Etimoloji Dokunmaçı
-İbrahim Golestan’a-

tüm varlığım benim, karanlık bir ayettir

seni, kendinde tekrarlayarak

çiçeklenmenin ve yeşermenin sonsuz seherine götürecek.

ben bu ayette seni ah çektim, ah

ben bu ayette seni

ağaca ve suya ve ateşe aşıladım!

yaşam belki

uzun bir caddedir, her gün filesiyle bir kadının geçtiği,

yaşam belki

bir urgandır, bir adamın daldan kendini astığı,

yaşam belki okuldan dönen bir çocuktur,

yaşam belki, iki sevişme arası rehavetinde yakılan bir sigaradır,

ya da birinin şaşkınca yoldan geçişi,

şapkasını kaldırarak,

başka bir yoldan geçene anlamsız gülümsemeyle ‘günaydın’ diyen.

yaşam belki de o tıkalı andır,

benim bakışımın senin buğulu gözlerinde kendini paramparça yıktığı

ve bir duyumsama var bunda

benim ay ve karanlığın algısıyla birleştireceğim.

yalnızlık boyutlarındaki bir odada,

aşk boyutlarındaki yüreğim,

kendi mutluluğunun sade bahanelerini seyreder,

saksıda çiçeklerin güzelim yok oluşunu

ve senin bahçemize diktiğin fidanı

ve bir pencere boyutlarında öten

kanarya ötüşlerini.

ah..

budur benim payıma düşen,

budur benim payıma düşen,

benim payıma düşen,

bir perde asılmasının benden aldığı gökyüzüdür,

benim payıma düşen, terk edilmiş merdivenlerden inmektir

ve ulaşmaktır bir şeylere çürüyüşte ve gurbette,

benim payıma düşen anılar bahçesinde hüzünlü gezintidir.

ve ‘ellerini

seviyorum’ diyen

sesin hüznünde ölmektir..

ellerimi bahçeye dikiyorum,

yeşereceğim, biliyorum, biliyorum, biliyorum

ve kırlangıçlar mürekkepli parmaklarımın çukurunda

yumurtlayacaklardır..

küpeler takacağım kulaklarıma

ikiz iki kızıl kirazdan

ve tırnaklarımı papatya çiçekyaprağıyla süsleyeceğim.

bir sokak var orada,

aynı karışık saçları, ince boyunları ve sıska bacaklarıyla

küçük bir kızın masum gülüşlerini düşünüyorlar

bir gece

rüzgarın alıp götürdüğü.

bir sokak var benim yüreğimin

çocukluk mahallesinden çaldığı,

zaman çizgisinde bir oylumun yolculuğu

ve bir oylumla gebe bırakmak zamanın kuru çizgisini

bilinçli bir imgenin oylumu

aynanın konukluğundan dönen.

ve böylecedir,

birisi ölür

ve birisi yaşar.

hiçbir avcı,

çukura dökülen hor bir arkta inci avlamayacaktır.

ben hüzünlü küçük bir periyi biliyorum

okyanusta yaşayan

ve yüreğini tahta bir kavalda

usul usul çalan

küçük hüzünlü bir peri

geceleri bir öpücükle ölen

ve sabahları bir öpücükle yeniden doğacak olan..

Furuğ Ferruhzad (1935 – 1968)

Çeviri: Haşim Hüsrevşahi Füruğ Ferruhzad
Kayıt Tarihi : 5.4.2012 11:30:00
Yükleniyor...

Şiir, Yeniden Doğuş, Füruğ Ferruhzad’ın kendine özgü, fragmentar ve çok katmanlı anlatımını yansıtmaktadır. Metin, şiirsel bir “anlam örgüsü” yerine, görsel ve duyusal bir deneyim sunar. Aşağıda şiirin tematik, duygusal, imgelerle dolu yapısı, dilsel özellikleri ve şairin tavrı ele alınmıştır.

Temalar

  • Yaşamın Çok Yönlülüğü: Şiir, yaşamı bir caddeden, ağacın dallarından, okuldan dönen çocuktan, sigara izine kadar pek çok metaforla tasvir eder. Bu çeşitlilik, yaşamın tek bir tanımlanamayacak kadar çoklu olduğunu gösterir.
  • Yeniden Doğuş ve Devir: Başlıkta olduğu gibi şiir, “yeniden doğuş”u sürekli bir dönüşüm ve yenilenme olarak işler. Çiçek, fidan, kırlangıç gibi doğal imgeler bu devri simgeler.
  • Yalnızlık ve Aşkın Çatışması: “yalnızlık boyutlarındaki bir oda” ve “aşk boyutları” gibi karşıt alanlar, şairin duygusal içsel çatışmasını yansıtır.
  • İçsel Anlam ve Dilin Sınırları: “ben bu ayette seni ah çektim” gibi ifadeler, dilin kendisinin bir ayet gibi kutsal ve aynı zamanda sınırlayıcı olduğunu ima eder.

Duygu ve Atmosfer

Şiir, hafif bir melankoli ile doludur. “hüzünlü”, “kırgın” ve “gülümseme” gibi kelimeler, duygusal bir hüzünle birlikte hafif bir umudun da izini taşır. Bu duygusal ikili, yaşamın hem acı hem de yeniden doğuş yönlerini bir arada sunar.

İmgeler

  • Doğa İmgeleri: Çiçek, fidan, kırlangıç, karanlık ayet gibi imgeler şiirin ana görsel dilini oluşturur.
  • İnsan ve Ötesi: “bir adamın daldan kendini astığı”, “çocukluk mahallesinden çaldığı” gibi ifadeler, insanın içsel yolculuğunu temsil eder.
  • Metaforik Nesneler: “küpeler takacağım kulaklarıma”, “ikiz iki kızıl kirazdan” gibi nesneler, duygusal deneyimin somutlaştırılmasıdır.

Dil ve Üslup

Şiir, parçalı cümle yapısı, tekrarlayan sesli ve ünlü uyumları (örneğin “benim payıma düşen”) ve aralıklı enjeksiyonlar (“aşıladım!”) ile dikkat çeker. Dil, akıcı bir şiirsel akış yerine “parçalı anılar” gibi bir yapıdadır. Şair, kısaltılmış cümleler, tekrarlayan motifler ve çarpıcı sözcük oyunları kullanır.

Alt Metin ve İfade Edilen Mesaj

Şiirin alt metni, bireyin içsel yolculuğunun, toplumla ve doğayla olan ilişkilerinin bir yansımasıdır. Şair, “benim payıma düşen” ifadesiyle kendini bir evrenin parçası olarak görür; bu, “her şeyin kendi içinde bir anlam taşıdığı” düşüncesini yansıtır. Aynı zamanda, “yeni doğuş” temasının altındaki gizli mesaj, her deneyimin bir dönemeçten sonra yeni bir başlangıç noktası olduğunu savunur.

Şairin Tavrı

  • İnce ve Hüzünlü: Şair, yaşamın acı ve güzelliklerini ince bir dille anlatır.
  • İnce Sözlerin Gücü: “aşıladım!” gibi kısa ifadeler, şairin sözcüklerin gücüne olan inancını gösterir.
  • Gözlemci ve Duyarlı: Metinde “küçük bir kızın masum gülüşleri” gibi detaylar, şairin çevresini ve insanları gözlemleme yeteneğini vurgular.

Sonuç olarak, Füruğ Ferruhzad’ın “Yeniden Doğuş” şiiri, çok katmanlı imgelerle dolu, duygusal yoğunluk taşıyan ve dilsel olarak parçalı bir yapı sunar. Şair, yaşamın farklı yönlerini tek bir çerçeve içinde birleştirerek, okuyucuya hem hüzün hem de umut dolu bir perspektif sunar.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.