Alçak bir ölüm varsa, emînim, budur ancak.
Dünyâda inanmam, hani görsem de gözümle.
İmânı olan kimse gebermez bu ölümle:
Ey dipdiri meyyit, "İki el bir baş içindir."
Davransana... Eller de senin, baş da senindir!
His yok, hareket yok, acı yok... Leş mi kesildin?
Hayret veriyorsun bana... Sen böyle değildin.
Kurtulmaya azmin neye bilmem ki süreksiz?
Kendin mi senin, yoksa ümîdin mi yüreksiz?
Âtiyi karanlık görüvermekle apıştın?
Esbâbı elinden atarak ye'se yapıştın!
Karşında ziyâ yoksa, sağından, ya solundan
Tek bir ışık olsun buluver... Kalma yolundan.
Âlemde ziyâ kalmasa, halk etmelisin, halk!
Ey elleri böğründe yatan, şaşkın adam, kalk!
Herkes gibi dünyâda henüz hakk-i hayâtın
Varken, hani herkes gibi azminde sebâtın?
Ye's öyle bataktır ki; düşersen boğulursun.
Ümîde sarıl sımsıkı, seyret ne olursun!
Azmiyle, ümidiyle yaşar hep yaşayanlar;
Me'yûs olanın rûhunu, vicdânını bağlar
Lânetleme bir ukde-i hâtır ki: çözülmez...
En korkulu câni gibi ye'sin yüzü gülmez!
Mâdâm ki alçaklığı bir, ye's ile şirkin;
Mâdâm ki ondan daha mel'un daha çirkin
Bir seyyie yoktur sana; ey unsur- îman,
Nevmid olarak rahmet-i mev'ûd-u Hudâ'dan,
Hüsrâna rıza verme... Çalış... Azmi bırakma;
Kendin yanacaksan bile, evlâdını yakma!
Evler tünek olmuş, ötüyor bir sürü baykuş...
Sesler de: "Vatan tehlikedeymiş... Batıyormuş!"
Lâkin, hani, milyonları örten şu yığından,
Tek kol da demiyor bir tarafından!
Sâhipsiz olan memleketin batması haktır;
Sen sâhip olursan bu vatan batmayacaktır.
Feryâdı bırak, kendine gel, çünkü zaman dar...
Uğraş ki: telâfi edecek bunca zarar var.
Feryâd ile kurtulması me'mûl ise haykır!
Yok, yok! Hele azmindeki zincirleri bir kır!
'İş bitti... Sebâtın sonu yoktur!' deme, yılma.
Ey millet-i merhûme, sakın ye'se kapılma.
Şiirin Temel Özeti
Metin, karanlık ve umutsuzluk duygusunu yoğun bir şekilde işleyen, “azim” (kararlılık) ve “ümide” (ihtiyat) kavramları üzerinden bireysel çaba ile toplumsal sorumluluk arasındaki gerilimi anlatır. Şair, kendi içsel karamsarlığını ve aynı zamanda toplumsal hareketliliği çağırarak, “azmi bırakma” temasıyla okuyucuyu harekete geçirmeye çalışır.
Temalar
- Karanlık & Umutsuzluk: “Âtiyi karanlık görerek azmi bırakmak” gibi ifadelerle, kişinin içsel gölgeleriyle başa çıkma mücadelesi.
- Azim ve Umudun Çelişkisi: Azmin yetersizliği, umudun aşırıya kaçmasıyla çatışır.
- Toplumsal Sorumluluk: “Ey millet-i merhûme” ve “sâhipsiz olan memleketin batması” gibi dizeler, bireyin topluma karşı yükümlülüğünü vurgular.
- İçsel Çatışma: Şairin kendini “şeyyie” (kötü) olarak tanımlaması, içsel bir çatışma ve öz-yargı teması.
Duygu & Ton
Şiir, yoğun bir hüzün ve çaresizlik duygusunu taşısa da, aynı zamanda öfke, kararlılık ve çağırlık tonlarıyla süslenmiştir. Bu duygusal iki yönlülük, okuyucuyu hem derin bir özlemle hem de harekete geçirme isteğiyle yakalar.
İmge & Simgeler
- Karanlık: Bilinmezlik, umutsuzluk ve karanlık duyguların sembolüdür.
- İki el bir baş: Bireysel çabaların toplumsal bütünlük içinde birleşmesi gerektiğini simgeler.
- Leş, baykuş, vatan: Ölüm, sessizlik ve ulusal kimlik gibi temalarla ilişkilendirilir.
- İçsel “azim” zinciri: Kişinin kendi içindeki sınırlamalarına karşı koyma çabası.
Dil & Üslup
Şiir, klasik Türk şiiri öğelerini taşıyan bir dil kullanırken, aynı zamanda çağdaş eleştirel ve toplumsal tartışma üslubunu benimser. Kelime seçimi çoğu zaman şifreli ve metaforik olup, “kendi içini sormak” gibi ifadelerle okuyucuya doğrudan hitap eder. Ritim açısından, dizelerin uzunluğu ve uyumlu olmayan ezberlemeler (çift ölçü) şiire dinamik bir akış katar.
Alt Metin & Mesaj
Şiirin alt metni, bireyin kendi içsel karanlıkla mücadele etmesi gerektiği kadar toplumsal sorumluluklarını da unutmaması gerektiğini vurgular. Şair, “azmi bırakma” çağrısıyla hem bireysel bir dönüşümü hem de toplumsal bir harekete geçişi teşvik eder. “Vatan tehlikedeymiş” ifadesi, ulusal kriz zamanlarında bireysel çabaların önemini hatırlatır.
Şairin Tavrı
Mehmet Akif ERSOY, şiirinde hem kendi içsel çatışmalarını dürüstçe kabul ederken hem de toplumsal bir sorumluluk duygusunu ön plana çıkarır. Şair, karamsarlığa rağmen “azmi bırakma” sözüyle okuyucuya umut verir. Bu tavır, hem kişisel direnç hem de toplumsal dayanışma yönünde bir çağrıdır.