Ansızın aldın, kaçtın benden.
Kapkaçcı mısın, hırsız mısın yoksa sen?
Ben Yaradan'ın bir garip kulu, ben sevda vurgunu,
ben güz yağmuru, ben yazgı dargınıyım...
Her gün sevda rüzgarında savrulan,
özlem ateşiyle yanıp kavrulan biriyim ben...
.
Bak, yine mevsim değişti, zaman aceleyle koşmakta..
Bense çarkı bozuk ömrümün, sevda nağmeleriyle coşmaktayım.
Aslında sevdamın idam fermanı çoktan yazıldı,
senin imzan olan altında...
Hani severdin, hem de çoktan çok severdin sen beni?
Bu nasıl sevgi, bu nasıl sevda sevgili?
Çöllerde gibiyim...
Kızgın bir çölde, yapayalnız daha ne kadar bekleyeceğim,
ne kadar sabredeceğim? ? ?
Bilemez haldeyim.
Mevsim gibi,
gönlümde de sonbahar...
Güller solmakta, tebessümler unutulmakta,
hüzünlerse çoğalmakta..
Bir bağbozumu başladı sevdamda.
Kalan üç, beş umut yaprağı dalında,
ha düştü, ha düşecek sallanmakta..
Düşünce rüzgarların önüne bir sürgün gibi onlar da,
o gün,
o gün gideceğim sonsuzluğa ben sevgili...
O zaman,
''Geniş kanatları boşlukta simsiyah açılan,
Ve arkasında güneş doğmayan büyük kapıdan,
Geçince başlayacak bitmeyen sükunlu gece...''
Diyenlerden olmayacağım.
Birlikte götüreceğim sevdamı, hüzünlerimi, umutlarımı;
kaldığım yerden devam etmek üzere, gittiğim o yere...
Takvimden bir yaprak daha kopacak, gönül ağacım kuruyacak,
evrendense bir ömür son bulacak o gün...
O gün assınlar resmini tabutumun yanlarına.
Sonra da bıraksınlar o resmi,
mezarımın başında.
''Ben de gelirim'' deme sakın sevgili..
Ben zamansız doğduğum gibi,
zamansız da gidenlerdenim.
Sen zamansız gelemezsin.
Zamanlıca kavuşmalıyız seninle
bilinmeyen o yerde...
Şimdi sus, bir şey söyleme,
lütfen söyleme,
sen söyleme...
**Tema ve Ana Düşünce**
Şiir, göçmenlik, kayıp ve acı sevgi temalarını işliyor. Yazar, kendini “Yaradan’ın bir garip kulu” olarak tanımlayarak, aşkın ve varoluşun ötesinde bir hüzünle dolu bir yolculuğa çıkıyor. “O gün” ifadesi, hem kişisel bir felaketi (kayıp, ölüm) hem de metaforik bir dönüm noktasını (yeni başlangıç) temsil ediyor. Kaderin, zamanın ve sevginin birbiriyle iç içe geçmiş olduğu bir evren tasviri söz konusu.
Duygu ve Duygusal Ton
Şiir, hüzün, özlem ve umutsuzluk duygularını yoğun bir şekilde taşır. “Geri alamıyor, bulamıyorum gönlümü” gibi sözler, kayıp ve yalnızlık hissini vurgularken, “senin imzan olan altında…” satırı ise aşkın acımasızlığına işaret eder. Aynı zamanda şiir, acı-şeker bir romantizm içeriyor; “gönlümde de sonbahar” gibi imgelemle duygular derinleşiyor.
İmgeleme ve Görsel Dil
- Doğa imgesi: “gönlümde de sonbahar”, “güller solmakta”, “çöllerde gibiyim” gibi ifadeler, içsel yıkımı doğa olaylarıyla paralel gösterir.
- Zaman ve mekân imgesi: “bazen çarkı bozuk ömrümün”, “geçince başlayacak bitmeyen sükunlu gece” gibi pasajlar, geçiciliği ve ölümsüzlüğü bir arada tutar.
- İnsani imge: “kapkaçcı mısın, hırsız mısın yoksa sen?” sorusu, sevgi ve ihanet temasını bireysel bir çatışma olarak sunar.
- Simge: “Geniş kanatları boşlukta simsiyah açılan” cümlesi, ölüm veya yok oluşu temsil eden bir uçuşa benzetilmiştir.
Dil ve Üslup
Şiir, serbest ölçü ve doğrudan anekdotik dil kullanır. Cümleler arasında keskin bir akış bulunur, ancak bazen dil bozulmuş gibi görünür: “ben yaradan’ın bir garip kulu, ben sevda vurgunu” gibi. Bu dil bozulması, şairin duygusal dağınıklığını yansıtır. Tekrarlar (örneğin “o gün” ifadesi) şiire ritmik bir vurgu katar. Paragraf yapısı, akıcı ama aynı zamanda parçalı bir anlatım sunar; bu da şiirin içsel çöküşünü ve belirsizliğini pekiştirir.
Alt Metin (Altta Yatan Mesaj)
- Yalnızlık ve Kayıp: Şair, kendini yalnız bir göçmen olarak tanımlar; “kızgın bir çölde” ifadesi, duygusal boşluğu ve yabancılaşmayı gösterir.
- İlkel Çatışma: “Kapkaçcı mısın, hırsız mısın yoksa sen?” sorusu, aşk ve ihanet arasındaki çatışmayı metaforik olarak ortaya koyar.
- Zamanın Kısa Ömrü: “Takvimden bir yaprak daha kopacak” ifadesi, zamanın akışını ve kalıcılığın yokluğunu ima eder.
- Ölüm ve Sonsuzluk: “Geniş kanatları boşlukta simsiyah açılan” ve “geçince başlayacak bitmeyen sükunlu gece” gibi imgelem, ölümden sonra gelen sonsuzluk düşüncesini yansıtır.
Şairin Tavrısı ve Tarzı
Nesrin Göçmen, şiirinde hüzünlü romantizm ve varoluşsal sorgulamayi birleştirir. Dilinde anlatıcı doğrudan, bazen de çarpık bir akış kullanarak, okuyucuyu kendi içsel dünyasına çekmeyi amaçlar. Şairin tavrı, kendini “zamansız doğduğum gibi” olarak tanımlayarak, evrensel bir insan deneyimi ile bireysel acıyı harmanlar. Bu yaklaşım, şiiri hem kişisel bir yolculuk hem de evrensel bir insan durumu olarak okunabilir kılar.
Sonuç
Şiir, “O Gün” başlığı altında, aşkın kırılganlığını, zamanın geçiciliğini ve insanın yalnızlıkla mücadelesini dramatik bir dille anlatır. Görsel imgelem, dilin parçalı yapısı ve alt metindeki derin mesajlar, okuyucuya hem duygu dolu bir deneyim hem de düşünceye davet sunar. Şair, geleneksel romantik unsurları modern bir akışa karıştırarak, okuyucuyu kendini keşfetmeye ve evrensel insan duygularıyla yüzleşmeye teşvik eder.