Ne Kalacak Bizden Geriye (bir Soru)

Etimoloji Dokunmaçı
p>
Akşamüstü oturdum yol kıyısına

Düşündüm

Ne kalacak bizden geriye

Balkan yaylasından ve bozkırlardan

Kafdağlarına giden şu bulut

Sonsuz mevsimlerle esmerleşen

Şu toprak ve derin çınar ağacı

Biz yokken de vardı



Çocukların şu gülen sarı feneri

Ayışığı

Ve ıssız balkonlarda

Kırmızı biberlerle üzgün yaşlıları

Aynı mandalda kurutan güneş

Çayırda gölgeler bırakacak

Dalgın yeryüzünde çekilirken



Kalabalık çarşılara tortusu

Çökecek

Tüccarın kanpazarından

Mezarlığa taşıdığı paranın

Değirmeni döndüren ter ırmağı

Kuruyunca ardında tuz kalacak

Ve bir anı öfkeli işçilerden



Sinirli kediler bir tekir şerit

Olacak

Ve bir çöl esintisi

Dörtnala kaybolan arap atları

Bir çavdar haritası çizecek

Bozkırı terkeden tarla faresi

Kuş tüyleri gökyüzünün camını

Buzlu yazılarla donatacak



Hersey değişiyor ama ne yapsak

Duracak

Tarihin uzun duvarı

Taşlara kırmızı izler bırakan

Ve aynı kıyıdan yürüyen köle

Silecek kıralların adını

Gene de karanlık dağ başlarında

Yarın bir kin gibi hatırlanacak

Kanlı soy ağacının dalları



Kiraz ve kamıştan kavalımızın

Sesleri

Dağılıyor havada

Bir kuyu ağzından geçiyor gibi

Rüzgarı mor fistanlı zamanın

Bu güzel şarkı da unutulacak

Kıyımlar acılar kanlar içinde

Savrulurken yaşadığımız günler

Bu soruyu mutlaka soracaksın



Ne kaldı ne kaldı bizden geriye?

Yükleniyor...

Şiir Tahlili: “Ne Kalacak Bizden Geriye (bir Soru)” – Onat Kutlar

Onat Kutlar’ın bu şiiri, zamanın akışı içinde bir “geriye kalacak” kavramını sorgulayan metaforik ve imgelerle dolu bir anlatım sunar. Şiir, doğa, tarih, toplum ve bireysel hafıza arasındaki etkileşimi incelerken, okuyucuya kalıcı bir iz bırakmak yerine geçici olanı vurgular.

1. Görsel ve Duyusal İmajlar

Şiir, “Balkan yaylası”, “bozkır”, “kafdağları” gibi coğrafi imgelerle başlar. Bu imgeler, geniş, yüce bir doğa manzarası yaratır; fakat “sonsuz mevsimlerle esmerleşen” ifadesiyle zamanın geçişine işaret eder. “Çocukların şu gülen sarı feneri” ve “kırmızı biberlerle üzgün yaşlıları” gibi detaylar, şiire günlük yaşamın renkli ama geçici yönlerini ekler.

2. Zaman ve Değişim Teması

“Hersey değişiyor ama ne yapsak duracak” cümlesi, şiirin merkezinde yer alan “değişim” teması için bir özet sunar. Tüm imgeler, geçici doğanın ve insan etkinliğinin izlerinin silinmesiyle sonuçlanan bir evreyi anlatır. Tüccarın kanpazarından mezarlığa taşıdığı para, “değirmeni döndüren ter ırmağı” gibi öğeler, ekonomik ve sosyal değişimin doğa üzerindeki izini gösterir.

3. Anlam ve Soru

Şiirin başı “Ne kalacak bizden geriye?” sorusuyla başlar ve sonunda aynı soru tekrar eder. Bu, şiirin kendini tekrarlayan bir döngü içinde tutmasıyla okuyucuya evrensel bir soru yöneltir: “Kişisel ve toplumsal çabalarımızın kalıcı etkisi nedir?”

4. Dil ve Üslup

Onat Kutlar’ın dil kullanımı, “şu toprak ve derin çınar ağacı” gibi yerel ögeleri, “dalgın yeryüzünde çekilirken” gibi epik kurguyu birleştirir. Bu, şiiri hem gündelik hem de büyük ölçekli bir perspektife taşır. Aynı zamanda, “sinirli kediler” ve “tekir şerit” gibi beklenmedik imgeler, şiirin akıcılığını bozan ama düşündürücü bir unsur ekler.

5. Sonuç

Şiir, doğa ve insan arasındaki geçici ilişkileri görsel metaforlarla zenginleştirir. “Ne kalacak bizden geriye?” sorusu, hem bireysel hem de toplumsal çabaların sonlu doğasını hatırlatır. Onat Kutlar, okuyucuya evrensel bir soruyu tekrar eden bir döngü içinde sunar: “Geçici olanı nasıl kalıcı kılabiliriz?”

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.