Zülfünün Mecnun'udur sergeşte-i Leyla’ya bah
Ufk-ı hüsnünden doğan mihr-i cihan-ârâya bah
Reng-i rûyundan dem urmuş sagar-ı sahbâya bah
Âfitâb ile kılur dâ’va tutulmuş âye bah
Turra-i müşkin gamile oldu sünbül tarumar
Düştü hicran oduna erdi hazana nev-bahar
Bülbül ağlar, gül perişan ebr-i cülar bî-karar
Ey selamet ehli ol ruhsara bakma zinhar
İhtiraz eyle melâmetten men-i rüsvaya bah
Her-dem-i hicranı birşâm-ı gariban bülbülün
İhmirârı ateş-i lal-i lebindendir mülün
Derd-i aşk-ı yârdan çâk-i giril) anı gülün
Şem başından çıkarmış dûd-ı şevk-i. kâkülün
Böyle kûteh ömr ile başındaki sevdaya bah!
Astânmda esir olmuş kamer, yıldız, güneş
Bende-i bâb-ı rıza dervişler tek çilekeş
Hest zevk-i cavidanî der firak-ı vuslateş
Bildi ışkında nemed-pûş olduğum âyîne-ueş
Rahm edüp her kez bana bakmaz bu istiğnaya bah
Her ne dem tahrik eder sevda rebabm ışktan
Doldurur cam-ı gama hasret şarabın ışktan
Tâ bekey çeksem aceb hicran azabın ışktan
Sinemi çök eyle gör dil ıztırabm ışktan
Revzen aç her-dem hevadan mevc uran deryaya bah!
İhtiraz etme melâmetten tarik-i ışka gir
Âşık-ı dîdara mirât-ı hak olmaz müstetir
Râh-ı ışkında olub pûyan gönül maksuda ir
Ey gözüm bu şâm-ı ikbalin ne yüzden fîredir
Saye salmış âye ol gîsû-yı anber saye bah
Hüsn ü ışk-ı yâre vakfettim dil-i pür-şivemi
Feyz-i enfâs-ı Mesih'e oldu hemdem Neyzen’i
Vaız’ın efsanesi dur edemez andan beni
Ey Fuzulî nice bir men eyleye nâsih seni
Bakma ânın kavline bir çehre-i zibâya bah.
Erenköy, 1908
Şiirin temasi aşkın, hüzünlü ve mistik yönlerini taşıyan bir gazel üslubundadır. Şair, klasik Türk şiirinin mecaz ve sembolizm ağırlıklı yapısını modern bir dokunuşla yeniden yorumlamaya çalışır. Duygu yoğunluğu, özlem ve acı arasındaki ince dengeyi vurgular.
Duygu olarak, hüzün, özlem ve sevgi başlıca yer alır. Şiirin her dizesinde “bah” ekinin tekrarı, kalpte yankılanan sürekli bir acıyı ve aşkın sonsuzluğunu simgeler. Şairin dilinde sıkça kullanılan “ruh”, “melek” ve “yıldız” gibi imgeler, şiirin ruhani bir boyut kazanmasına katkıda bulunur.
İmge ve sembolizm
- “Râh-ı ışkında” – aşkın gölgesinde, karanlıkta yürümeyi ifade eder.
- “Zülfünün Mecnun'udur” – klasik aşk destanı Mecnun-Leyla’ya göndermedir.
- “Bülbül” ve “gül” – sevgiye dair geleneksel sembollerdir.
- “Yıldız, güneş” – göksel varlıklar, aşkın evrenselliğini gösterir.
Dil ve üslup
- Şair, klasik Türk şiiri sözlük ve sözdizimini korurken, modern dilin akıcılığını ekler.
- Metinde sıkça kullanılan “bah” son eki, şiirin melodik akışını güçlendirir.
- Çoklu dilin (Arapça, Farsça) karışımıyla zenginleşmiş bir dildir.
Alt metin
- Aşkın fiziksel ve ruhani boyutları arasında bir diyalog kurulmuştur.
- Şair, aşkı yalnızca duygu olarak değil, aynı zamanda sorunlu bir yolculuk olarak görür.
- Klasik gazel formu, modern çağın hüzünlü ruhunu yansıtır.
Şairin tavrı
- Özlemi ve acıyı içtenlikle dile getirir.
- İlhamını klasik şiirden alır, fakat aynı zamanda kendi deneyimlerini ve duygularını ekler.
- Şiir boyunca “İhtiraz etme” gibi tekrarlanan çağrılarla okuyucuya bir kutsal deneyim sunar.
Tüm bu unsurlar, şiirin mistik bir aşk yolculuğu olarak okunmasını sağlar. Şair, klasik gazel formunu modern duygularla harmanlayarak okuyucuya hem kavramsal hem de duygusal bir deneyim sunar.