Etimoloji Dokunmaçı
1.
bildiğim kendimi bildim bileli aşık olduğum,
bildiğim ancak aşıkken var olduğum...
işte bu yüzden, benim için aşık olmak;
çoktandır hasretine katlandığım yokluğum.
'eğer aşktan söz edildiğini duymamış olsalar
hiçbir zaman sevemeyecek olan insanlar vardır, '
demiş La Rochefoucauld
benimse hep böylelerini severek başladı vurgunum...
2.
her durakta ölümsüz bir aşk edineceğim
bir bakıştan, bir duruştan,
çağrışımın sonsuz hızından
unutulmaz bir sevgili daha bırakacağım ardımda.
belki de yaşanabilecek en güzel serüveni
terk edeceğim
daha otobüsün ilk basamağında.
kim bilebilir ki?
sonrayı, sonrasını kim bilebilir?
gizli gizli veda edeceğim ona; görmeyecek
ve bu duyguyla burkulmuş yüreğim
otobüs camına bağrında bir ok ile
bir aşk levhası çizecek, ah min-el!
bu da ötekiler gibi,
kendisini ölesiye sevdiğimi bilmeden
yaşayıp gidecek..
3.
şimdi hemen kalksam buradan
hemen çıksam uzun sokaklardan birine
kiminle karşılaşabilirim
kime vurulurum ölesiye, eve dönmeden
geceme kuzguni bir cehennem gibi eklenen
bir ölümcül sevda hangi köşe başında
keser yolumu
bir tenhaya ulak olan
o suret avı
bırakır mı yakamı
haracı ödenmeden
bırakır mı yakamı
bir suretten, bir şiirden, bir hüzünden
ak kağıda düşürülmüş
imzasını görmeden
bırakmazlar yakamı, bilirim, ben ölmeden
4.
hangi aşk mümkündür aşığı öldürmeden
her aşk, her şiir
ardından uzun uzun bakılan adı bilinmedik sevgilerden,
küskün omuzlu terk edilmişliklerden,
perspektifinde hep bir sokak taşıyan
o sessiz
o faili meçhul cinayetlerden
resim altı sözcüklerden
aşk mümkün olsa idi ah, aşığı öldürmeden
bırakır mı yakamı kağıdın ölüm beyazı sureti
elle bilenmiş sözcükler,
yüreğime sokulan serüvenin hançer tadı
nabzımın atışına ayak uyduran vezninde
gece adımları şiirlerimin
bırakır mı yakamı yaşadıklarımı
dökmeden imgelerin giysilerine
hayatın maskelenmiş gerçekliğine
upuzun bir mesafeyle yeniden sokulmak için
yeniden ve yeniden.
Yükleniyor...
Şiir Analizi – Ayaküstü Yaşanmış Aşk Hikayeleri
1. Genel Bakış
Murathan Mungan’ın bu eseri, aşkı hem romantik bir tutku olarak hem de anlık, geçici bir deneyim olarak ele alıyor. Şiirin satırları arasında “ayaküstü” ifadesi, aşkın beklenmedik anlarda ve sıradan hayatın içinde ortaya çıkmasını vurguluyor. Şair, aşkı bir yolculuk, bir durak ve anlık bir gözlem olarak görüp, bu anları “örnek” gibi değerlendiriyor.
2. Temalar
- Aşkın Geçiciliği – “her durakta ölümsüz bir aşk edineceğim” satırı, her anın değerli olduğunu ima ederken, aynı zamanda aşkın kalıcı olamayacağını da gösteriyor.
- İçsel Çatışma – “kendisini ölesiye sevdiğimi bilmeden” gibi ifadeler, aşkın getirdiği içsel çatışmayı ve tutku ile akıl arasındaki gerilimi ortaya koyar.
- Yalnızlık ve Arayış – Şiirin bir kısmında “bir tenhaya ulak olan” gibi kelimeler yalnızlık duygusunu güçlendirir; aşkın arayışı aynı zamanda bir yalnızlıkla birlikte gelir.
- Simge ve Alegori – “otobüs camına bağrında bir ok ile” ifadesi, aşkın yolculukta iz bırakma özelliğini simgeler.
3. Dil ve Üslup Özellikleri
- Diyalog ve Monolog Karışımı: Şiir içinde şair, bir yandan kendine sesleniyor (“şimdi hemen kalksam buradan”) diğer yandan da okuyucuya yönelmiş bir monologla devam ediyor.
- Kavramlar Arası Geçiş: “La Rochefoucauld” gibi kültürel referanslar şiirin evrenselliğini artırırken, günlük konuşma dilini de saklıyor.
- Çoklu Anlatım Katmanları: Metin, hem bireysel hem de toplumsal aşk algısını aynı anda işliyor.
- Yüksek Düzeyde Görsel İfadeler: “otobüs camına bağrında bir ok ile” gibi görüntüler, okuyucunun zihninde çarpıcı sahneler oluşturur.
4. Şiirsel Tekniğin Analizi
- Parçalı Anlatım: Şiir, 4 bölüm halinde bölünmüş; her bölüm kendi içinde bir “döneme” işaret eder. Bu yapı, aşkın zaman içerisindeki evrimini yansıtır.
- Söz Oyunu: “aşık olmak; çoktandır hasretine katlandığım yokluğum.” gibi satır, dilin akışını kesintili yaparak okuyucuyu düşünmeye zorlar.
- Tekrar ve Ritim: “bırakır mı yakamı” gibi tekrarlanan ifade, şiirin ritmini artırır ve duygusal yükü yoğunlaştırır.
- Kısa Cümleler: Kısa, keskin cümlelerin kullanılması, anlatılan olayın anlık ve çarpıcı doğasını pekiştirir.
5. Sonuç ve Yorum
Mungan, aşkı hem bir yolculuk hem de bir anlık tutku olarak sunarken, okuyucuyu kendi içsel dünyasında “ayaküstü” bir deneyim yaşatıyor. Şiirdeki dilsel özgünlük, günlük yaşamın içinde romantik bir anı yakalamak için kullanılan metaforlarla birleşerek, aşkın hem kalıcı hem de geçici yönlerini birleştiriyor. Sonuç olarak şiir, aşkın bireysel deneyimlerin ötesinde evrensel bir dil ve hüzün taşıyan bir yolculuk olduğunu vurguluyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.