Bağ: “Tuz ekmek yediğim bütün dostlara hizmetimi görenlere selam et” gibi satırlar, şairin toplumsal sorumluluk duygusunu ve hizmet aşkını yansıtır.
- Hafıza ve Anma: “Sakın ha unutma ‘Tellâl Baba’yı” ifadesi, geçmişin ve anıların önemine vurgu yapar.
- Özgürlük ve Yolculuk: “Yolun uğrar ise eğer çorum’a” satırı, hem fiziksel bir yolculuğu hem de duygusal bir arayışı simgeler.
Duygu ve Ton
Şiir, samimi bir selamlaşma dilinde kaleme alınmıştır. Duygu yoğunluğu “selam et” tekrarıyla güçlenir; bu, şairin dostlarına ve hatıralara duyduğu sevgi ve saygıyı yansıtır. Ton, hem sıcak bir hitap hem de hafif hüzün içerir; çünkü “Hacıköy dağları gülleri acı” ifadesi, güzellik ile acının iç içe geçtiğini gösterir.
Imgeler ve Simgeler
- “Tuz ekmek”:** Temel ihtiyaç ve dayanışma simgesi.
- “Hacıköy dağları gülleri acı”:** Doğa unsurlarıyla birlikte hüzün ve zorluk duygusu.
- “Düğün kivre’lerime selam et”:** Geleneksel bir kutlama, toplumsal birlik.
- “Tilki Hoca”:** Zekâ, hile ve toplumsal rolün bir karışımı.
- “Habibe bacı”:** Kadın figürü, evlilik ve aile bağları.
Dilsel Özellikler
- Yalınlık ve Sözlük Kullanım: Şiir, günlük Türkçenin sade bir formunu benimser; “selam et” ifadesi tekrarıyla yalınlığı pekiştirir.
- Repetisyon: “selam et” ifadesi, şiirin ritmini oluşturur ve duygusal vurgu yapar.
- Yerel Deyimler: “Hacıköy”, “Çorum” gibi yer isimleri, şiire bölgesel özgünlük katar.
- Ritim ve Akıcılık: Kafiye yok, ama uyumlu bir akış var; bu da şiirin sözlü anlatımını güçlendirir.
Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şiir, toplumsal hizmetin önemini vurgularken aynı zamanda bireysel hatıralara ve toplumsal kimliklere de değinir. “Hizmetimi görenlere selam et” ifadesi, hizmetçi bir kimlik çizgisi çizer. “Sakın ha unutma ‘Tellâl Baba’yı” ise geçmişin kaybolmaması gerektiğini hatırlatır. Ayrıca “Kara beniz Tilki Hoca varıdı” satırı, toplumsal rolleri ve zekâyı sorgulayan bir ironi taşır.
Şairin TAVRI
Mahzuni Şerif, bu şiirde hem yakın bir dostça selamlaşma havası yaratır, hem de toplumsal sorumluluk duygusunu taşır. Yazarın tavrı, “selam et” tekrarıyla sıcak ve samimi bir hitap biçimini gösterir. Aynı zamanda şiirin içinde yer alan “Habibe bacı”, “Tilki Hoca” gibi karakterler, şairin toplumsal gözlemlerine ve mizahi bakış açısına işaret eder.
Sonuç olarak, “İhsan Aktaş’a” şiiri, yerel bağlamı, toplumsal hizmeti ve kişisel hatıraları bir araya getirerek samimi bir selamlaşma diliyle, yalın ama etkili imgelerle zenginleşmiş bir edebi yapı sunar. Şairin dil seçimi ve tematik yaklaşımı, okuyucuya hem sıcak bir hitap hem de derin toplumsal farkındalık sağlar.