Kimseler, Arkadaşlar, Herkesler
ölü bir iktisatçının kaderini özetler
öldü ve bütün mağazalar açıldı
doğru anlamak diye buna derim
binadaki çaycıyla aynı partiye oy vermiş patronun bildikleri:
“bütün reklamlar doğrudur ve asla güvenlikçiyle göz göze gelme”
otomatik kötülük ve alttan ısıtmalı; alışınca yani
akşam oldumu işler karışır
yollarda kendi kendine konuşursun
dalgınsan hep biriyle karıştırılırsın
dizlerinden duyarsın, omuzçukurundaki su
devlet çucuum, bir artı bir çocuum, şehirdeki yetimim
seni sonsuza kadar sevdim
sen yokken gözyaşların silindi
işimiz, tek hünerimiz bu
kesinlikle tek başına deneme ama
öyle olmaz! öyle olmaz!
yakıcıdır, bir fazlası yıkar; boğucu daha derini
dans edemeyen dansçı kız biblolarına bakmak
sonsuza kadar dans edemez bilimi: işimiz bu
dünyanın en temiz evinde
bir yoldaş su içer, dünyanın en temiz bardağından
hiçbir şey karıştırılmaz ve şimdilik çörekler tazedir
işimiz, hünerimiz: gözyaşlarını silmek
bazı kitap yapraklarından koparıp koparıp da
pörsümüş gri pijamayla adi sünger yataklara kapandığında
dansçı kız biblolarının, dansçı ama hareket edemiyor
o bile ağlamaz senle, dene bak
söylemek, işimiz bu.
taklit bir gökyüzünün altında at koşturmak
gerçek bir süvarinin aklını taşıyarak
kolay değil, atlar şampiyon olur, gerisi unutulur
o çirkin, geçkin bakirenin
oyuncak tabancası doldurulur
gözyaşları nasıl ama birincilikle akardı
kötü hissetmek: kimseler, arkadaşlar, herkesler
henüz kusursuz tek saniye düşünemedim
ama tam iki kere, tek saniye eksiksiz
seni sonsuza kadar sevdim.
Şiir Analizi – Osman Konuk: “Kimseler, Arkadaşlar, Herkesler”
Temel Tema: Şiir, modern toplumun yabancılaşma ve boşluk duygusunu, bireyin kendini yalnız ve anlamsız hissettiği bir dünyada arayışını ele alıyor. “Kimseler, arkadaşlar, herkesler” ifadesiyle şiir, evrensel bir yalnızlık ve kimlik krizine işaret ediyor.
Duygu: Şiirde yoğun bir melankoli ve çaresizlik hissi hakim. Aynı zamanda, “seni sonsuza kadar sevdim” bölümüyle bir umut ve tutku çarkı da görülüyor. Duygular, içsel çatışma ve dışsal boğuşma arasında gidip gelerek okuyucuya yoğun bir gerilim sunuyor.
İmge ve Simgeler:
- “Ölü bir iktisatçı”: Bireyin ekonomik değerlerin ötesinde yaşama çabası.
- “Bütün mağazalar açıldı”: Toplumdaki boşluk ve tüketim kültürünün yetersizliği.
- “Çaycıyla aynı parti”: Bileşik ve toplumsal kimliklerin karışıklığı.
- “Gözyaşlarını silmek”: Acıyı hafifletme çabası, duygusal temizlik.
- “Süvarinin aklını taşıyarak” ve “at koşturmak”: Bireyin özgürlüğü için çarpışma.
Dil: Konuşma dili, günlük dilin içinde felsefi ve şiirsel unsurları birleştiriyor. Tekrarlar (“öyle olmaz!”) ve çarpık anlatım, şiirin akıcı ama aynı zamanda parçalı bir yapıda olmasını sağlıyor. Metaforlar ve benzetmeler, okuyucunun zihninde alışılmadık görüntüler yaratıyor.
Alt Metin:
- Modern toplumsal yabancılaşma ve tüketim kültürü.
- Yapay kimliklerin (parti, reklam) gerçek duygular üzerindeki etkisi.
- Bireyin kendini bulma mücadelesi ve bu mücadeledeki umutsuzluk.
Şairin TAVRI: Osman Konuk, şiirinde ironik bir bakış açısı sergiliyor. Toplumsal normlara ve tüketim kültürüne karşı eleştirel bir tavır içinde. Aynı zamanda, duygusal derinliği ve bireysel çabayı vurgulayarak bir umudun varlığını da kabul ediyor. Konuk, şiirsel dilde, toplumsal gerçekleri kişisel deneyimle birleştirerek okuyucuyu hem düşündürüp hem de duygusal olarak harekete geçiriyor.