Tehlikeli Belki
anahtarları birisi nehre attıysa
açık unutulmuş bir fermuar gibi aklın
evet, tam da düşündüğün şeyi kastediyorum
-saçma! fermuarlar düşünmez, düğmeler düşünür
yürüyen merdivenleri gizli bir hamal yürütür
doğru çıkarsa hizmetçilerin dedikodusu
hareket eden her şey hareket etmemektedir
bunu bir yere yaz ve devam et
sabah evden çıkarken cebindeydi akşama dönme nedenin
unutursan diye renklerin uyumunu, seslerin
kulaktaki hazır yerini
kapalı perdelerin arkasındaki standart gizi
en çok kullanılan cepte varmış gibi yapmaktan
kimin yazdığını bilmek istemeyeceğin bir not
bütün turnikelerden geçiren açık bilet
itiraz etmeden bakman karşılığında
adın söylendiğinde, en kararlı halinle
-eminim kastettiğiniz benim
ya sen değilse konu, ya `sen’ değilse zamir
bütün ışıkları yaksan da değişmezse
bütün saçlarını kazısan beynine kadar
geriye dönüp silsen de izlerini
elizlerini, ayakizlerini, diz ve dirsek
evlerde, okullarda, sokaklarda bıraktığın
aslında konu yoksa, varmış gibi yapmaktan
o sessizlik dinleri, sensizlik kafirleri
oysa herkes iyi görünecekti, ücreti peşin ödenecekti
iyi olmamız için parklar ve kaldırımlar
kahvaltıdaki hile, akşam yemeğindeki risk
yılda iki piknik, üç huzur, bir çeyrek karşılığında
unut
cebinde bulamadığın, kimselere soramadığın notu
akşam, kravatını gevşetip eve dönen devrimci
sabahın ölümcül tekrarını geceden hazırlamış
ütülü perdeleri asarken bir an…
omzunu hatırlamış
yaz gelince herkesle beraber terlemenin cumhuriyeti
herkesle beraber herkesten nefret etmenin en sadık birincisi
hamsun bunu öğrendiğinde ölmek zorunda kalmıştı
nagel’ın büyük sırrı hepimize yetsin diye
düğmelerini hep aynı teknikle iliklemiş, aynı teknikle çözmüş
bu arada bazı katliamlara üzülmüş, bazılarına pek üzülmemiş
bir arkadaş cenazesinde “insan kelimelerle ölür” repliğini
tekrarlayıp durmuşsun
yemek davetlerini reddederken, gururla hesaba itiraz ederken
konu sen değilsin, zamir ben değilim
yüklem…
gramerin tek mümkün tesellisi
Şair ve Şiirin Kısa Tanıtımı
Osman Konuk, çağdaş Türk şiirinde dil ve yapıyla oynayan bir isimdir. “Tehlikeli Belki” adlı eseri, dilsel oyunların yanı sıra varoluşsal belirsizlikleri de gündeme getirir. Şiirin kendine özgü ritmi ve tekrar eden tematik unsurları, okuyucuyu hem düşündürür hem de şairin ironik tavrını ortaya koyar.
Temalar
- Duygusal Belirsizlik ve Anlam Arayışı – “kapı kapandıysa” ifadesi, kapalı bir gelecek ve bilinmezlik hissini simgeler.
- İnsan İletişiminin Yetersizliği – “düğmeler düşünür, fermuarlar düşünmez” metaforu, insan ilişkilerinin yüzeysel ve mekanik olduğunu ima eder.
- Toplumsal Eleştiri – “herkesle beraber terleme” ve “kendi kendini yargı etme” gibi satırlar, modern toplumun performans odaklı yapısına hiciv getirir.
- Varoluşsal Kimlik Çatışması – “sen değilse zamir, ben değilim” dizeleriyle kimlik sorunu ve bireysel özgürlük arayışı vurgulanır.
Duygu ve Atmosfer
Şiir, hem hafif bir hüzün hem de keskin bir mizah içerir. Dilin akışkanlığı, okuyucuyu “yürüyen merdiven” gibi sürüklerken, satır içindeki ironik anlatım bir yandan da “yaz gelince herkesle beraber terleme” gibi sahte samimiyeti gözler önüne serer. Böylece şiir, hem içsel bir yolculuk hem de toplumsal gözlem sunar.
İmgeler ve Simgeler
- Kapağı kapalı bir evin metaforu – “kapı” ve “fermuar” nesneleri, gizli duyguların kapalı kalmasını temsil eder.
- “Yürüyen merdiven” – Sürekli değişim ve belirsiz bir yolculuk simgesi.
- “Gölge” ve “parlaklık” karşıtlığı – Şiirin sonunda gelen “gölge” ve “parlaklık” unsurları, gerçeklik ile illüzyon arasındaki ince çizgiyi işaret eder.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Tekrar Kullanımı – “sen değilse” ve “ben değilim” gibi tekrarlar, şiirin ritmini güçlendirir.
- Paralel Yapılar – “düğmeler düşünür, fermuarlar düşünmez” gibi karşıt cümleler, dilsel dengeyi sağlar.
- İronik ve Hicivî Ton – “kendi kendini yargı etme” gibi ifadeler, şairin eleştirel bakış açısını yansıtır.
- Kısa ve Öz Satırlar – Şiirin parçalı yapısı, okuyucunun dikkatini sürekli yeniden yönlendirir.
Alt Metin ve Sembolizm
Şiir, üstteki yüzeysel anlatımın ötesinde “bilinmezlik” ve “özgürlük” temasını alt metin olarak taşır. Özellikle “kendi kendini yargı etme” ve “herkesle beraber terleme” ifadeleri, bireyin toplumsal baskılar karşısında kendi kimliğini koruma çabalarını simgeler. Ayrıca “yaz gelince herkesle beraber terleme” satırı, mevsimsel değişikliklerin insan ilişkilerindeki döngüsel doğasını ima eder.
Şairin TAVRI
Osman Konuk, bu şiirde “şüpheci” ve “ironi dolu” bir tavır sergiler. Dil oyunlarıyla gerçekliği sorgularken, okuyucuya aynı zamanda bir gözlemci rolü verir. “Düğmelerini hep aynı teknikle iliklemiş” ifadesi, şairin kendi dilsel becerilerine duyduğu güveni ve aynı zamanda bu becerilerin sınırlarını da ortaya koyar. Sonuçta, şair hem kendini hem de okuyucuyu “kapalı kapıların ardında” bir keşif yolculuğuna davet eder.