Oysa limon ağaçları bahçede küçük sarı güneşler taşıyor.
Dokunsam bile onlara yanmam. Ne tuhaf!
Bir oyuncak ayım vardı, ismi Işıldak.
Bir kızkardeşim vardı saçları simsiyah
Ne tuhaf böyle hatırladıkça herşeyi,
Ağrı Dağında saçlarımı karla yıkamak.
Kırmızı bir mum olsam yakışırdım şamdanıma
Oysa çok üşüyor ellerim bu akşam...
Martılardan duygulanmadım hiç, ne tuhaf!
Ben belki denizden bile eski biriyim.
Başka isimler bulmak isterdim martılara
Kirloş mesela kirloş desem artık onlara.
Kasapların perdeleri boncuktan
Et. Kan. Ve o boncuklu şıkırtılar
Ne tezatlı bir şey, ne tuhaf
Ne tuhaf acıyla hiç konuşmamak.
Gece lambası kırmızı bir kadın yapıyor beni
Herşey şimdi itiraf edilmeli:
Kocam bir çingeneydi.
Eşiniz bir çingene mi hanfendi? diye sorarlardı.
Hayır efendim derdim, hayır eşim bir sanatkardır.
Eski yırtık gecelikler, eski yırtık çarşaflar
Eski, yırtık bir sızıyla sevişirdik.
Herşey şimdi itiraf edilmeli:
Bir picaması bile yoktu benim kocamın baylar.
İnsan çingeneyse, yani ruhu çizgiliyse
İnsan acıyla yalnızca sevişebilir baylar!
Soruyorlar. Soruyorlar:
"Ellerin neden titriyor sevgilim"
Bilmiyorlar doğmadan öldürdüğümü üç-beş çingeneyi.
Üç-beş dünya kaldı artık aramda dünyayla
Artık açıklayamam bir türlü.
Ne tuhaf geçmişim kırmızı bir kadın yapıyor beni.
Herşey şimdi itiraf...
Bulurlar sabaha siyah, çirkin bir balık olarak
Açıklayamazlar artık beni bin türlü.
Bilmeyecekler, bilmeyecekler bir çingenenin
İsmini vererek kendime öldüğümü.
İsmim...İsmim...İsmim Kurbati.
Aralık '97
Ludingirra 5, Bahar 1998
Şair ve Şiirin Konteksti
Didem Madak’ın “Kurbati” adlı eseri, 1997-1998 yılları arasında yayımlanmış bir şiir olarak, kişisel ve toplumsal kimlik arayışının karışık anlatımını içerir. Şair, kendi geçmişiyle yüzleşirken, toplumsal önyargılar ve etiketlemelerle mücadele eder. “Aralık ’97” tarihinin eklenmesi, şiirin yaratıldığı dönemin toplumsal ve kültürel dinamiklerine işaret eder.
Temalar
Kimlik ve Etiketleme: Şair, “kırmızı bir kadın” ifadesiyle kendi cinsiyetini ve toplumsal beklentileri sorgular. “Çingeneydi” ifadesi ise etnik kimlik ve dışlanma temalarını gündeme getirir.
Geçmişin İzleri: Eski yırtık gecelikler, “yırtık bir sızı” gibi imgeler, geçmişin izlerinin hâlâ var olduğunu gösterir.
Sevgi ve Acı: Şiirde sevgi ilişkileri acı, tutku ve yalnızlıkla örülmüş bir çerçeveye sahiptir.
Duygu ve Ton
Şiir, hem melankolik hem de karanlık bir duygusal ton taşır. Kısık bir üzüntü, içsel çatışma ve çaresizlik hissi hakimdir. Aynı zamanda şairin kendine özgü bir ironi ve absürd bir mizah duygusu da bulunur.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Gece lambası kırmızı: Cinsiyet, tutku ve şiddetin simgesi.
- Limon ağaçları: Çiçek gibi sarı güneşler, umudun kırılganlığı.
- Oyuncak ayı Işıldak: Çocukluk hatıraları ve masumiyetin kaybı.
- Ağrı Dağı: Zorlu yolculuk, içsel fırtına.
- Kırmızı mum: Aşkın tükenecek bir ışığı, yanan hafıza.
Metin içinde “kirloş” ve “boncuklu şıkırtılar” gibi çağrışımlar, kültürel sembollerle dolu bir dil yaratır.
Dil ve Üslup
Şair, gündelik konuşma dilini şiirsel yapı ile harmanlayarak “ne tuhaf!” gibi tekrarlarla birden çok anlatım katmanı oluşturur. Bu dil, şiirin akışını parçalara bölerek okuyucuyu sürekli yeniden düşünmeye zorlar. Aynı zamanda şiirin “ne tuhaf” tekrarları, içsel çatışmayı ve şaşkınlığı vurgular.
Çoklu anlatıcı (kendi sesi, “Siz” ve “Eşiniz”) kullanımı, okuyucunun perspektifini genişletir.
Alt Metin ve Toplumsal Yorumlar
Şair, “çingeneydi” ifadesiyle toplumun etnik kimlikleri nasıl gözetliğini ve önyargılı yaklaşımını eleştirir. “Sizi çingeneymiş gibi” ifadesi, tarihsel olarak marjinalleştirilen grupların karşılaştığı zorlukları yansıtır. Aynı zamanda, “bir çingenenin ismini vererek kendime öldüğümü” ifadesiyle kimlik kaybı ve ölümlü bir varlık hissi ortaya çıkar.
Şiirin sonunda “İsmim Kurbati” ifadesi, hem kişisel adın hem de toplumsal etiketin birleştirici etkisini gösterir.
Şairin Tavrı ve Yöntemi
Didem Madak, şiirinde doğrudan bir anlatım tarzı kullanır. Kişisel deneyimleri toplumsal gözlemlerle harmanlayarak, okuru hem içsel dünyaya davet eder hem de dış dünya ile karşılaştırır. Şair, absürd ve trajik unsurları aynı anda taşıyarak okuyucunun empati kurmasını sağlar.